عبيدة بن الحارث: هو أول من استشهد من بيت النبي، وقد استشهد في معركة بدر. أبو سفيان بن الحارث: اسمه المغيره وقد عاش حتى اللسنة السادسة والعشرين من الهجرة. نوفل بن الحارث: عاش لفترة طويلة وشهد عهد سيدنا عمر بن الخطاب، ودُفن في البقيع. امية بن الحارث. أبناء حمزة بن عبد المطلب عم النبي
يعلي بن حمزة. عمارة بن حمزة. فاطمة بنت حمزة. امة الله بنت حمزة. امامه بنت حمزة. أولاد الزبير عم النبي
طاهر بن الزبير. عبد الله بن الزبير. ام الحكم بنت الزبير. ضباعة بنت الزبير. أولاد أبي لهب عم النبي ﷺ
عتبة ابن ابي لهب. متعب بن أبي لهب. عتيبة بن أبي لهب. درة بنت أبي لهب. ابناء أبي طالب عم النبي
طالب بن أبي طالب. علي بن أبي طالب. جعفر بن أبي طالب. عقيل بن أبي طالب. من هو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات. أبناء عم النبي من عمه حجل والمقوم
مرة بن حجل. اروى بنت المقوم. هند بنت المقوم. ابن عم الرسول واخوه بالرضاعه
عم الرسول ﷺ وأخوه بالرضاعة هو حمزة بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، وهو صحابي من صحابة الرسول. يعتبر حمزة بن عبد المطلب من أخير أعمام الرسول ونستند في هذا الأمر على قول التبي ﷺ {خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ، وَخَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا}.
- من هو قاتل حمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم - أجيب
- من هو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات
- عليٍّ.. صهر النبي الناصح الأمين
- لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة بنظم قصيدة معروفة
- لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة يا ولي الله
- لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة تبني قصرا للذّاكِر
من هو قاتل حمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم - أجيب
[١٩]
ضُباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، وقد روت القليل من الأحاديث عن رسول الله. [٢٠]
أمّ الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب. [٢١]
أبناء الحارث بن عبد المُطلب عم الرسول
تعداد أبناء الحارث بن عبد المُطلب عم الرسول -صلى الله عليه وسلم- كما يأتي: [٢٢]
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أسلم أيام غزوة الخندق وفتح مكة، وقد ساهم في غزوة حُنين، وساند الجيش بثلاثة آلاف رُمح. أبو سفيان مغيرة بن الحارث بن عبد المطلب، وهو أخ الرسول بالرضاعة، إذ حظيا بنفس المرضعة وهي حليمة السعدية، أسلم قبل فتح مكة بعدة أيام. عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، وقد توفي يوم بدر شهيداً. [٢٣]
عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب، سماه الرسول -صلى الله عليه وسلم- سعيد. [٢٣]
ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. [٢٣]
أبناء حمزة بن عبد المطلب عم الرسول
أبناء حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسول الله، عم الرسول -صلى الله عليه وسلم-، [٢٤] هم كما يأتي: [٢٥]
يعلى بن حمزة بن عبد المطلب. بكر بن حمزة بن عبد المطلب. عليٍّ.. صهر النبي الناصح الأمين. أم الفضل بنت حمزة بن عبد المطلب. فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب. عُمارة بن حمزة بن عبد المطلب، وكان يُكنى حمزة باسمه. [٢٦]
عامر بن حمزة بن عبد المطلب.
من هو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات
ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم و أخوه من الرضاع هو:
( أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب)
عليٍّ.. صهر النبي الناصح الأمين
وعن ابن بريدة، عن أبيه قال: لما قدم جعفر بن أبي طالب t من أرض الحبشة لقيه النبي r ، فقال: " أخبرني بأعجب شيء رأيته بأرض الحبشة ". قال: مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام، فمر بها رجل على فرس فأصابها فرمى به، فجعلت أنظر إليها وهي تعيده في مكتلها، وهي تقول: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه، فيأخذ للمظلوم من الظالم. فضحك النبي r حتى بدت نواجذه، فقال: " كيف تُقدس أمة لا تأخذ لضعيفها من شديدها حقه وهو غير متعتع ". بعض مواقف جعفر بن أبي طالب مع الصحابة: مع أخيه عليّ وزيد: قال رسول الله r يوم خرج من مكة عام عمرة القضاء وتبعتهم ابنة حمزة -رضي الله عنها- تنادي: يا عم، يا عم. فأخذها علي t وقال لفاطمة رضي الله عنها: دونك ابنة عمك. فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهما في أيهم يكفلها، فكل أدلى بحجة، فقال علي t: أنا أحق بها، وهي ابنة عمي. وقال زيد: ابنة أخي. وقال جعفر بن أبي طالب t: ابنة عمي وخالتها تحتي. يعني أسماء بنت عميس، فقضى بها النبي r لخالتها، وقال: " الخالة بمنزلة الأم ". من هو قاتل حمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم - أجيب. وقال لعلي t: " أنت مني وأنا منك ". وقال لجعفر t: " أشبهت خُلُقي وخَلْقي ". وقال لزيد t: " أنت أخونا ومولانا ". بعض مواقف جعفر بن أبي طالب مع التابعين: مع النجاشي: حينما هاجر المسلمون إلى الحبشة وعلم كفار مكة بذلك، قاموا على الفور بإرسال وفد قرشيٍّ إلى الحبشة، محمَّلاً بالهدايا إلى النجاشي ليردَّ لهم المسلمين، وأخبر الوفد القرشي النجاشي أن هؤلاء المسلمين غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دينكم، وجاءوا بدينٍ مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنتم.
المراجع
^
صحيح مسلم, واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، مسلم، 2276، صحيح. ^, نسب النبي صلى الله عليه وسلم, 25-3-2021
^, أولاد أعمام وعمات النبي - بيت الرسول - الرسول, 25-3-2021
^, علي بن أبي طالب, 25-3-2021
مسند أحمد, عبد الله بن عباس، أحمد شاكر، 4/316، صحيح. ^, عبد الله بن عباس.. حَبر الأمة وترجمان القرآن, 25-3-2021
^, أعمام النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخواله ، وخالاته, 25-3-2021
المؤاخاة: قال ابن إسحاق: آخى رسول الله r بين معاذ بن جبل وجعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما. قصة إسلام جعفر بن أبي طالب: عن يزيد بن رومان قال: أسلم جعفر بن أبي طالب t قبل أن يدخل رسول الله r دار الأرقم ويدعو فيها. فقد أسلم بعد إسلام أخيه عليّ t بقليل. وروي أن أبا طالب رأى النبي r وعليًّا t يصليان، وعليّ t عن يمينه، فقال لجعفر t: "صل جناح ابن عمك، وصلِّ عن يساره". قيل: أسلم بعد واحد وثلاثين إنسانًا، وكان هو الثاني والثلاثين. وله هجرتان: هجرة إلى الحبشة، وهجرة إلى المدينة. أهم ملامح شخصية جعفر بن أبي طالب: أبو المساكين: عن أبي هريرة t أن الناس كانوا يقولون: أكثرَ أبو هريرة ، وإني كنت ألزم رسول الله r بشبعِ بطني حتى لا آكل الخمير ولا ألبس الحبير، ولا يخدمني فلان ولا فلانة، وكنت ألصق بطني بالحصباء من الجوع، وإن كنت لأستقرئ الرجل الآية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني، وكان أخير الناس للمسكين جعفر بن أبي طالب t ، كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته، حتى إن كان ليخرج إلينا العُكَّة التي ليس فيها شيء، فنشُقُّها فنلعق ما فيها. وقد كنَّاه النبي r بأبي المساكين؛ لأنه كان يلازمهم. من هو ابن عم الرسول. وعن أبي هريرة t قال: ما احتذى النعال ولا انتعل، ولا ركب المطايا بعد رسول الله r أفضل من جعفر بن أبي طالب t. ذو الجناحين وطيار الجنة: عن الشعبي أن ابن عمر -رضي الله عنهما- كان إذا سلم على ابن جعفر قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين.
فى الكتاب المقدس
هناك لفتة جميلة فى تفسير الكتاب المقدس، تقول إجابة عن سؤال: هل خلق الله الشيطان؟ إن الله لم يخلق الشيطان إبليس، فالواقع هو أنه خلق الشخص الذى صار لاحقا الشيطان، فالكتاب المقدس يقول عن الله «كامل صنيعه، لأن جميع طرقه عدل، إله أمانة لا ظلم عنده، بار ومستقيم هو» (تثنية ٣٢:٣-٥) ومن هنا نستنتج أن الشيطان إبليس كان فى وقت من الأوقات كاملا وبارا، واحدا من أبناء الله الملائكيين.
عقاب إبليس
عندما خالف إبليس الأمر واعترض على الرب عز وجل، وأخطأ فى قوله، وابتعد من رحمة ربه، وأُنزل من مرتبته التى كان قد نالها بعبادته، وكان قد تشبه بالملائكة، ولم يكن من جنسهم لأنه مخلوق من نار، وهم من نور، فخانه طبعه فى أحوج ما كان إليه، ورجع إلى أصله النار. نعم كانت النتيجة أن أُهبط إبليس من الملأ الأعلى، وحرم عليه ما كان يسكنه، فنزل إلى الأرض، حقيرًا، ذليلًا، مذءومًا، مدحورًا، متوعدًا بالنار، هو ومن اتبعه من الجن، والإنس. لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة تبني قصرا للذّاكِر. بالطبع لم يتقبل إبليس بسهولة أمر طرده من ملكوت الله، ففكر ودبر للانتقام من الإنسان الذى كان سببا فى كل ما حدث له.. لكن هذه قصة أخرى.
لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة بنظم قصيدة معروفة
وآيات كهذه تجعل من الصعب التوفيق بين خلق آدم (من مكونات الأرض) ثـم ادعاء هبوطه لاحقا من السماء (علما أن الهبوط يأتي أيضا بمعنى الإخراج؛ ولا يزال البدو يقولون: هبطنا إلى مكة أو إلى المدينة).... وحين خلق الله تعالى آدم لأول مرة قال للملائكة في سورة البقرة: (إني جاعل في الأرض خليفة(.. لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة - أفضل إجابة. وهنا يحق لنا السؤال: لماذا يُبقي خليفته في الأرض.. في السماء؟.. أيضا نعرف أن إبليس طُرد من السماء حين رفض السجود لآدم (في أول خلقه) وبالتالي كيف يرافقه ويتبعه كظله في جنة السماء (حتى أغواه بالأكل من الشجرة المحرمة)!.. وكما هو معروف؛ أشجار الجنة السماوية ضخمة وكبيرة لدرجة يسير تحتها الراكب خمسمئة عام (كما جاء في الصحيح) في حين كان آدم وحواء يبحثان عن أوراق صغيرة ومتناثرة تستر عورتهما (فطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة).
يرمز موسى الى القديسين الذين سيقومون من الموت بينما إيليا يرمز إلى القديسين الذين سيكونون غلى قيد الحياة عندما يأتي الرب ليأخذهم إلى السماء دون أن يروا الموت. هذان النبيان، أحدهما قام من بين الأموات والآخر إنتقل دون أن يرى الموت ظهرا مع يسوع ، كنوع من المملكة المجيدة التي سيكون فيها المفديون من جميع الأجيال معه في المجد (متى 31:25؛ كولوسي 4:3؛ 1 تسالونيكي 16:4و17). حقيقة أن موسى وإيليا ظهرا مع المسيح في هذا الوقت لا تُأخذ لإثبات أن جميع الأموات الصالحين في السماء. لأن الكتاب المقدس يقول أن الناس بعد الموت: "إِلَى تُرَابِهَا تَعُودُ"(مزمور 104: 29)،" الْمَوْتَى فَلاَ يَعْلَمُونَ شَيْئًا، "(جامعة 9: 5)،"تَخْرُجُ رُوحُهُ فَيَعُودُ إِلَى تُرَابِهِ. فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَفْسِهِ تَهْلِكُ أَفْكَارُهُ"(مزامير 146: 4)، وَلاَ نَصِيبَ لَهُمْ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ، فِي كُلِّ مَا عُمِلَ تَحْتَ الشَّمْسِ. لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة بنظم قصيدة معروفة. (جامعة 6:9)، تَمُوتُ وَلاَ تَعِيشُ(2 ملوك 1:20)، حتى يقومون في يوم القيامة (تسالونيكي الأولى 16:4و17؛ كورنثوس الأولى 51:15-53). في خدمة الرب,
BibleAsk Team
English ( الإنجليزية) हिन्दी ( الهندية)
لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة يا ولي الله
انتهى. والله أعلم.
ولتقريب الصورة فقد نكون، وآسف على هذا التعبير، مثل بكتيريا وفيروسات يتم رصدها بالمجهر أو كجنين في بطن أمه لا يعرف ويصعب عليه جداً أن يستوعب أن الأطباء يشاهدونه عبر أجهزة الأشعة المتقدمة.. وفي هذا الصدد يقول العالم (لورد ريس): "من المحتمل أنهم يُحدقون في وجوهنا بيد أننا لا نتعرف عليهم. فالمشكلة هي أننا نبحث عن شيءٍ يشابهنا إلى حد كبير على افتراض أنهم على الأقل لديهم ما يشبه الرياضيات والتكنولوجيا لدينا. العالم الخفى.. من هو الشيطان؟.. جنى عابد أم ملاك ضل؟.. ابن عباس: ملك الدنيا قبل خلق آدم.. ومفسرون: ينتمى لقبيلة من الملائكة اسمها "الجن" .. إبليس لم يتقبل بسهولة أمر طرده من ملكوت الله فدبر للانتقام من الإنسان - اليوم السابع. قد توجد حياة في مكان ما هناك ولكن في صورة وشكل لا نستطيع تخيلها".
لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة تبني قصرا للذّاكِر
تاريخ النشر: الخميس 11 رمضان 1426 هـ - 13-10-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 68139
26227
0
372
السؤال
هل كان إبليس ملكا كغيره من الملائكة خلق من نور، ثم صار من نار عندما كفر ولم يسجد لآدم عليه السلام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن بعض أهل العلم ذكروا أن إبليس كان من الملائكة كما في العظمة، والراجح أنه لم يكن ملكاً ولا على صورة الملائكة، قال ابن حزم في الفصل في الملل والأهواء والنحل: وقد ادعى قوم أن إبليس كان ملكاً فعصى وحاشى لله من هذا لأن الله تعالى قد كذب هذا القول بقوله تعالى: إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ. وبقوله: أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي. لماذا ابليس كان يعيش مع الملائكة يا ولي الله. ولا ذرية للملائكة... وبإخباره أنه خلق إبليس من نار السموم، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خلقت الملائكة من نور والنور غير النار بلا شك، فصح أن الجن غير الملائكة. انتهى. والله أعلم.
كان من الجن
بينما ذهب الحسن البصرى برأى مخالف لابن عباس: "لم يكن من الملائكة طرفة عين، وإنه لأصل الجن، كما أن آدم أصل البشر"، وقال آخرون: "كان إبليس من الجن الذين طردتهم الملائكة، فأسره بعضهم، وذهب به إلى السماء".