هجر القرآن الكريم وعدم تلاوته. عدم قراءة سورة البقرة. الاستهزاء بالجن أثناء الحديث بدون داعي. خروج الجن بالأدوية الحسية
يمكن اتباع بعض الطرق الفعالة وفقًا للكثير من التجارب السابقة في خروج الجن العاشق والقضاء على أعراض المس العاشق الخارجي التي تظهر على المصاب، وهي المتمثلة في التالي:
زيت الزيتون المقروء عليه لدهان جسم المصاب بالكامل. الاستحمام بالسدر وشربه. المسك الأسود النادر الذي يعمل كعلاج فعال ويمكن مزجه مع الكافور والدهان به كامل الجسم. ماء زمزم أو الماء المقروء عليه. العنبر الأصلي أو المسك الأبيض في حالة عدم إتاحة العنبر. الدهان بواسطة مستخلصات الأعشاب. بعض أنواع البخور. الخلطة التي تسمى الخلطة الرومية التي تتكون من الماء والملح والسدر. الدهانات الطبية الحارة التي يمكن القراءة عليها والتدليك بها.
- أعراض المس العاشق الخارجي للامام
- أعراض المس العاشق الخارجي من
- أعراض المس العاشق الخارجية
- أعراض المس العاشق الخارجي للشكل
- أعراض المس العاشق الخارجي للماجستير
- معنى الله لا اله الا هو الحي القيوم | سواح هوست
- من أسماء الله الحسنى: الحي - فقه
- الحي (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
أعراض المس العاشق الخارجي للامام
٢- سحر القرناء وفيه يقوم الساحر بربط القرين بعقد داخل الجسد حتي يضمن بقاء وقوه السحر المصنوع للانسي وهنا يجد القرين نفسه مربوطا بالجسد ويخدم السحر الذي صنعه الساحر وهنا يمكن أن يسلط الساحر هذا القرين كأنه عاشق ليتحرش و ينتهك جسد الفتاه أو أن القرين نفسه بعد ربطه بالجسد لفتره طويله يصبح عاشق للجسد من نفسه فهو ملازم ومقرون بطبعه ويري الشخص في كل وقت وقد يفتن بالجسد. ٣- المس العاشق يعمل جنبا الي جنب في تناوب علي الاستمتاع بالجسد سواء كان مس داخلي او خارجي ولكن يظهر تأثيره بقوه مع المس العاشق الخارجي. أعراض القرين العاشق تتشابه أعراضه مثل اعراض المس العاشق وهنا يخطأ الجميع في تشخيصه لكن ساذكر لكم علامات تفرق بها بين المس العاشق و بين القرين ١- يوجد نبض وحركه شديده في النصف الخلفي من الجسد مثل مؤخره الفخذ أو السمانه من الخلف أو الظهر من الاسفل.
أعراض المس العاشق الخارجي من
السحر المشروب هو النوع الذى يدخل إلى البطن، ومنه إلى الدم حيث يقوم بالذهاب إلى المكان المراد إصابته، ويكــون هذا النوع من السحر بالأكل أو الشرب، ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه، و يشتكي المسحور بالمأكول والمشروب بآلام في أسفل الظهر في منطقة العجز والعصعص ولعل ذلك بسبب وجود السحر في المستقيم (القولون). بسبب المس والعين والحسد وجميعها
الحسد مذكور بالقرآن لا خلاف ولا جدال على ذلك ولكن هناك أمتزاج بين المفاهيم
تصفّح المقالات
أعراض المس العاشق الخارجية
[١٢] قراءة آيات من سورة طه: قال تعالى: {قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى}. [١٣] الالتزام بقراءة المعوذات وسورة الإخلاص وسورة الكافرون. والالتزام بدعاء الرقية الوارد في صحيح السنة: روى أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: "إنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النبيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- فَقالَ: يا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقالَ: نَعَمْ قالَ: باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِن كُلِّ شيءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ
الشيخ ابو محمد الروحاني علاج كافه الاسحار والعلاج والكشف وتحضير الجن وجميع ما يخص عالم الروحانيات
عرض مقالات أكثر
التنقل بين المواضيع
أعراض المس العاشق الخارجي للشكل
يكون المصاب بمسِّ الجن العاشق
دائم الإثارة الجنسية مما يُكثر حالات الاحتلام التي تأتيه بشكل متكرر. ومن أعراض الجن العاشق الابتعاد كلَّ البعد و
عن الدين والصلاة والدعاء والذّكر والدُّخول في حالة من العصبية والحِدَّة في الطَّبع عند سماع الذِّكر أو القرآن أو الدعاء وغير ذلك. يشعر المُصاب بمسِّ الجنِّ العاشق بضيقٍ في الصَّدرِ واكتئابٍ شديدٍ وحزنٍ دائمٍ لا ينفكُّ يُقلقه ويُتعبُهُ. ومنْ أعراض الجن العاشق
أو مسِّ الجِنِّ العاشقِ للإنسان؛ الشُّرود ودخولُ الإنسان في حالةٍ من عدم الوعي الكامل
والصدِّ عنْ أي ذكرٍ لله أو عبادة أو غير ذلك. ومن أعراض الجن العاشق زيادةُ نبضِ القلب عند الإنسان المُصاب
بالمسِّ مما يؤدي إلى حالة من التَّعبِ الدَّائم. حالة من العصبية في المزاج والطبع وشدَّة الغضب على أتفه الأمور والأسباب. ويكون المُصاب بالمسِّ خاملًا كسولًا، يعاني من صداع دائم في الرأس لا ينفع معه أي نوع من أنواع الدَّواء. و
ومن أعراض الجن العاشق أنْ يرى الإنسانُ المُصاب أخيلةً لا وجود لها وهي وساوس يتعرَّض إليها بسبب قلَقِهِ المستمرِّ. كيفية التخلص من الجن العاشق لمَّا كان سبب التعرَّض لمسِّ الجن لعاشق هو الابتعاد عن الذِّكر المنصوص
عليه في القرآن الكريم والسُّنَّة النَّبويَّة المباركة، كان لا بدَّ أن يكون الحل أو العلاج من مسِّ الجنِّ العاشق
و عكس سبب المسِّ، لذلك فالرقية الشرعية والتزام الإنسان بالأذكار والآيات والأدعية والأحاديث المنصوص عليها
و إذا كان ممسوسًا، وفيما يأتي ذكرُ أبرز ما وردَ من الأدعية والأذكار المأثورة التي ينبغي الالتزام بقراءتها
دفعًا للجن العاشق وتجنبًا لخطره على الإنسان ذكرًا كان أو أنثى:
أعراض المس العاشق الخارجي للماجستير
الجاثوم: الجاثوم ايضا من نوع المس الخارجي يأتي ليسبب الكوابيس و سلب الأرادة والخوف للانسان ثم يذهب بعيدا لا يدخل الجسد بل يجلس فوق الجسد و يثقل الصدر و يذهب الانفاس ثم يسيطر علي العقل الباطن و يصنع الأحلام المفزعة. التسليط: التسليط أيضا من انواع المس الخارجي ان كان موكل من قبل ساحر او معزم علي شخص ما مثلا لضربة او أذيته في جسده او مثلا بتخويفه باسقاط اشياء من منزله و اصدار اصوات مخيفة.. الخ و قد يكون تسليط جنسي بالتحرش او المعاشرة و يكون كل هذا من خارج الجسد لا يدخل الا اذا كان موكل له باللبس. الهاتف: الهاتف هو باب كبير في عالم الروحانيات و لديه انواع و ابواب فرعية لا تحصي ويكون هذا الهاتف موكل برسالة و فكرة يضعها في رأس الموكل عليه في اليقظة لتغير رايه في شيء ما او عن طريق المنام يري في منامه هذا الهاتف يطلب منه شيء او يهدده او يخوفه او يقول له شيء وفي الغالب يكون الهاتف في هيئة من قام بإرساله. علاج المس الخارجي بالاعشاب اكتفيت بذكر 8 أنواع فقط من المس الخارجي و هناك الكثير من الأنواع لكن عندي تعليق علي من يستخدم الحلتيت في طرد المس الخارجي باعتبار انه ضار الشياطين و يخنقهم و الله أنتم اجهل الناس و تتلاعب الشياطين بكم يكفي ان اذكر لكم ان الحلتيت هو من بخور التحضير المهمه جدا للسحرة يطلق الحلتيت الذي هو منتن الرائحة و كريه ليحضر شياطينه و انت تستخدمه غسل و شرب وبخور علي المريض و تعتقد انك هكذا تؤذي الشياطين!
الصدقة بنية تدمير الجن العاشق. إذا كانت المريضة متزوجة ننصح بالإكثار من المعاشرة الزوجية في فترة العلاج
وقامت به الأرض والسماوات وما فيهما من المخلوقات ، فهو الذي أوجدها وأمدها وأعدها لكل ما فيه بقاؤها وصلاحها وقيامها، فهو الغني عنها من كل وجه وهي التي افتقرت إليه من كل وجه، فالحي والقيوم من له صفة كل كمال وهو الفعال لما يريد. القَيُّومُ - قَيُّومُ: صيغة مبالغة من قيِّم بمعنى ديمومة القيام بشأنه وشأن غيره فالقيم هو القائم بأعمال كيان ما، والقيوم صيغة مبالغة منها بمعنى ديمومة القيام بأعمال هذا الكيان والإمعان في ذلك. والقيم هو السيد، والقيم هو المدير، قيم المؤسسة أمينها وسيدها ومن بيده أمرها، والقيوم مبالغة من ذلك، فمثلاً قد يكون محبة عمله تغلغلت في أعماقه فهيأ في مكتبه سريراً ليعمل على مدار اليوم والليلة، يتابع كل قضية، يسأل عن كل جزئية، يعالج أية مشكلة، يتابع أي موظف، يدير شؤون هذه المؤسسة برعاية وعلو وحكمة واختصاص ورحمة ، أي أن محبة هذا العمل سارية في دمه، هذا لا يقال له قائم أو قيم على هذه المؤسسة بل يقال له قيوم عليها. القَيُّومُ: القائمُ الحافظُ لكل شيء. والقَيُّومُ اسمُ من أَسماء الله الحسنَى. القيّوم:
الدّائم القيام بتدبير الخلق. القيوم:
الدائم القيام بتدبير خلقه وحفظهم. الحي (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. من لا تقوم الأشياء إلا به، ولو سلبها وجودها لتلاشت، فتيار الوجود يجيئها مددا بعد مدد من الحي القيوم، فمنه الإيجاد والإمداد جميعا، سبحانه هو القائم بنفسه والمقيم لغيره، فهو القيوم الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى.
معنى الله لا اله الا هو الحي القيوم | سواح هوست
وللمزيد يمكنك متابعة ما يلي من الموسوعة العربية الشاملة:
فوائد آية الكرسي وتفسير آياتها
أسباب لتسمية آية الكرسي بهذا الاسم
دعاء سورة البقرة لقضاء الحوائج مكتوب
+3 طموح الفردوس ريحانة ينبع الياقوتة 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة الياقوتة الاوسمة: عدد المساهمات: 957 التقييم: 1192 تاريخ التسجيل: 02/02/2013 موضوع: شرح اسم الله ( الحي القيوم) 11/2/2013, 10:50 pm ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻸﻣﻴﻦ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻣﻦ ﻭﺣﻮﻝ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ. ﺃﺑﺪﺃ ﻣﻌﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﺳﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﻭﻫﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ " ﺍﻟﺤﻲ " ﺃﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ﻭﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻛﺎﻣﻠة ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻭﻛﺎﻣﻠﻪ ﻓﻲ ﺯﻣﻨﻬﺎ ﻓﻬﻮ ﺣﻲ ﻻ ﺃﻭﻝ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻢ ﺗﺴﺒﻖ ﺑﻌﺪﻡ ﻭﻻ ﻳﻠﺤﻘﻬﺎ ﺯﻭﺍﻝ ﻛﺎﻣﻠة ﺣﺎﻝ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻻﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﻧﻘﺺ ﺑﻮﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺳﻤﻌﻪ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻢ ﻓﻴﻪ"ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ" ﻭﺟﺎﺀ "ﺍﻟﺤﻲ " ﻣﻨﻔﺮﺩﺍ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ( ﻭﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﻳﻤﻮﺕ) ﻭﺟﺎﺀ ﻣﺘﻼﺯﻣاً ﻣﻊ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺛﻼﺙ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺃن ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮة، ﻭﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ( ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻﻫﻮ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ) ﻭﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ ( ﻭﻋﻨﺖ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﻟﻠﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ) ﻭﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺏ ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺄﻝ ﺑﻪ ﺍﻋﻄﻰ. معنى الله لا اله الا هو الحي القيوم | سواح هوست. عدل سابقا من قبل زهرة البنفسج في 5/3/2013, 7:08 pm عدل 2 مرات ريحانة ينبع الادارة عدد المساهمات: 234 التقييم: 404 تاريخ التسجيل: 15/01/2013 موضوع: رد: شرح اسم الله ( الحي القيوم) 11/2/2013, 11:51 pm بارك الله فيك..... وأضيف على ما سبق.. أن حياة الله عز وجل منزهة عن مشابهة حياة الخلق فلا يجري عليها الموت او الفناء ولا يعتريها السنة ( النعاس) ولا النوم قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام..... ) - أن الله جل شأنه هو الذي يهب أهل الجنة تلك الحياة الدائمة التي لا تفنى ولا تبيد فحياتهم دائمة بإدامة الله لها بخلاف حياة الرب تعالى وكذلك سائر صفاته.
من أسماء الله الحسنى: الحي - فقه
وُرُودُهُ فِي القرآنِ الكريمِ [6]:
وَرَدَ هَذَا الاسمُ فِي خمسِ آياتٍ مِنْ الكتابِ العزيزِ، وهِيَ:
قولهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ﴾ [البقرة: 255]. وقولهُ تَعَالَى: ﴿ الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [آل عمران: 1، 2]. وقولهُ تَعَالَى: ﴿ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ﴾ [طه: 111]. وقولهُ تَعَالَى: ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا ﴾ [الفرقان: 58]. وقولهُ تَعَالَى: ﴿ هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [غافر: 65]. من أسماء الله الحسنى: الحي - فقه. مَعْنَى الاسمِ فِي حَقِّ اللهِ تَعَالَى:
قَالَ الطبريُّ: "وأما قولهُ: (الحي) فإنه يعني: الذي له الحياةُ الدائِمةُ والبقاءُ الذي لا أولَ له يُحَدُّ، ولا آخرَ له يُؤمَّدُ [7] ، إذْ كان كلُّ ما سِواه فإنه وإنْ كان حيًّا فلحياتِهِ أولٌ محدود، وآخرٌ مأمود، ينقطعُ بانقطاعِ أمدِهَا، وينقضي بانقضاءِ غايتِها" [8]. وَقَالَ فِي آية آل عمرانَ: "وَقَالَ آخرون: معنى ذلك: أَنَّ له الحياةَ الدائمةَ التي لم تَزَلْ له صفةً ولا تزالُ كذلك، وقالوا: إنما وَصَفَ نَفسَهُ بالحياةِ لأنَّ له حياةً، كما وصفَها بالعلمِ لأنَّ لها عِلمًا، وبالقدرةِ لأن لها قُدْرةً.
___________________ ريحانة ينبع الادارة عدد المساهمات: 234 التقييم: 404 تاريخ التسجيل: 15/01/2013 موضوع: رد: شرح اسم الله ( الحي القيوم) 12/2/2013, 12:12 am والفرق بين حياة الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- وبين حياة غيره. كالفرق بين الحياة الكاملة الباقية وبين أية حياة يمنحها الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- ويعطيها لمن يشاء من الحياة الناقصة، ولهذا قارن بين الحياة الدنيا وبين الحياة الآخرة، فالحياة الدنيا سميت في القرآن، " لهو، ولعب ، وغرو ر"، لكن الحياة الآخرة قال الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فيها: وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ [العنكبوت:64] أي: الحياة الحقيقية.
الحي (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
وأما"القيومُ" فمُتضمِّنٌ كمالَ غناه؛ وكمال قدرته، فإنّه القائم بنفسه، فلا يحتاج إلى غيره بوجهٍ مِنَ الوجوه، المُقيم لغيره، فلا قيامَ لغيره إلا بإقامته. فانتظم هذان الاسمان؛ صفاتِ الكمال؛ أتمَّ انتظام. 5- جاء في السُّنة المُطهّرة؛ ما يدل على عَظَمة هذين الاسْمين، والدُّعاء بهما مجتمعين، حتى قال بعضُ العلماء: إنهما الاسْم الأعْظم للربّ تبارك وتعالى، كما في حديث أنس رضي الله عنه قال: كنتُ جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد؛ ورجلٌ يُصلي؛ فقال: اللهم إني أسْألك بأنّ لكَ الحَمْد؛ لا إله إلا أنتَ الحنَّانُ المنَّان، بديعُ السَّموات والأرْض، يا ذا الجَلال والإكرام، يا حيُّ يا قيُّوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" دَعَا الله باسْمه الأعْظم، الذي إذا دُعِي به أجَابَ، وإذا سُئِلَ به أعْطى". وقد سبق بيان أنّ الصواب في الاسْم الأعظم؛ أنه هو"الله" جل جلاله؛ وتقدست أسماؤه. معنى الحي القيوم. وعلى كل حال؛ فدعاءُ الله بهما، هو مِنَ امتثال أمره؛ في قوله تعالى: (وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) (الأعراف: 180). 6- ومنها: حديث أنس أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو:"يا حَيُّ يا قيُّومُ".
وبك آمنتُ. وعليك توكلتُ. وإليك أنبتُ. وبك خاصمتُ. اللهمَّ إني أعوذ بعزَّتِك، لا إله إلا أنت، أن تُضِلَّني. أنت الحيُّ الذي لا يموتُ. والجنُّ والإنسُ يموتون. »
الأقوال في معناه [ عدل]
قال محمد بن جرير الطبري: [6] « هو الحي الذي لا يموت ، الدائم الحياة، وكل شيء سواه فمنقطع الحياة غير دائمها »
قال ابن كثير: [7] « هو الحي أزلا وأبدا، لم يزل ولا يزال، وهو الأول والآخر ، والظاهر والباطن. »
قال ابن القيم: [8] « فهو الحي القيوم الذي لكمال حياته وقيوميته لا تأخذه سنة ولا نوم، مالك السموات والأرض الذي لكمال ملكه لا يشفع عنده أَحد إِلا بإِذنه »
وصلات خارجية [ عدل]
الحي القيوم ، شرح أسماء الله الحسنى، الدرر السنية. اسم الله الأعظم في النصوص النبوية وأقوال أهل العلم ، الإسلام سؤال وجواب. اسم الله الحي ، محمد راتب النابلسي. مراجع [ عدل]
^ سنن أبي داود (1495)
^ مجمع الزوائد (10/120)، قال الهيثمي: « رجاله رجال الصحيح غير عثمان بن موهب وهو ثقة »
^ سنن أبي داود (1517)
^ سنن أبي داود (1496)، سنن الترمذي (3478)
^ صحيح مسلم (2717)
^ تفسير الطبري، سورة غافر الآية 65 نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.