معلومات عن تخصص القانون ، تخصص القانون من التخصصات التي تسعى إلى تعليم الطلاب ماهية القوانين والأنظمة، وكيفية تطبيقها، وتفسيرها، وتأويلها، ليصل الطالب إلى مرحلة يكون فيها مُدرك الواقع القانوني المُحيط به، وكيفية التعامل معه، وخصص موقع المرجع هذا المقال لبيان مفهوم القانون، وتوضيح بعض المعلومات عن تخصص القانون، وبيان فروعة ووظائفه، ونصائح مُتعلقة بدراسته، والمددة الزمنية لدراسته، وأهداف القانون. مفهوم القانون
مُصطلح القانون (بالإنجليزية: Law) مُشتق من الكلمة التيوتونية "Lag" ويعني مُحدد،على هذا الأساس فالقانون عبارة عن قواعد محددة للسلوك والعلاقات الإنسانية [1] ، ويُعرف القانون بأنه:
تعريف القانون لغةً
القانون في اللغة كلمة يونانية وقد قيل إنها فراسية، وجمع كلمة قانون هي قوانين، وتعني كلمة القانون من حيث اللغة: "الأصل أو النظام أو الشريعة"، وتعني أيضًا: "مقياسُ كل شيء وطريقُه"، والقانون هو الأصل [2] ، وكلمة القانون باللغة الألمانية تعني: "recht"، وباللغة الإيطالية تعني كلمة قانون: "diritto"، وباللغة الإنجليزية: "Law". تعريف القانون من اصطلاحًا
يُعرف القانون اصطلاحً: "هو مجموعة من المبادئ والأنظمة التي تضعها سلطة ما في مجتمع ما وتُطبق على المواطنين فيه، سواء في شكل تشريعات أو أعراف وسياسات معترف بها، وتنفذ بحكم قضائي، كما يُعرف بأنه: "أي قاعدة مكتوبة أو مجموعة من القواعد المنصوص عليها في إطار سلطة الدولة أو الأمة"، أو يعني: "نظام أو مجموعة من القواعد التي تحكم الأفراد بالدولة وتنظم شؤونها".
- معلومات عن تخصص المحاماة إلى 18 ألف
- معلومات عن تخصص المحاماة ليست مهنة فقط
- حديث: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } - منتديات كرم نت
معلومات عن تخصص المحاماة إلى 18 ألف
يريدُ جارسونيه أن يشبّه مهنة المحاماة بمهمة الأنبياء، لأن كلّ ما تدعو إليه الرسل السماوية في مضمونه الشامل هو التوحيد، بالإضافة إلى إقامة الحقّ بين الناس، فلا يظلم أحد أحدًا، بل تتضمّن التعليم الشرعية لكل الديانات السماوية الإحسان للآخرين والحفاظَ على حياتهم ومقوّماتها. إنّ المحاماة ودراسة الحقوق لا تأتي إلا بالخير والنفع الكبير للفرد والمجتمع، حين تتوجه إلى القصد الشريف منها، وحين تكونُ مرآةً مصقولةً للخير الذي ينوي صاحب هذه المهنة أن يتبنى نشره وإقامته بين جميع أفراد المجتمع ليتساوى به الناس، ويعمّ النفع والسلام في جميع أصقاعِ الأرض. [٢]
المراجع [+] ↑ "قيل في المحاماة والمحامين" ، الحوار المتمدن ، 20/12/2020. معلومات عن تخصص المحاماة إلى 18 ألف. بتصرّف. ↑ "كلام عن مهنة المحاماة" ، البوابة ، 20/12/2020. بتصرّف.
معلومات عن تخصص المحاماة ليست مهنة فقط
وكذلك يحق لطلاب الشريعة إكمال دراساتهم العليا في تخصص القانون وذلك بحسب الشروط التي تضعها كل كلية على حدى. بالنسبة للمملكة العربية السعودية فأن القضاة في المحاكم يعينون ممن درسوا شريعة ويكونون من الرجال حصرًا. وأخيرًا من الجدير بالذكر أن الطلاب الذين يحملون دبلوم عالي لا يحق لهم التقدم للحصول على الدكتوراه، لأن الدبلوم العالي يعامل وظيفيًا كالماجستير ولكن أكاديميًا يشترط بالطالب الحصول على الماجستير للتقدم للدكتوراه.
مهنة المحاماة ليس بها مواعيد محددة بل يحدد المحامي مواعيده الخاصة به التي تناسبه ليقابل العملاء. شروط العمل بالمحاماة
يجب أن يكون الشخص حاصل على الشهادة من كلية الحقوق، وأن تكون معتمدة بختم الكلية. يجب أن يكون الشخص المتقدم لمزاولة مهنة المحاماة لديه خبرة في المجال، بحيث يكون تدرب لفترة ثلاث أعوام كحد أدني. إذا كان الشخص المتقدم أكمل دراسته بعد الجامعة وحصل على الماجستير فيجب أن تكون لديه خبرة ولكن لمدة عام فقط ، أما إذا حصل على الدكتوراه فلا يطلب منه أي سنوات خبرة ويتعين مباشرة. أن يكون شخص يشهد له بالأخلاق الحسنة والفطنة والفصاحة. عدم وجود له أي سجلات في المحاكم. يجب أن يكون الشخص المتقدم مقيم في البلد التي يعمل بها. معلومات عن تخصص المحاماة ليست مهنة فقط. الأوراق المطلوبة للحصول على الترخيص
صورة من بطاقة الرقم القومي. صورة من الشهادة التي حصلت عليها من كلية الحقوق. عدد أربع صور للشخص المتقدم، على أن تكون صورة جديدة تم تصويرها في نفس وقت طلب الحصول على الترخيص، ويجب أن يكون مقاس الصور ٤×٦. صورة إعفاء من الجيش. شهادات تأكيد الخبرة، والأماكن التي عمل بها الشخص. يجب الحصول على برنت من مؤسسة التأمين الاجتماعي.
وسيأتي حديث أبي شريح عند مسلم في " كتاب اللقطة " " باب الضيافة ونحوها " حديث (4488، 4489، 4490) بنحو حديث الباب، وزيادة: ((ولا يحل له أن يقيمَ عند أخيه حتى يؤثمه)). ثالثًا: شرح ألفاظ الحديث:
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر): المقصود بالإيمان: الإيمان الكامل، فلا يستقيم كون عدم الصمت أو قول الخير، وكذا عدم إكـرام الضيف والجار، نافية لصحة الإيمان، وإنما نافية لكمال الإيمان، وتقدم الفرق بينهما قريبًا في الأحاديث السابقة. حديث: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } - منتديات كرم نت. (فليكرم جاره): وفي الرواية الأخرى "فلا يؤذِ جاره"، وفي رواية لمسلم: "فليحسن إلى جاره"، وكل هذا يدل على الاهتمام بالجار، وحفظ حقه؛ حيث جاءت الألفاظ متنوِّعة في بيان ما له. رابعًا: من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى:
الحديث دليل على الحث على حفظ اللسان، واستعماله في الخير فقط؛ حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمُتْ))، وتحت هذه العبارة عدة أمور:
أولًا: الحكمة من ذلك - والله أعلم - لأن اللسان من أكثر المعاصي عددًا وأيسرها فعلاً، حتى قيل: إن آفات اللسان تزيد على عشرين آفة. ثانيًا: أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى قول الخير أو السكوت، ولو كان مباحًا، والحكمة - والله أعلم - لأن الكلام في المباحات يجر إلى المنهيات، فأرشد عليه الصلاة والسلام إلى أن ينظر الإنسان فيما يقوله، فإن كان خيرًا تكلم به، وإن كان سوى ذلك أمسك، وبهذا ينال كمال الإيمان، وإن المتأمل لهذه الوصية النبوية يجدها تحفظ النفس من إبداء كثير من الشرور، وكذا المباحات، وكل ذلك يصقل القلب، ويحفظه، ويزيد في الإيمان ولا شك.
حديث: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } - منتديات كرم نت
[١١]
صلة الرحم ويقصد به الإحسان للأقارب في القول والمال والعمل، بالخدمة والزيارة والمشاركة بالأفراح والأحزان، [١٢] وحث -صلى الله عليه وسلم- على صلة الرحم فقال: (مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ عليه رِزْقُهُ، أوْ يُنْسَأَ في أثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ) ، [١٣] وقد كان علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يفضل بأن يعطي لأخيه درهم كصلة رحم أفضل من أن يتصدق على الغريب بعشرين درهم. [١٤] وذُكر الإيمان بالله -تعالى- في هذا الحديث؛ لأنه الأساس الذي يقوم عليه باقي أركان الإيمان، فمن آمن بالله -تعالى- يؤمن بأن الله -تعالى- سيعاقبه عند التقصير، أو يكرمه عند الإحسان، وذُكر اليوم الآخر؛ لأنه وقت الثواب والعقاب، وفيه تنفيذ الترغيب والترهيب، وفيه نتيجة الإيمان بالله -تعالى-. [١٥]
المراجع ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6138، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:47، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6018، صحيح. ↑ عبد الملك بن قاسم، أحصاه الله ونسوه ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي ، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:2616، حسن صحيح.
324- حدثنا أبو شعيب مسلم بن أبي مسلم الحراني، حدثني أبي، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن علي بن عروة، عن عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من السنة أن يشيع الضيف إلى باب الدار».. باب إكرام الشيوخ وتوقيرهم: 325- حدثنا أحمد بن ملاعب البغدادي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الزهري، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا». 326- حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا ابن وهب، عن أبي صخر، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا». 327- حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وعبد الله بن أحمد الدورقي قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن ذون التغلبي، قال: كنت عند أنس بن مالك فسمعته يقول: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم ثماني حجج، فقال لي: «يا أنس، وقر الكبير، وارحم الصغير ترافقني يوم القيامة». 328- حدثنا عبد الله بن إبراهيم الدورقي، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا زائدة أبو معاذ، صديق حماد بن زيد، حدثنا ثابت البناني، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا».