سورة سبأ – بصوت القارئ اسلام صبحي
موسوعة ثقافية تشمل جميع مناحي الحياة،هدفها إغناء الويب العربي ،وتسهيل الوصول للمعلومات لمختلف فئات المجتمع
قراءة سورة سبأ - Saba | نص مكتوب بالخط الرسم العثماني
أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين وقلنا { أن اعمل} منه { سابغات} دروعا كوامل يجرها لابسها على الأرض { وقدر في السرد} أي نسج الدروع قيل لصانعها سراد، أي اجعله بحيث تتناسب حلقه { واعملوا} أي آل داود معه { صالحا إني بما تعملون بصير} فأجازيكم به.
أَفْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ الْبَعِيدِ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { أفترى} بفتح الهمزة للاستفهام واستغني بها عن همزة الوصل { على الله كذبا} في ذلك { أم به جنة} جنون تخيل به ذلك قال تعالى: { بل الذين لا يؤمنون بالآخرة} المشتملة على البعث والعذاب { في العذاب} فيها { والضلال البعيد} عن الحق في الدنيا.
بدائل الأجر على خطاب الضمان المصرفي. غرفة المقاصة وأحكامها الفقهية. تعليل الأحكام بفساد الزمان وتطبيقاته الفقهية في غير القضاء. مبدأ اعتبار السكوت بمثابة الإذن والقبول وحكم الإلزام به. أثر مسافة القصر على وجوب الدم في الحج. نفقة المرهون وحكم الرجوع فيها(دراسة فقهية). هكذا حج المصطفى(شرح لحديث جابر بن عبد الله في صفة الحج). شرح حائية ابن أبي داود في العقيدة. شارك في مدرسة ابن الاثير
الخبرات العلمية [ عدل]
عضو هيئة التدريس في قسم الفقه المقارن بالمعهد. وكيل المعهد العالي للقضاء لشؤون الدورات في عام 1427هـ
عميد للمعهد العالي للقضاء 1428هـ
عضو في الهيئة الشرعية لمصرف الراجحي من عام 1430هـ وما زال. خبير في مجمع الفقه الإسلامي المنبثق من منظمة المؤتمر الإسلامي. مستشار غير متفرغ في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد سابقاً. عضو في وقف ومؤسسة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الراجحي الخيرية. المشاركات العلمية [ عدل]
حضور دورات مجمع الفقه الإسلامي. حضور دورات المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي. المشاركة في دورات القواعد الشرعية والتحكيم. حضور الملتقيات العلمية والمؤتمرات والندوات في المصارف.
Books عبدالله بن عبد الرحمن بن جبرين - Noor Library
مولد و نشأة عبد الله بن جبرين … عبد الله بن جبرين من مواليد عام 1352 هجريا ، و ذلك في بلدة محيرقة بمدينة القويعية، ألتحق بالتعليم في عام 1359هجريا و أستطاع حفظ و أتقان القرآن الكريم منذ نعومة أظافره. حياته العلمية …
– تمكن الشيخ عبد الله بن جبرين من أن يحفظ القرأن الكريم كاملا عندما بلغ من العمر ستة عشر عاما. – قام الشيخ عبد الله بن جبرين بالأنتقال إلى مدينة الرياض و قام بدراسة الحديث والنحو والصرف والمصطلح وأصول الفقه وغيرها الكثير من علوم الدين على يد الشيخ محمد بن إبراهيم. – ألتحق الشيخ عبد الله بن جبرين ( بمعهد إمام الدعوة)بالرياض. وقد تفوق بدراسته بالمعهد و كان له الترتيب الثاني على دفعته في المعهد. – حصل على درجة الماجستير عام 1390هجريا بأمتيازمع مرتبة الشرف الأولى و كان عنوان رسالة الماجستير "أخبار الآحاد في الحديث النبوي"، ، وقد تلقى بالمعهد العالي للقضاء على يد كبار العلماء منهم: الشيخ عبدالرزاق عفيفي، والشيخ عبد الله بن محمد بن حميد، والشيخ محمد الأمين الشنقيطي. – حصل على درجة الدكتوراة عام 1407هجريا بتقدير أمتياز مع مرتبة الشرف الأولى ، و كان عنوان رسالة الدكتوراة "تحقيق الزركشي على مختصر الخرقي".
الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله - قصّة العلاّمة عضو هيئة كبار العلماء سابقاً - نجومي
مذهبه الفقهي
كان الشيخ عبد الله بن جبرين قد درس وتتلمذ على مشايخه الذين كانوا منتسبين إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل، وكانوا لا يخرجون عنه غالباً. ولقد اقتصر ابن جبرين على هذا المذهب، وأكثر من قراءة كتب الحنابلة وشروحها والتعليق عليها، وفي التدريس كانت عنايته بكتب المذهب الحنبلي. وبالرغم من تعمق الشيخ ابن جبرين في المذهب الحنبلي وتدريسه له، فهو متوسع في الاطلاع على الحديث والأدلة وأقوال الفقهاء، وكان يربط بينها ويحلل ثم يختار القول الصحيح، حتى لو خالف بعض آراء مشايخه. وهو يرى أن الاختلاف الواقع بين الأئمة الأربعة سببه الاجتهاد في الوقائع والحوادث؛ لأن العالم يفتي بما ظهر له، وقد ثبت عن كل واحد منهم الرجوع إلى الحق، ونهوا عن تقليدهم إذا اتضح أن الدليل مخالف لأقوالهم.
وكذلك حصر ابن جبرين في الرياض مجالس الشيخ عبد الله بن حميد واستفاد كثيراً منه في الأحكام والقصص والعبر والتاريخ. وفي سنة 1375هـ بدأ ابن جبرين بقراءة في الأصول على الشيخ محمد الأمين الشنقيطي. التعليم النظامي عندما قدم الشيخ عبد الله بن جبرين إلى الرياض في عام 1374هـ فتح بعده بفترة المعهد العلمي، وانتظم فيه خلق كثير، إلا أن الشيخ محمد بن إبراهيم رأى أن في المعهد العلمي مواداً غير مناسبة لجميع الطلبة كعلم الجغرافيا والمطالعة والإملاء والمحفوظات وغيرها، وقرر إنشاء معهد جديد متخصص في العلوم الشرعية ويشتمل على 10 فنون منها التوحيد والعقيدة والفقه وأصول الفقه والحديث والمصطلح والتفسير وغيرها. وقد تم تأسيس هذا المعهد والذي أسماه "معهد إمام الدعوة" وكان مقره بجوار المحكمة الكبرى القديمة بالرياض. وقد تخرج الشيخ عبد الله ابن جبرين محمد معهد إمام الدعوة بترتيب الثاني على دفعته في المعهد. وقد كان الشيخ محمد بن إبراهيم معجب بابن جبرين، وقد طلبه لتولي القضاء، إلا أن الشيخ عبد الله رفض ذلك واعتذر بالدراسة والشوق لها، وأنه يريد أن يكمل مسيرته العلمية. شهادة الماجستير في عام 1388هـ انتظم الشيخ عبد الله في المعهد العالي للقضاء لدراسة الماجستير، ودرس فيه ثلاثة سنوات حتى عام 1390هـ، حيث مُنح درجة الماجستير بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وكان عمره آنذاك 41 عاماً.