قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، ودخل فيه الجنة ، وفيه طرد منها ، والساعة لا تأتي إلا يوم الجمعة). وهذا يدل على أن يوم الجمعة له مكانة خاصة وله فضل كبير عند المسلم ويستحق للمسلمين أن يتعلموا عن فضائل هذا اليوم وأن يحرصوا على الالتزام بالآداب والسنة الخاصة بهذا اليوم. وعليهم أيضا معرفة الأذكار التي ذكرها الأنبياء وعلى رأسهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. في هذا اليوم العظيم المبارك. لأن يوم الجمعة نعمة أعطاها الله للمسلمين ليأخذوا من فضله ويلتزموا بالسنة ليحصلوا على نعمة الله وبركاته. يمكن أن نقول أن يوم الجمعة هبة من الله للمؤمنين. وسنعرف معًا في الفقرة التالية ما هي تقاليد الجمعة. وهي سنن كثيرة ، ولكل منها فضل أن يهتم كل مسلم بفهمها ، وكلها تتعلق بيوم عظيم وهو يوم الجمعة. اخترنا لكم: فضل ليلة الجمعة في إجابة الدعاء ما هي سنن يوم الجمعة؟ وهناك بعض السنن المصاحبة للجمعة عامة ، أو سنن يجب اتباعها في صلاة الجمعة خاصة. فيما يلي نذكر السنن التي يجب اتباعها يوم الجمعة على مدار اليوم وليس فقط في الصلاة ، وهي كالتالي: من أهم سنن يوم الجمعة وانتشارها: الوضوء ، إذ يستحب للمسلم أن يستحم في هذا اليوم المبارك.
- كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - المكتبة الشاملة
- مساء الخميس وليلة الجمعة - مقال
- الصور الرسول صلي الله عليه وسلم زخرفه
- الصور الرسول صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
- الصور الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه
كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - المكتبة الشاملة
رواه البخاري. نزول سورة باسم هذا اليوم، وهي سورة الجمعة، أنزلها الله تعالى على رسوله الكريم يأمرنا فيها بالسعي لذكر الله، ويبين لنا جملة من أحكام يوم الجمعة، وأن البيع محرم في وقت صلاة الجمعة وما إلى ذلك. سنن يوم الجمعة
وفي هذا اليوم أيضا، اختص رسول الله ﷺ جملة من السنن نذكر منها:
قراءة سورة السجدة والإنسان في فجر يوم الجمعة. استحباب كثرة الصلاة فيه على النبي ﷺ. التبكير إلى المسجد في يوم الجمعة. الاغتسال، وهو سنة مؤكدة. الطيب والسواك. الاشتغال بذكر الله تعالى والصلاة إلى خروج الإمام في المسجد. الإنصات للخطبة، وهذا واجب. قراءة سورتي الجمعة والمنافقين في صلاة الجمعة، أو سورتي سبح والغاشية. لبس أحسن الثياب. الذهاب مشيا للمسجد، لأن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة عمل سنة كاملة بأجر صيامها وقيامها. الصلاة بعد الجمعة أربع ركعات في المسجد، أو ركعتين في البيت. تحري ساعة الإجابة يوم الجمعة، والراجح أنها آخر ساعة في يوم الجمعة، أي قبل المغرب، وفيها عدة أقوال عند العلماء ليس هذا موضع بسطها. كانت هذه مجموعة من فضائل يوم الجمعة وسننها، ذكرنا بعضا منها باختصار، نسأل الله أن ينفعنا بها والمؤمنين. هل هناك دعاء مخصص يوم الجمعة ؟
ليس هناك دعاء مخصوص بيوم الجمعة، بل إن المأثور عن رسول الله ﷺ هي السنن التي ذكرنا منها، ويشرع الدعاء في يوم الجمعة وفي غيره والإكثار من ذكر الله لأن فيه ساعة إجابة، لكن لا يوجد دعاء مخصص ليوم الجمعة ولا لغيره من الأيام.
مساء الخميس وليلة الجمعة - مقال
سنن يوم الجمعة الخاصة بصلاة الجمعة
وبعدما ذكرنا السنن الخاصّة بيوم الجمعة، يمكننا أن نتحدث عن السنن التي يفضل للمسلم أن يتبعها عند تأدية صلاة الجمعة بعدما قام بالاغتسال. ولبس الثياب والطيب وقام بالتعطر، ليذهب للصلاة في ذلك اليوم المبارك. ويجب على المسلم أنْ يعرف هذه السنن، لأنها من أصول دينه وعليه أن يحرص قدر الإمكان على فعلها. على المسلم الذي يذهب للصلاة أن يصل مبكراً، حيث يبادر بالحضور إلى مكان صلاة الجمعة. وأن يحضر الخُطبة من بداية ما يلقي فيها الإمام، وكلما حرص المسلم على أن يحضر مبكراً كلما زاد من ميزان حسناته. وعلى المسلم الذهاب الى الصلاة مشي على الأقدام إلى الوصول، لمُصلّى صلاة الجمعة. حيث إن عدم الركوب يعتبر بمثابة سنة يتبعها المسلم، ويأخذ بحرصه على اتباعها حسنات تثقل من ميزان أعماله. من المفضل أثناء صلاة الجمعة، أن يسعى المسلم قدر الإمكان ان يقترب من الإمام. وذلك على شرط هام وهو ألا يتخطى الشخص المسلم رقاب الناس، وعليه أن يسعى لاستماع الخطبة. وينصت إليها بحرص وخشوع، ولا يشغل نفسه بالتفكير في أي أمر من أمور الدنيا غير الصلاة. ولا يصح أن يشغلنا عن صلاة الدمعة أي شيء من هموم الدنيا الفانية.
والله أعلم. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: { التخصيص نعم لا أصل له، أوراد الصباح والمساء مشتركة بين الأيام والليالي ما في شيء يخص الجمعة ويخص كذا ويخص كذا ويخص كذا، المشروع للمؤمن الإتيان بأذكار الصباح والمساء في جميع الأيام والليالي على ما جاء في الأحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام مع الإكثار من ذكر الله، والتسبيح، والتهليل، والتحميد، والتكبير، والاستغفار، والدعاء بين الأذان والإقامة، في الصبح، والأذان والإقامة في المغرب، وفي بقية الصلوات يقول ﷺ: الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد فيدعو الإنسان بين الأذان والإقامة، ويكثر من الأذكار والدعوات في الصباح والمساء ولاسيما الواردة. } هل يجوز قول جمعة مباركة ؟
سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن حكم قول جمعة مباركة والتهنئة بها فأفتى بأنه لا يجوز، وقال أنه من الصحيح أن يوم الجمعة يوم مبارك وله عدة خصائص في الإسلام، لكن لم يثبت في الدليل التهنئة به. لذا لا يجوز تبادل التهاني بقول: جمعة مباركة. كما يفعل الكثير من الناس اليوم، ولو كان فيه فضيلة لفعله رسول الله ﷺ والصحابة الكرام ف على هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة
ختاما
إن يوم الجمعة يوم عظيم، على الإنسان المسلم أن يجتهد فيه، فيأتي بالسنن الثابتة عن رسول الله ﷺ، فيغتسل ويتطيب ويستاك ويبكر للمسجد ويستمع للخطبة ويقرأ سورة الكهف ويتحرى ساعة الإجابة، لعل الله أن يغفر له بهذه الأعمال وتدخله جنة الخلد التي وعد الله عباده المتقين.
سودة بنت زمعة -رضي الله عنها-. الصور الرسول صلى الله عليه وسلم. 21062011 صور من رحمة النبى صلى الله عليه وسلم. See more of رسول الله صلى الله عليه وسلم on Facebook. حفصة بنت عمر بن الخطاب -رضي الله عنها-. مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم – المطابقة. كان الرسول -عليه السلام- ذا وجه أملس ومستقيم غير مستدير الوجه كالشمس والقمر في إشراقة الوجه. وفاة الرسول صلي الله علية وسلم للشيخ عبدة هتيمي رحمة الله خطبة جمعة جميلة ومؤثرة والشيخ عبدة هتيمي رحمة. الصور الرسول صلي الله عليه وسلم زخرفه. 11022021 1 كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعبد في غار. See more of مدح الرسول صلى الله عليه وسلم on Facebook. محمد بن عبدالله – ما اسم الرسول صلى الله عليه وسلم عبدالله – ما اسم والد الرسول صلى الله وعليه وسلم امنه بنت وهب – مااسم والدة الرسول صلى وعليه وسلم عبد المطلب – ما اسم جد الرسول صلى الله وعليه وسلم مكة – أين ولد الرسول عام الفيل. 02032021 أعمال الرسول قبل البعثة. الرسول صلى الله عليه وسلم updated their cover photo. كان -صلى الله عليه وسلم- ذا لون زهري ليس بشديد البياض ولا بالغامق أي ليس بأسود اللون. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابيا بال في المسجد فثار إليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الصور الرسول صلي الله عليه وسلم زخرفه
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 1-اسمه ونسبه:
هو محمد بن عبدالله بن عبد المطلب, من قبيلة قريش, ينتهي نسبه إلى قبيلة عدنا ثم إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام 2-ولادته:
ولد صلى الله عليه وسلم في مكة بشعب بني هاشم صبيحة يوم الاثنين 12ربيع الأول من عام الفيل الموافق 20أبريل عام 571- قبل الهجرة بثلاث وخمسين سنة 3-هجرته:
هاجر صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة في يوم الاثنين 27 من شهر صفر عام 14 للبعثة المباركة الموافق 12 سبتمبر عام 622م ووصل إلى المدينة المنورة في يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام 14 للبعثة الموافق 26 سبتمبر عام 622. وقيل وصل إلى المدينة المنورة في يوم الاثنين 8ربيع الأول عام 14 للبعثة الموافق 23 سبتمبر عام 622م ولعل هذا الاختلاف ناتج عن مدة الثلاثة أيام التي مكثها في الغار 4- وفاته:
توفى صلى الله عليه وسلم ضحى يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام 11للهجرة الموافق 8 يونية عام 632 وذلك في المدينة المنورة ودفن في حجرة عائشة رضي الله عنها, جنوب شرق المسجد النبوي.
وهمّ - صلى الله عليه وسلم - بالاحتساب على الذين يتخلفون عن صلاة الجماعة كما في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم))[10]. وأنكر - صلى الله عليه وسلم - على الذين لم يقيموا صفوفهم في الصلاة كما في حديث النعمان بن بشير - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم))[11]. وأنكر على عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - لسرده الصوم وقيامه لليل، وأمره أن يصوم ويفطر ويقوم وينام فقال له: ((فصم وأفطر وقم ونم فإن لعينك عليك حظا وإن لنفسك وأهلك عليك حظا))، فقال عبدالله: إني لأقوى لذلك، قال: ((فصم صيام داود - عليه السلام -))، قال: وكيف؟، قال: ((كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى))، قال: من لي بهذه يا نبي الله؟ قال: عطاء لا أدري كيف ذكر صيام الأبد، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا صام من صام الأبد))[12].
الصور الرسول صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
أما تفاصيل وجهه صلى الله عليه وسلم فورد فيها ما يلي: تقول أم معبد رضي الله عنها " في عينيه دعج (سواد العين), وفي أشفاره وطف (في شعر أجفانه طول) وفي صوته صحل ( بحة وخشونة), وفي عنقه سطع (طول), أحور أكحل, أزج (الحاجب الرقيق في الطول)" وقال ابن عباس رضي الله عنه:" كان أفلج الثنيتين (بعيد ما بين الأسنان), إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه.
ولما أشركه رجلٌ مع الله - تعالى - في اللفظ، وقال: "ما شَاءَ الله وَشِئْتَ"، غضب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال له: ((أجعلتني للهَ عَدْلاً، بَلْ ما شَاءَ الله وَحْدَهُ))[4]. وأقبل إليه - صلى الله عليه وسلم - رهط كما في حديث عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه - فبايع تسعة وأمسك عن واحد، فقالوا: يا رسول الله، بايعت تسعة وتركت هذا؟ قال: ((إن عليه تميمة))، فأدخل يده فقطعها، فبايعه، وقال: ((من علق تميمة فقد أشرك))[5]. الصور الرسول صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. وسمع - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يحلف بأبيه فأنكر عليه - صلى الله عليه وسلم - لأن الحلف بغير الله شرك، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ألا من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله))، فكانت قريش تحلف بآبائها فقال: ((لا تحلفوا بآبائكم))[6]. وغير ذلك من المواقف الاحتسابية في تصحيح التوحيد والنهي عن الشرك ووسائله ودواعيه، فلقد وقف - صلى الله عليه وسلم - في وجوه المشركين يَنهاهم عن الشرك، ويدعوهم إلى التوحيد، وعُذّب في سبيل ذلك، وجُرِحَ وأُدْمِي وخُنق بأبي هو وأمي - صلى الله عليه وسلم -، وأُخرج من بلده مهاجرًا إلى الله - تعالى -وأمضى عمره كله يُصحح العقائد، ويَدعو إلى التوحيد، وينهى عما يُذْهبه أو يذهب كماله.
الصور الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه
موقف النبي في يوم أحد
– يذكر أن النبي قد رمى ألفا من المشركين بقبضة من الحصى ، و هذا الحصى قد أصابهم جميعا. – – أثناء معركة أحد لم يبقى في جانب رسول الله سوى اثنى عشر فارسا ، و قد قتل سبعة منهم و مع ذلك لم تضعف عزيمة النبي على مواجهة عدوه ، حتى أن أحدهم قد عرف النبي و جاء له يهدده أن سوف يقتله. – و قد تحدث صحابة النبي له أن يقفوا صدا له ، في حين أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أبى ذلك و قد امتطى فرسه و أخذ رمحا ، و انطلق بسرعة كبيرة و ضرب عنقه و قتله. الصور الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه. موقف النبي في حنين
كان النبي في ذلك اليوم في مقدمه مائة من الصحابة ، و قد كان ذاهبا لمواجهة جيش يصل إلى اثنى عشر مقاتلا ، و قد كان يجهر بمجيئه لهم و لم يخاف من أن يقتل ، حتى أنه كان يقول أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ، و قد كان مقدما عليهم بقوة و بسرعة حتى أن عمه العباس ، كان يخاف عليه من هذا و يتعلق في بغلته. موقفه مع المشركين
– كان رسول الله يجلس تحت شجرة ليسترح من عناء الغزوات ، و قد قام بتعليق سيفه على هذه الشجرة ، فإذا بمجموعة من المشركين يقدمون عليه و قد أخذ أحدهم سيفه ، و قال للنبي من يمنعك مني فقد كان رد النبي يتسم بالقوة و الشجاعة ، حيث رد قائلا الله ، و قد قام و أخذ السيف منه و قال له و من يمعنك انت مني فرد عليه كن خير آخذ.
فهذه بعض الصور من احتساب النبي - صلى الله عليه وسلم - في حراسة التوحيد، و تصحيح العبادات نكتفي بها إشارة لما كان عليه - صلى الله عليه وسلم - من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام بأمر الحسبة، ليكون منهجاً واضحاً للمقتدين، ونبراساً للمحتسبين، ليسيروا على نهجه ويغترفوا من بحره، يَسَّر الله لهم ذلك وأعان، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. ______________ [1]: رواه الإمام الترمذي برقم (2180)، وقال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح، وأحمد في المسند برقم (21897)، وقال محققوه: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وبرقم (21900)، والطبراني في المعجم الكبير برقم (3290)، وابن حبان في صحيحه برقم (6702)، وصححه الألباني في تحقيق مشكاة المصابيح برقم (5408)، وفي صحيح الترمذي. [2]: رواه مسلم برقم (1185). صورة للرسول صلى الله عليه وسلم. [3]: رواه البخاري برقم (4852). [4]: رواه الإمام أحمد في المسند من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - برقم (1839)، وقال محققوه: صحيح لغيره، والبيهقي في السنن الكبرى برقم (5603)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (139). [5]: رواه أحمد في المسند برقم (17422)، وقال محققوه: إسناده قوي، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (492).