مشاهدات الصفحة اليومية
المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية:
مشروع ويكي العراق
بوابة العراق المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي العراق ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالعراق في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. ؟؟؟
المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. مشروع ويكي الوطن العربي
(مقيّمة بقليلة الأهمية)
بوابة الوطن العربي المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الوطن العربي ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالوطن العربي في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. قليلة
المقالة قد قُيّمت بأنها قليلة الأهمية حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. علم قبيلة شمر يهرعش. مشروع ويكي سوريا
بوابة سوريا المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي سوريا ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بسوريا في ويكيبيديا.
علم قبيلة شمر الطنايا
كما يسكنون في الديوانية [ ؟] أيضا. وقد ورد في كتاب "غرائب الاغتراب" للقزويني [ ؟] عن القرة غول أنه "اشتهر بين المطلعين على الأنساب أنهم جاءوا في معية من اليمن، إلى العراق. فسكنوا في بغداد بأمر السلطان. " وانهم ليسوا من عدنان ولا من قحطان ووبمرور الزمن وبعد زوال حكم المغول ظلت هذه المجاميع محتفظة بلقب (قره غول) وكانوا في الماضي يمتهنون مهنتي الحياكة والزراعة ثم شقت طريقها في مجالات العلم والمعرفة. من شخصياتها [ عدل]
برز منها الكثير من الشخصيات في سائر المجالات من أبناء هذه العشيرة:
نوري السعيد. صباح نوري السعيد. طالب القرة غولي. عبد الستار القرغولي. علم قبيلة شمر خطب. [3]
المصادر [ عدل]
^ د. خليل ابراهيم الدليمي ، القول المعقول في نسب عشيرة القرغول ، بغداد ، 1988 ، ص 51
^ كتاب تاريخ القراغول
^ د. خليل ابراهيم الدليمي ، القول المعقول في نسب عشيرة القرغول ، بغداد ، 1988 ، ص 54
بوابة العراق
علم قبيلة شمر للخطب
تنقسم قبيلة شمر إلى ثلاثة أفرع كبيرة كل فرع يعد قبيلة بحد ذاته وهذه الأفرع هي آل أسلم وعبدة و زوبع وهي تعود بنسبها إلى قبيلة طيء. وتتألف زوبع من ثلاث وحدات كبيرة هي حيوات وقتادة وفداغة. وكان أول ظهور لهم مع هجرة شمر إلى العراق مطلع القرن الثامن عشر. ففي كتاب "بغداد" لنظمي زاده يذكر وجود شمر عام 1696 عند الفلوجة وأنها إجتازت نهر الفرات ونهبت الأرض قبل أن يطردها باشا بغداد. كان الزوابعة يكرهون الخدمة العسكرية ، وعندما دعت الحكومة التركية عام 1915 القبائل إلى "الجهاد" ، وعد الشيخ ضاري المحمود بتقديم 170 رجلا لقاء مكافأة قدرها 2000 ليرة ذهب لكنه لم يستطع جمع أكثر من عشرة رجال. يشكل الفلاحون نحو سبعة أعشار القبيلة والبقية رحل ونصف رحل. وتشمل منطقة زوبع أبو غريب و الرضوانية و محيط المحمودية وتمتد إلى الشمال الشرقي حتى الصقلاوية (نهر الكرمة) ، وفي الجنوب الشرقي حتى قرب المحمودية. يعيش في منطقة زوبع عدد كبير من المستوطنين الغرباء وهم ينتمون جزئيا إلى قبائل أخضعها الدليميون في نهاية القرن الثامن عشر من أمثال الموالي و الجنابيين و القرطان والبو سودا. علم المثليين – عشيرة الدعية – قبيلة شمر. فيما يعيش في شمال وشرق زوبع بني تميم. كان عدد زوبع والملتحقين معهم في عشرينات القرن الماضي بحدود 200 ألف شخص.
علم قبيلة شمر يهرعش
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يمثل كتاب قبيلة شمر مرجعًا قيمًا لباحثي العلوم التاريخية بصورة خاصة والآثار والجغرافيا ومعظم تخصصات العلوم الإنسانية على نحو عام حيث يركز كتاب قبيلة شمر على بعض الموضوعات التاريخية الهامة والتي تشغل اهتمام المؤرخين وباحثي التاريخ من مختلف الاتجاهات الفكرية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ
صيغة الامتداد: PDF
حجم الكتاب: 4. 5 ميجابايت
4. 7
3
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
غير مُعرَّف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. تصفح وتحميل كتاب قبيلة شمر Pdf - مكتبة عين الجامعة. (عدد الكتب: 153000)
علم قبيلة شمر سوريا
أيقونة بوابةبوابة علم الإنسان
أيقونة بوابةبوابة العرب
أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي95. 185. 3. 67 ( نقاش)
فهد الشمري
راوي وتاريخي Hwndhj ( نقاش) 03:52، 29 ديسمبر 2021 (ت ع م) [ ردّ]
فهد الشمري Hwndhj ( نقاش) 03:52، 29 ديسمبر 2021 (ت ع م) [ ردّ]
نسب قبيلة شمر
نزل عليهم الملك امرؤ القيس الكندي في الجاهلية فقال:
هل أنا ماش بين شوط وحية وهل أنا لاقي حي قيس بن شمرا
تلتقي قبائل شمر الثلاث في نسبها الطائي ولكنها من فروع مختلفة من طيء. 151. 255. 128. 225 ( نقاش) 20:54، 18 يناير 2022 (ت ع م) [ ردّ]
طلب تعديل صفحة محمية في 18 فبراير 2022 [ عدل]
واحد من صفاتهم أي كيو صفر
يذكر بأن قبيلة شمر العربية القحطانية بأنها قبيلة يهودية وهذه المعلومة مغلوطة ويرجوا تصحيحها بأسرع وقت خطاب العلي ( نقاش) 20:15، 5 مارس 2022 (ت ع م) [ ردّ]
سأكون شاكر اذا تم تصحيح هذه المعلومة المغلوطة خطاب العلي ( نقاش) 20:16، 5 مارس 2022 (ت ع م) [ ردّ]
أيقونة بوابة
64. 65. علم قبيلة شمر سوريا. 75. 171 ( نقاش) 12:31، 10 مارس 2022 (ت ع م) [ ردّ]
🇸🇦 السعودية ،🇯🇴 الأردن. 🇰🇼الكويت. ،🇮🇶العراق 🇶🇦قطر ، 🇦🇪الإمارات العربية المتحدة. 🇸🇾 سوريا 🇧🇭البحرين 🇪🇬مصر سلطنه عمان🇴🇲 64.
2020/05/18 | 17:39 - المصدر: المعلومة
(موسوعة هذا اليوم للاخبار | اخبار العراق)- المعلومة/ بغداد… ادنت قبيلة شمر- عشيرة الدعية ، الاثنين، ما قامت به بعثة الاتحاد الاوروبي برفع علم المثليين، معتبرة ذلك تطاولاً جريئاً على العادات العراقية العشائرية والتقاليد الإسلامية المعرفة. وقال شيخ عام عشيرة شمر الدعية الشيخ موحان محمود سلمان جياد في بيان تلقته /المعلومة/ إن "عشيرة الدعية تدين وتستنكر ما قامت به بعثة الاتحاد الأوربي […]
ملاحظة: المحتوى الذي عنوانه (قبيلة شمر تستنكر رفع علم "المثليين" في بغداد وتطالب بالاعتذار من المجتمع العراقي والعشائري) نشر أولاً على موقع (المعلومة) ولا تتحمل موسوعة هذا اليوم الإخبارية مضمونه بأي شكل من الأشكال. وبإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا العنوان (قبيلة شمر تستنكر رفع علم "المثليين" في بغداد وتطالب بالاعتذار من المجتمع العراقي والعشائري) من خلال مصدره الأصلي أي موقع (المعلومة).
المفارقة أن هذه الإعدامات تأتي بعد أيام قليلة من مقابلة أجراها ولي العهد السعودية من مجلة "ذي أتلانتك" الأميركية أثارت الكثير من الجدل داخل السعودية وحتى في الولايات المتحدة. في مقابلته مع المجلة يقول بن سلمان عند سؤاله عن الملف الحقوقي السيئ للسعودية إن القضية ليست نقصاً في الرحمة، "إنها مشكلة توازن". 27 جريحا في صدامات جديدة في باحة المسجد الأقصى .. صحافة عربية. نعم هناك ليبراليون وغيرهم أخلوا بأمن الدولة وربما يكون بعضهم مرشحاً للحصول على عفو ملكي لكن بعض من هم في السجن هم في الواقع أشخاص سيئون ولا يمكن منح العفو بشكل انتقائي، "لديك لنقل أقصى اليسار وأقصى اليمين المتطرف… إذا منحت العفو في مجال ما فعليك أن تمنح ذلك لبعض الأشخاص السيئين للغاية وهذا سيعيد كل شيئ الى الوراء في السعودية". وكأن هذا التصريح مقدمة لحزمة الإعدامات والموازنة التي حاولت التوزيعات الطائفية والسياسية لمن شملتهم ايصالها. هذه المقابلة انتقدها صحافيون أمريكيون وغربيون ووصفوها بأنها ساهمت في التطبيع مع بن سلمان الذي اقترن اسمه بجريمة قتل خاشقجي وباعتقال وتعذيب ناشطات وناشطين بسبب مطالباتهم الحقوقية. بحسب طه الحاجي فإن اللقاء الذي اجراه بن سلمان حاول تقديم صورة وردية، وقال:" تحدث بن سلمان في مقابلته عن إيقاف الإعدامات وقدم صورة زاهية ووعود مخادعة وجاءت قائمة الإعدامات لتناقض هذه الوعود".
اعدام صدام حسين Music Feature Audio
• السنن الإلهية، عبد الكريم زيدان. • في ظلال القرآن، سيد قطب. شاهد أيضاً
جهود صلاح الدين في إدارته حصار مدينة عكّا
د. علي محمّد الصلابيّ عكا مدينة تاريخية من أقدم مدن فلسطين، تقع …
"نحن في حال صدمة ولا نفهم حقاً ماذا يحصل". بصوت مضطرب تروي مها (اسم مستعار) كيف تلقت هي وعدد من أصدقائها السعوديين الذين باتوا خارج البلاد، أنباء إعدام السعودية لـ81 شخصاً بقطع الرأس بتهم "الإرهاب" في يوم واحد. أثر اتّباع الأهواء على حياة الإنسان وسلوكه – رسالة بوست. بنفس الدرجة من عدم التصديق تصف الصحافية السعودية صفاء الأحمد الأنباء بأنها "فاجعة ومجزرة… لا أذكر أن هناك إعدامات في نفس اليوم لمثل هذا العدد من قبل". ليستا وحدهما من فجعتا بهذه الأنباء، إذ بحسب ما يقول متابعون لأنباء حزمة الإعدامات هذه أن أهالي المعدومين أنفسهم لم يكن بمعظمهم يعلم، فبحسب ما قال طه الحاجي وهو محامي وحقوقي سعودي مقيم في ألمانيا ومتابع لقضايا المعتقلين لـ"درج" إن أياً من الحقوق المتعارف عليها للمعدومين في العالم لجهة التواصل مع الأهل والعائلة لم تكن متاحة: "بعض الأهالي لم يعلموا إلا عن طريق الواتساب او تويتر. بل إن البعض عرف بعد مرور ساعات على إعلان تنفيذ الإعدام عبر وسائل الإعلام. لم يسمحوا لهم (المعدومين) بلقاء وداع أو وصية أو أي حق ولو بسيط…هذا الإعدام لعدد كبير هو للترهيب ورسالة عنيفة دموية وقاسية إذ لم تكلف الحكومة نفسها عناء تبليغ الأهالي بطريقة انسانية بمصير ابنائهم".