القول في تأويل قوله ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولقد خلقنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس. يقال منه: ذرأ الله خلقه يذرؤهم ذرءا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: [ ص: 277]
15443 - حدثني علي بن الحسين الأزدي قال: حدثنا يحيى بن يمان ، عن مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، في قوله: ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس) قال: مما خلقنا. 15444 -.... أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (ولقد ذرأنا لجهنم قال : خلقنا لجهنم ... ) من مسند ابن الجعد. حدثنا أبو كريب قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن مبارك ، عن الحسن ، في قوله: ( ولقد ذرأنا لجهنم) قال: خلقنا. 15445 -.... قال: حدثنا زكريا ، عن عتاب بن بشير ، عن علي بن بذيمة ، عن سعيد بن جبير قال: أولاد الزنا مما ذرأ الله لجهنم. 15446 - قال: حدثنا زكريا بن عدي ، وعثمان الأحول ، عن مروان بن معاوية ، عن الحسن بن عمرو ، عن معاوية بن إسحاق ، عن جليس له بالطائف ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لما ذرأ لجهنم ما ذرأ ، كان ولد الزنا ممن ذرأ لجهنم ". 15447 - حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: [ ص: 278] حدثنا أسباط ، عن السدي: ( ولقد ذرأنا لجهنم) ، يقول: خلقنا.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأعراف - الآية 179
15448 - حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا أبو سعد قال: سمعت مجاهدا يقول في قوله: ( ولقد ذرأنا لجهنم) قال: لقد خلقنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس. 15449 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: ( ولقد ذرأنا لجهنم) ، خلقنا. ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من. قال أبو جعفر: وقال جل ثناؤه: ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس) ، لنفاذ علمه فيهم بأنهم يصيرون إليها بكفرهم بربهم. وأما قوله: ( لهم قلوب لا يفقهون بها) ، فإن معناه: لهؤلاء الذين ذرأهم الله لجهنم من خلقه قلوب لا يتفكرون بها في آيات الله ، ولا يتدبرون بها أدلته على وحدانيته ، ولا يعتبرون بها حججه لرسله ، فيعلموا توحيد ربهم ، ويعرفوا حقيقة نبوة أنبيائهم. فوصفهم ربنا جل ثناؤه بأنهم: "لا يفقهون بها" ، لإعراضهم عن الحق وتركهم تدبر صحة [ نبوة] الرسل ، وبطول الكفر. وكذلك قوله: ( ولهم أعين لا يبصرون بها) ، معناه: ولهم أعين لا ينظرون بها إلى آيات الله وأدلته ، فيتأملوها ويتفكروا فيها ، فيعلموا بها صحة ما تدعوهم إليه رسلهم ، وفساد ما هم عليه مقيمون ، من الشرك بالله ، وتكذيب رسله; فوصفهم الله بتركهم إعمالها في الحق ، بأنهم لا يبصرون بها.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (ولقد ذرأنا لجهنم قال : خلقنا لجهنم ... ) من مسند ابن الجعد
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة الأعراف (88-206)
الآية رقم (179) - وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
﴿ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا ﴾: ذرأ؛ أي بثّ ونشر.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأعراف - قوله تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها - الجزء رقم10
وليس في تقديم الأعين على الآذان مخالفة لما جرى عليه اصطلاح القرآن من تقديم السمع على البصر لتشريف السمع بتلقي ما أمر الله به كما تقدم عند قوله - تعالى -: ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة لأن الترتيب في آية سورة الأعراف هذه سلك طريق الترقي من القلوب التي هي مقر المدركات إلى آلات الإدراك الأعين ثم الآذان فللآذان المرتبة الأولى في الارتقاء. وجملة أولئك كالأنعام مستأنفة لابتداء كلام بتفظيع حالهم فجعل ابتداء كلام ليكون أدعى للسامعين. وعرفوا بالإشارة لزيادة تمييزهم بتلك الصفات ، وللتنبيه على أنهم بسببها أحرياء بما سيذكر من تسويتهم بالأنعام أو جعلهم أضل من الأنعام ، وتشبيههم بالأنعام في عدم الانتفاع بما ينتفع به العقلاء فكأن قلوبهم وأعينهم وآذانهم ، قلوب الأنعام وأعينها وآذانها ، في أنها لا تقيس الأشياء على أمثالها ولا تنتفع ببعض الدلائل العقلية فلا تعرف كثيرا مما يفضي بها إلى سوء العاقبة. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأعراف - الآية 179. و " بل " في قوله بل هم أضل للانتقال والترقي في التشبيه في الضلال وعدم الانتفاع بما يمكن الانتفاع به ، ولما كان وجه الشبه المستفاد من قوله " كالأنعام " يئول إلى معنى الضلال ، كان الارتقاء في التشبيه بطريقة اسم التفضيل في الضلال.
وكثيرا ما يستعمل في القرآن بمعنى دقة الفهم والتعمق في العلم. وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها: دلائل قدرة الله، بصر عظة واعتبار
وَلَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ: بِها الآيات والمواعظ سماع تدبر واتعاظ
أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ: في عدم الفهم والبصر والاعتبار
بَلْ هُمْ أَضَلُّ: من الأنعام لأنها تحرص على ما ينفعها، وتهرب مما يضرها، وهؤلاء يقدمون على النار معاندة
الْغافِلُونَ: الكاملون في الغفلة
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
14 [مكة]
22:34:04 2022. 25 [مكة]
ايفون 8 بلس 64 غيغا نظيف
16:33:35 2022. 23 [مكة]
بريدة
ايفون 6 اس بلس في حفر الباطن بسعر 150 ريال
06:34:03 2022. 15 [مكة]
حفر الباطن
150 ريال سعودي
ايفون 7 بلس اسود 128 قيقا نظيف
01:29:57 2022. 16 [مكة]
جوال ايفون سبعه بلس
14:30:40 2022. 09 [مكة]
وال ايفون 8 بلس ذهبي حاله البطاريه 86% مستعمل نضيف 10 شهور في بريدة بسعر 900 ريال سعودي بداية السوم
20:02:11 2022. 03 [مكة]
ايفون اكس بلس
13:53:16 2021. 03 [مكة]
ايفون 8 بلس مفكوك والشاشه خربانه والشبكة خربانه
19:47:46 2022. 20 [مكة]
يدمة
جوال ايفون 7 بلس
01:05:59 2022. 16 [مكة]
الرس
ايفون 8 بلس 64 جيجا نسبه البطارية 79
02:46:27 2022. 22 [مكة]
750 ريال سعودي
18:29:10 2022. 03 [مكة]
ايفون 6 اس بلس 128
17:48:32 2021. 19 [مكة]
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم ذهبي
ايفون 7 بلس روز
06:12:56 2022. 20 [مكة]
500 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس 32 مستخدم نظيف
للبيع ايفون 7 بلس 128 مستخدم احمر
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم نظيف
للبيع ايفون 8 بلس ذهبي نظيف 64
5
تسجيل
مرحبا بك في شباك
تم إنشاء حسابك بنجاح
تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك
فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور
إستعادة حسابك
ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق
فهمت!
31 [مكة]
ايفون 6 بلس في جدة حي الحمدانيه
23:53:37 2022. 17 [مكة]
ايفون 7 بلس مع فيس تايم
03:01:03 2021. 07 [مكة]
900 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس احمر
04:10:56 2022. 21 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
للبيع ايفون 11 برو ماكس 256 عليه متجر بلس سنه
02:39:13 2022. 02 [مكة]
القريات
2
ايفون 7 سفن بلس فضي 256g
15:54:09 2022. 20 [مكة]
650 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس في المزاحميه بسعر 600ريال
01:45:48 2022. 23 [مكة]
المزاحمية
جوال ايفون 8 بلس 256 في جدة بسعر 1400 ريال سعودي
21:26:33 2022. 17 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
ايفون 8 بلس
01:19:59 2022. 30 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
انا عندي ايفون 6 بلس اس
09:21:32 2022. 07 [مكة]
17:15:28 2022. 10 [مكة]
للبيع ايفون 7 بلس 128 مستخدم اسود
14:40:54 2022. 03 [مكة]
4
ايفون 6 اس بلس نظيف للبيع
21:10:42 2022. 30 [مكة]
600 ريال سعودي
ايفون 6s بلس في خميس مشيط بسعر 400 ريال سعودي قابل للتفاوض
14:12:38 2022. 05 [مكة]
خميس مشيط
17:00:32 2021. 19 [مكة]
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم
1, 550 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس اسود 256 مستخدم
1, 800 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس احمر 128 مستخدم
للبيع ايفون 8 بلس 256 مستخدم ابيض
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم ابيض
للبيع ايفون 8 بلس اسود مستخدم
1, 700 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس 256 مستخدم نظيف
1, 850 ريال سعودي
7
ايفون 7 بلس للبيع في بيشة
18:02:11 2022.