هل لحم الإبل ينقض الوضوء
يتساءل الكثير من الأشخاص هل لحم الإبل ينقض الوضوء وذلك لأنه واحد من بين الأمور التي شغلت بال البعض. حيث كثرت الأحاديث وراء الحكم الخاص بتناول لحم الإبل والوضوء. ولقد وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تناولت تلك القضية. وذلك من خلال قصة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. والتي أمر بها بخروج من تناول لحم الإبل من المسجد، وكان ذلك أثناء الصلاة. ومن خلال آراء الكثير من العلماء أن تناول لحم الإبل لا ينقض الوضوء. وهذا ما أجمع عليه العديد من التابعين، وهم مالك، والشافعي، وكذلك الثوري، وغيرهم من العلماء. وكان ذلك استدلالاً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم والذي أوضح به أن كل ما تمسه النيران، فإنه لا يوجب الوضوء. لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء
وقد يدور في ذهن الكثير من الأشخاص لماذا لحم الإبل بالأخص الذي كانت عليه تلك الخلافات. والقول في ذلك أن لحم الإبل من أنواع اللحوم التي تسبب الكثير من المشاكل في الجهاز الهضمي. كما أنها تؤدي إلى زيادة معدل الغازات في البطن، وبالتالي فإن ذلك يكون ناقض للوضوء. حيث تم الاستدلال من خلال الحديث أنها من نواقض الوضوء وذلك بسبب الغازات التي تسببها.
هل لبَن الإبل ومرَق لحمِها ينقض الوضوء ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء، هناك العديد من الأحكام الشرعية التي فرضها الله علينا والتي أوصانا رسولنا الكريم بها واحم الجمل احدى تلك الأحكام حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أأَتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّأْ، قالَ: أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِن لُحُومِ الإبِلِ، قالَ: أُصَلِّي في مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: أُصَلِّي في مَبَارِكِ الإبِلِ؟ قالَ: لَا). ومن الجددير بالكر أن حكم الوضوء عند الاكل من لحوم الابل وهو عدم وجوب الوضوء لأنه أكله ينقض الوضوء، وفيما يخص السؤال سنعرض عليكم الاجابة من خلال تفسيرات الفقهاء والائمة المسلمين.
دار الإفتاء - هل أكل لحم الجمل ينقض الوضوء
آراء العلماء حول الوضوء من لحم الإبل
ما الأدلة التي استند إليها العلماء في وجوب الوضوء من لحم الإبل أو عدمه؟
لا ينقض الوضوء
ذهب جمهور العلماء من المالكية والحنفية والصحيح من المذهب الشافعي ، على أن لحم الإبل لا ينقض الوضوء، وقال بهذا القول: عدد من الصحابة منهم أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وابن مسعود، وأبيّ بن كعب، وأبو طلحة، وأبو الدرداء، وابن عباس رضي الله عنهم، جمهور التابعين، وذلك استنادًا لعدة أدلة منها: [١]
ما روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "الوضوءُ ممَّا خرج لا ممَّا دخل". [٢] وقد أشار بعض أهل العلم إلى ضعف هذا الحديث، وقد أيدوا رأيهم بحديث آخر روي عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "كان آخرُ الأمرَينِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تركُ الوضوءِ مما مستِ النارُ". [٣] وزاد الماوردي على ذلك بقوله أنَّ الدليل الذي استدل عليه العلماء الذين قالوا بنقض الوضوء ووجوب إعادة الوضوء عند إرادة الصلاة وهو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "توضَّئوا من لحومِ الإبلِ ولا توضَّئوا من لحومِ الغنمِ"، [٤] [٥] فإنَّه محمولٌ على الاستحباب والإرشاد لا على الوجوب.
الموضوع: هل أكل لحم الجمل ينقض الوضوء
رقم الفتوى: 251
التاريخ: 12-04-2009
التصنيف: الوضوء
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
هل أكل لحم الجمل ينقض الوضوء؟
الجواب:
أكل لحم الإبل لا ينقض الوضوء؛ وهو قول جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية. قال الإمام النووي رحمه الله: "لا ينتقض الوضوء بشيء من المأكولات سواء ما مسته النار وغيره، غير لحم الجزور، قولان: الجديد المشهور لا ينتقض، وهو الصحيح عند الأصحاب، والقديم أنه ينتقض، وهو ضعيف عند الأصحاب" "المجموع" (2/ 69). والدليل على ذلك ما جاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سأله رجل عن الوضوء مما مست النار؟ فقال: "لا، قد كنا زمان النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام إلا قليلاً، فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلي ولا نتوضأ". رواه البخاري. وفي صحيح مسلم تحت باب: (نسخ الوضوء مما مست النار): عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عِرقاً أو لحماً ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماء. وأما حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه الذي قال فيه: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ النبي صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ: أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: (إِنْ شِئْتُمْ فَتَوَضَّؤوا، وَإِنْ شِئْتُمْ لاَ تَوَضَّؤوا).
وصول الملك عبدالعزيز إلى حكم السعودية استعادت البلاد لاستعادة البلاد، واستعادة البلاد للخامس في الخامس عشر من شهر يناير 1902 الفقر والجوع والمرض على خلفية الاستعمار، فقام تلك الحملة وقصد جميع القبائل للتوحيد تحت راية (لا إله إلا الله محمد رسول الله) في كافة أراضي شبه الجزيرة العربية، فقام الملك عبد العزيز بضم كل من القصيم في الخطوة الأولى في العام (1904 م – 1322 ه) ثم عمل علىم منطقة الأحساء في عام (1913 م -1331 ه)، ولاحقا ضم منطقة عسير في عام (1916 م – 1334 ه)، هايل في عام (1921 م – 1340 ه). قمت بإجراء عملية فتح الصورة ودخل إلى منطقة مكة المكرمة في عام 1924 م – 1343 هـ). بدأت في الظهور في بداية العام، حيث بدأت البلاد في الظهور تحت اسم المملكة العربية السعودية في دولة ومستقلة، وذات سيادة في الثاني من شهر سبتمبر لعام 1932 جمادى الأولى في عام 1351 هـ. سيرة غيريه عن الملك عبدالعزيز قصيرة - إيجى 24 نيوز. إنجازات الملك عبدالعزيز عمل الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود -رحمه الله تعالى- على عدد واسع من الانجازات بعد أن انتهى إقامة أساس الدولة وتوحيد شعوبها، ولعل أبرز انجازات الملك عبد العزيز وفق الآتي العمل على تطوير كافة القواعد الإدارية والتنظيمية في الدولة للعمل بشكل صحيح.
سيره غيريه عن الملك عبدالعزيز الرقمية
سيرة الملك سعود بن عبدالعزيز كاملة من الألف إلى الياء
Henderson, Simon 13 February 2013.
سعود بن هذلول،تاريخ ملوك آل سعود،ص 41
8. المبحث الثاني: المهامه الداخلية
قادة الحمله العسكريه ناجحة الى إلى عسير وهو لم
يتجاوز السادسة عشرة من عمره. أمضى أربعين عاما يعمل في السياسة ،ويمارس مهامه
ومسؤوليات الإدارة والحكم،شغل منصب نائب الملك
في الحجاز ورئس مجلس الشورى،بالإضافة إلى شوؤن
الخارجية في عهد والده ،أصبح وليا للعهد ورئيسا
لمجلس الوزراء ووزيرا للخارجية في عهد أخيه سعود. 9. الفصل الثالث
أهم إنجازات الملك فيصل الحضارية
المبحث الأول: في المجال التنمية
في المجال الزراعة:اعتنى عناية فائقة بمجال الاقتصاد والمال
وشؤون الصناعه والزراعة،وخاصة المشروعات الزراعية مثل
مشروع الري والصرف،ومشروع صد الرمال في
الاحساء،ومشروع حرض الزراعي ،ومشروع سد أبها،ومشروع
تنمية الغابات. سيره غيريه عن الملك عبدالعزيز للعلوم. في المجال التعليم:نال التعليم في عهده عناية خاصة،فوسع
دائرة التعليم للبنين والبنات واهتم بالتعليم الجامعي فأنشئت جامعة
الملك عبد العزيز في جدة ،وكلية البترول والمعادن في
الظهران،وكلية الملك فيصل الجوية في الرياض،وحدثت أجهزة
التعليم ومرافقة مناهجه وزادت ميزانيته. في الصحي:أسس في عهده مستشفى الملك فيصل التخصصي،
ووسع الحرمان الشريفان وأنشئت الطرق محطات التحلية المياه
المالحة وتم إنشاء ميناء جدة الإسلامي ،ووعت أول خطه خمسيه
للتنمية.