القائمة الرئيسية
الرئيسية رمضان ندوات ومؤتمرات خطب ومحاضرات تاريخ لغة عربية فقه أصول فقه حديث قرآن وعلومه عقيدة الفتاوى
البحث
عدد الزوار
انت الزائر رقم: 201136 يتصفح الموقع حاليا: 18
قصص ومواعظ
عرض المادة
تزوجت اثنتين لفرط جهلي
الاحد PM 12:31 2021-09-12
التعليقات:0
الزيارات:
112
عناصر المادة
الجديد
الله الله في دعوة الناس إلى الله
أنواع المحرمات من النساء بالنسب والمصاهرة والرضاعة
محرم على التأبيد ولا تثبت به محرمية لغز فقهي
أمثلة لحالات يعطى الشرع فيها الجزء حكم الكل
تنبيه حول مسمى المدينة بالإطلاق دون لفظ النبوية أو المنورة
Powered by: GateGold
تزوجت اثنتين
تزوجت اثنتين لفرط جهلي-طرفة-للشيخ الشنقيطي - YouTube
أحدث المشاركات
10-08-2003, 06:50 PM
#1
عضو غير مفعل
( تزوجتُ اثنتين) قصيدة
قال أبو علي القالي في كتابه الأمالي: ( قيل لأعرابي: من لم يتزوج اثنتين لم يذق حلاوة العيش.
( تزوجتُ اثنتين ) قصيدة
قال أبو علي: وحدّثنا أبو بكر قال أخبرنا عبدالرحمن عن عمه قال: قيل لأعرابي: مَن لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش!
أحل الإسلام الزواج مثنى وثلاثَ ورباعَ بشرط العدل، وهو أمر ليس باليسير، { وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ}- النساء 129، لهذا كان التنبيه والأمر الإلهي:{ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}- النساء،3... ظل الحديث عن الزواج بأكثر من واحدة مجالاً للفكاهة في بعض المجالس- من جهة، وموضوعًا للنقاش الجادّ من جهة أخرى بين مؤيد ومعارض، وناوٍ على خير/ شر، وخائف، ومتسائل.. والأمر ليس جديدًا، فقد دعا إليه وحث عليه رجال، بينما حذّر منه آخرون. تزوجت اثنتين لفرط جهلي - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية. غير أن حديثي هنا عن الشعر، وكيف وصف هذا الشاعر القديم الزواج باثنتين، وكيف عارضه الشعراء المحدَثون. لنبدأ بالقصيدة المشهورة الواردة في أمالي القالي: "قيل لأعرابي: من لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش.
تزوجت اثنتين لفرط جهلي - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية
21-02-2021, 11:09 PM
المشاركه # 69
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7, 796
إذا ما أنت راعي طويلة وكشتات وخرجات وإذا شفت ورع مصخن تضيق فيك الوسيعة ، الثانية ما تصلح لك
وإذا نويت فعلاً إما تأخذ اللي تطيب الخاطر حسب ونسب ودين وإلا زواج من جنبه وخلاص ما ينفع كذا...
وأعتقد مهما فعلت مردك للأولى غالباً خصوصاً إذا كانت عشرتكم طويله ومتفاهمين وعشتم الحلوة والمرة
نقل المنزل أو الشقة بأسمها الأولى حتى ترضى أو توافق... إنتبه توافق عليه إذا ما عندك منزل آخر
موفق خير
21-02-2021, 11:23 PM
المشاركه # 70
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 4, 936
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهين2
عشرة الأف!!! وين أنت عايش ياشاهين ؟ زمانك ولى وراح
ما دون ال 30 ألف رضوة هالحين وزين ان ارضتها الثلاثين
معظمهن 50 ألف ويالله يالله ترضى الحريم استأسدن
ألا قل يفك الثنتين ويطرب نفسه سفريات وتمشيات بلا حريم بلا هم بلا غثاء
ابوتس يالحرية ما أزينها وما احلاها للي يعرفلها ولا عنه إذا صار متقاعد ياسلام سلم
22-02-2021, 10:53 AM
المشاركه # 71
المشاركات: 6, 242
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
كلام رزين ورصين ورد مابعده
22-02-2021, 10:58 AM
المشاركه # 72
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 2, 807
يا شين السرج على البقره
تحبون المواضيع التحرشيه بالحريم خاصه سالفة الثانيه
وقد عن لي أن أنبه هنا على قضية شرعية شاع فيها بين العامة والخاصة ما لم أجد الدليل دالا على المدلول فيها وهي في قوله: وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم... تمام الآية،استفادوا منها أصلية التعدد،مع أن الآية فيها إرشاد لمن خشي الجور في التزوج من اليتامى أن ينكح غيرهن مثنى و ثلاث ورباع،فإن خشي الظم اقتصر على واحدة فقط،فرجعت القضية إلى هدايته السبيل ألا يقع في الظلم. فأرجوا من كان له علم في المسألة أن يفيدناه،وله أجره مرتين بما أن الكلام هنا يدور حول التعدد