تعد شركة موبايلي من أقوى الشركات العربية حاليًا في مجال الإتصالات، حيث تمتلك شعبية كبيرة خصوصًا في المملكة العربية السعودية والأردن حيث تتركز فروعها ومراكزها المعتمدة. باقات فليكسات لفوادفون الشهرية - مقال. وتحرص شركة موبايلي دائما على رضى عملائها حيث تطرح العديد من اختيارات الباقات والعروض التي تناسب جميع العملاء من ضمنها عرض موبايلي ١٢٠ والذي حرصت الشركة فيه على تقديم أكبر المميزات لعملائها، ستتعرفون معنا في هذا المقال عن المميزات وأيضًا على كيفية الاشتراك في باقة موبايلي ١٢٠ وعروض أخرى من باقات موبايلي التي تعرف بأنها مسبقة الدفع فتابعونا. أولًا: عرض موبايلي ١٢٠:
تقدم شركة موبايلي مجموعة من العروض المليئة بالمزايا لعملائها سواء كانوا عملاء جدد أو حاليين. وينتظر الكثير من عملاء شركة موبايلي العروض، حيث تتمتع باقات موبايلي مسبقة الدفع بمزايا أكثر وبنفس السعر وصلاحية ٣٠ يوما ولكن تتميز باقة موبايلي ١٢٠ بمزايا أكثر من ذلك بكثير؛ فلنتعرف على مميزات عرض موبايلي ١٢٠. مميزات عرض موبايلي ١٢٠:
يقدم عرض موبايلي ١٢٠ لك العديد من المميزات، أولها هو إستخدام لا محدود لتطبيقات التواصل الإجتماعي مثل فيسبوك وسناب شات وتويتر وإنستجرام وواتساب ويوتيوب لمدة ٣٠ يوما.
- باقات فليكسات لفوادفون الشهرية - مقال
- عبد السلام جلود يتذكر: القذافي المخادع القاتل!
- شرح حديث لو كنت آمِرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
- حديث «إذا دعا الرجل زوجته..» ، «لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
باقات فليكسات لفوادفون الشهرية - مقال
أيضًا يقدم لك عرض موبايلي ١٢٠ عدد كبير من الدقائق يمكنك استخدامها وهي ١٢٠٠ دقيقة من المكالمات المحلية مما يجعلها مناسبة للعديد من مستخدمي شركة موبايلي. بجانب الاستخدام الغير محدود لتطبيقات السوشيال ميديا يوفر عرض موبايلي ١٢٠ عدد كبير من البيانات المتاحة لاستخدامها في تصفح الإنترنت واستخدام التطبيقات الأخرى على جوالك حيث يوفر موبايلي ١٢٠ حوالي ٦ جيجا من البيانات مما يعطي المستخدم تجربة فريدة وعملية في تصفح الإنترنت وتناسب الكثير من متطلبات الحياة اليومية للمستخدم. كل تلك المميزات بسعر يناسب الكثير من عملاء موبايلي وهو ١٢٠ ريال سعودي فقط مما يجعل عرض موبايلي ١٢٠ من أكثر العروض المناسبة والمتميزة للكثير من المستخدمين. يمكنك أيضًا التعرف على عروض انترنت موبايلي
قد تلاحظ أيضًا عند استخدامك للعرض بالسرعة العالية للإنترنت وخصوصًا تطبيقات السوشيال ميديا. حيث تتميز باقة موبايلي ١٢٠ بالسرعات العالية حتى عند تشغيل الفيديوهات على اليوتيوب أو إرسالها عبر سناب شات أو واتساب. مما يجعل عرض موبايلي ١٢٠ متميزًا ليس فقط في الإنترنت الغير محدود أو ٦ جيجا من البيانات الأخرى بل أيضًا في سرعة التحميل والرفع الممتازة عكس بعض الباقات الأخرى.
تكلفة باقة بيانات موبايلي مسبقة الدفع 20 جيجا هو 260 ريال سعودي/ 3 شهور. يمكنك الاشتراك في الباقة من خلال إرسال رسالة نصية قصيرة مكتوب فيها 8200 الي 1100. اقرأ أيضا: باقة بيانات موبايلي مسبقة الدفع 50 جيجا تعطيك باقة بيانات موبايلي 50 جيجابايت انترنت صالحة لمدة شهرين أشهر اي 60 يوم و في هذه الباقة عرض خاص سوف تحصي علي 50 جيجابايت مجاناً في الاجمالي 100 جيجابايت/شهرين. تعد طريقة الاشتراك في باقات مسبقة الدفع موبايلي أحد التساؤلات التي تشغل بال الكثير من عملاء شركة موبايلي في المملكة العربية السّعوديّة، وذلك يعود لما تقدمة الشركة من باقات متميزة تناسب جميع العملاء كمكالمات لامحدودة لجميع الشبكات وعدد لامحدود من الجيجا بايت للتصفح علي الأنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي، ومن خلال المقال سوف نتعرف علي جميع باقات شركة موبايلي المفوترة والمسبقة الدفع وطرق الاشتراك بها. شركة موبايلي
تعد شركة موبايلي من أشهر الشركات المتخصصة والرائدة في الاتصالات والانترنت داخل المملكة العربية السعودية، وهي ثاني شركة اتصالات في المملكة بعد شركة الاتصالات السعودية stc. فقد استطاعت موبايلي أن تحصل على رخصة تنفيذ شبكات الجوال الثانية في السعودية في عام 2004 وهو العام الذي تأسست فيه الشركة، ووصلت شركة موبايلي إلى هذه المكانة المتميزة بسبب اهتمامها بجميع فئات العملاء المستخدمين لباقات الانترنت وباقات مسبقة الدفع موبايلي والمكالمات الهاتفية المناسبة لكافة الفئات والأشخاص، مما جعلها من أهم شركات الاتصالات الموجودة في المملكة، وهي من الشركات التي تعمل دائماً للتقدم نحو مستقبل أفضل لخدمة عملاءها، مما جذب إليها الكثير من المشتركين.
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترغيب الجزء أو الصفحة: 1940 حكم المحدث: حسن صحيح لو كنتُ أمِرًا أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها الراوي: أبو هريرة ومعاذ بن جبل وبريدة الأسلمي المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الجزء أو الصفحة: 5294 حكم المحدث: صحيح لو كان يَنْبَغي لأحدٍ أنْ يَسجُدَ لأحدٍ، لأمَرْتُ المرأةُ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها.
عبد السلام جلود يتذكر: القذافي المخادع القاتل!
يعني مثلاً قول الله : وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ [البقرة:187]، "اشربوا" هنا لبيان الحكم أنه يجوز لك أن تأكل في ليلة الصيام إلى الفجر، وإلا فالناس ما يحتاجون إلى من يحثهم على الأكل، وكذلك في المعاشرة، فُسر قوله -تبارك وتعالى: وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ قيل: الولد بالجماع، فهنا ما قال: جامعوهن، لا، وإنما قال: وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ ، إن كان حمل على هذا المعنى مع أنه قيل فيه غير هذا. فالمقصود أن مثل هذه الأشياء تأتي إما على سبيل الامتنان، أو التعليم والإرشاد وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ [الأعراف:31]، أو نحو هذا، لكن الناس ما هم بحاجة إلى من يقول لهم: إذا ما أكلتم سيصيبكم عذاب أليم، ولابد تأكلون، ويجب عليكم أن تأكلوا، واتقوا الله في الأكل، كلوا، فمثل هذه القضايا ما يؤكد الشارع عليها، وإنما الأشياء التي قد تتفلت النفوس عنها هي التي يأمر بها ويحث عليها. وذكر حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: لو كنت آمراً أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها [1].
شرح حديث لو كنت آمِرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
الراوي: - المحدث: ابن باز المصدر: فتاوى نور على الدرب لابن باز الجزء أو الصفحة: 4/112 حكم المحدث: ثابت أنَّ ابنَ عمرَ سُئلَ عن تحليلِ المرأةِ لزوجِها فقال ذلك السَّفَّاحُ لو أدرككَم عمرُ لنَكَّلكُم الراوي: عبدالملك بن المغيرة بن نوفل المحدث: الألباني المصدر: إرواء الغليل الجزء أو الصفحة: 6/311 حكم المحدث: إسناده صحيح يا رسولَ اللهِ ، رَأَيتُ رِجالًا باليَمنِ يَسجُدُ بعضُهم لبعضٍ، أفلا نَسجُدُ لك؟ قال: لو كنتُ آمِرًا بَشَرًا يَسجُدُ لبَشَرٍ، لأمَرتُ المَرأةَ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها. حديث «إذا دعا الرجل زوجته..» ، «لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. الراوي: معاذ بن جبل المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند الجزء أو الصفحة: 21986 حكم المحدث: صحيح لغيره أنَّ مُعاذَ بنَ جبَلٍ خرَج في غَزاةٍ بعَثه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها، ثم رجَع، فرأى رجالًا يسجُدُ بعضُهم لبعضٍ، فذكَر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أمَرْتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمَرْتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها. الراوي: أبو ظبيان المحدث: شعيب الأرناووط المصدر: تخريج شرح السنة الجزء أو الصفحة: 2329 حكم المحدث: صحيح إنَّ هذا لا يصلُحُ. يعني: شَرطُ المرأةُ لزوجِها أن لا تتزَوَّجَ بعدَهُ الراوي: أم مبشر الأنصارية المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة: 5878 حكم المحدث: ضعيف لا تُباشِرِ المَرْأَةُ المَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَها لِزَوْجِها كَأنَّهُ يَنْظُرُ إلَيْها.
حديث «إذا دعا الرجل زوجته..» ، «لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
تاريخ النشر: الإثنين 21 ربيع الأول 1425 هـ - 10-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 48461
182981
0
386
السؤال
هل هذا الحديث صحيح "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" ؟ ولماذا قال الألباني عنه مرة إسنادة جيد رجاله ثقات، ومرة أخرى إسناده صحيح رجاله ثقات، وكلاهما فى السلسلة الصحيحة، وما الفرق بين قول المحدث حسن صحيح وقوله صحيح، أم لا فرق؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هذا الحديث صحيح، فقد صححه الترمذي والحاكم ووافقه الذهبي ، وقال الهيثمي في إحدى روايات أحمد والبزار رجالها رجال الصحيح. وأما الشيخ الألباني رحمه الله فإنه قد تحدث عن صحة هذا الحديث في كتابه الإرواء، وذكر له ست طرق، وحكم عليها كلها بما تستحق، فبعض الروايات إسنادها صحيح كما في إحدى روايات الحاكم ذكر أن رجالها رجال مسلم ، وبعضها أقل درجة من ذلك، ولكن مجموع الروايات يقضى بصحة الحديث. وأما الفرق بين قول المحدث حسن صحيح وبين قوله صحيح، فيرجع إليه في الفتوى رقم: 11828. شرح حديث لو كنت آمِرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. والله أعلم.
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله:
عن امرأة يأمرها زوجها بالسجود له في حالة دخوله المنزل وخروجه عملاً بالحديث الذي
يزعم أنه روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه أوجب السجود على المرأة لزوجها ،
فهل هو محق في ذلك أم لا وهل هذا الحديث صحيح أم لا ؟
فأجاب:
" أما أمره إياك بالسجود له فلا سمع له ولا طاعة في ذلك ، وهو أمر بالكفر والشرك ،
وأما قوله إن الرسول عليه الصلاة والسلام أمر أن تسجد المرأة لزوجها فقد كذب في هذا
، بل قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة
أن تسجد لزوجها) من حقه عليها ، وهو كاذب فيما قاله ، وفيما نسبه إلى الرسول عليه
الصلاة والسلام " انتهى.
" فتاوى نور على الدرب " لابن عثيمين. يعني: أن الرسول صلى الله
عليه وسلم لم يأمر المرأة أن تسجد لزوجها ، وذلك لأن السجود لمخلوق ممنوع شرعا. والله أعلم.