بقلم ميرهان فؤاد
غالبًا ما تترك الأطعمة المالحة أثراً في الفم، ومع ذلك عندما يظل في الفم طعم مالح لمدة طويلة فربما يكون عرَضًا لمشكلة ما. وبعض أسباب ملوحة الفم غير ضار، لكن البعض الآخر قد تتطلب زيارة لطبيب الأسنان. متلازمة "التنقيط الأنفي الخلفي".. الأسباب وسبل العلاج. أسباب ملوحة الفم
قد تشمل أسباب وجود ملوحة بالفم بعضاً من الآتي:
1 – التنقيط الأنفي الخلفي
وتعتبر هذه الحالة شائعة وتنتج من الحساسية، والتهاب الجيوب الأنفية، ونزلات البرد. ويحدث التنقيط الخلفي نتيجة وجود مخاط زائد في الممرات الأنفية، يقطر من مؤخرة الأنف إلى أسفل الحلق، وقد يتسبب هذا المخاط في جعل اللعاب أكثر ملوحة. ويمكن أن تساعد أدوية الرشح و مضادات احتقان الأنف في إزالة التنقيط الأنفي الخلفي. تعرف على: علاج قرحة الفم، اسباب تقرحات الفم، ادوية علاج تقرحات الفم
تعرف على: أسباب مرارة الفم والأعراض المصاحبه لها وطرق علاج مرارة الفم
2- الجفاف
يمكن أن يؤدي جفاف الجسم إلى وجود طعم غريب، فعندما يعاني الجسم من نقص السوائل يمكن أن يتسبب ذلك في زيادة تركيز الأملاح في اللعاب نتيجة وجود خلل في مستويات الملح والماء في الجسم. وتشمل أعراض الجفاف التعب أو الإرهاق، الدوخة والدوار، البول الأصفر الداكن، أو البرتقالي، والعطش الشديد.
متلازمة &Quot;التنقيط الأنفي الخلفي&Quot;.. الأسباب وسبل العلاج
تنقيط أنفي خلفي
صورة توضح تنقيط أنفي خلفي
معلومات عامة
الاختصاص
طب الأنف والأذن والحنجرة
من أنواع
سيلان الأنف
تعديل مصدري - تعديل
تنقيط أنفي خلفي أو قطر أنفي خلفي [1] أو قطر منعري [1] ( بالإنجليزية: Post-nasal drip). هو نزول الإفرازات الأنفية من المنطقة الخلفية من الأنف إلى الحلق ، ويحدث عندما يتم إنتاج المخاط بكميات مفرطة بواسطة الغشاء المخاطي للأنف، ويتراكم المخاط الزائد في الحلق أو مؤخرة الأنف، ويحدث ذلك في حالات الْتِهاب الأَنْف ، أو في حالة الْتِهاب الجُيوب المزمن ، [2] أو مرض الارتجاع المعدي المريئي (GERD) أو بسبب اضطراب في البلع (مثل اضطراب حركة المريء)، كما يمكن أن يحدث بسبب الحساسية ، أو البرد، أو الأنفلونزا ، وكذلك نتيجة الأدوية وغيرها من الأسباب. [3] ومع ذلك، يقول باحثون آخرون إن المخاط الذي يقطر للخلف من تجويف الأنف للحلق هو عملية فسيولوجية طبيعية تحدث لدى الأفراد الأصحاء. [4] لكن تستدعي الانتباه إذا استمرت لفترة طويلة. أسبابه [ عدل]
الإصابة بالحساسية والتحسس المزمن أو الموسمي. الإصابة بالرشح أو الزكام. الإصابة بعدوى فيروسية أو بكتيرية في الجهاز التنفسي. الارتجاع المعدي المريئي
التهاب الجيوب الأنفية
قد يكون هناك دور للهرمونات في ذلك حيث يعد الحمل من الأسباب التي تزيد فرصة حدوث هذا العرض.
الجراحة
إذا لم تتحسن الأعراض، يمكن اللجوء إلى العمليات الجراحية لإزالة الزوائد اللحمية. يعتمد نوع الجراحة على حجم الورم. علي سبيل المثال:
يتم استئصال السليلة المخاطية مع جهاز شفط صغيرة أو microdebrider، حيث يزيل الأنسجة اللينة، بما في ذلك الغشاء المخاطي. أما بالنسبة للأورام الحميدة الأكبر حجمًا، يمكن للطبيب إجراء جراحة الجيوب الأنفية بالمنظار باستخدام منظار داخلي رفيع ومرن مزود بكاميرا صغيرة وأدوات صغيرة في نهايته. حيث سيقوم الطبيب بتوجيه المنظار إلى الأنف، والعثور على الاورام الحميدة أو غيرها من العوائق، وإزالتها. قد يقوم الطبيب بتوسيع فتحات تجاويف الجيوب الأنفية. هذا النوع من الجراحة هو إجراء للمرضى الخارجيين في معظم الأحيان. بعد الجراحة، يمكن أن تمنع بخاخات الأنف وغسول المحلول الملحي عودة الزوائد اللحمية. المضاعفات المحتملة للزوائد الأنفية
يؤدي علاج السلائل الأنفية، إلى حدوث نزيف في الأنف. وقد تؤدي الجراحة أيضًا إلى حدوث إصابات. قد يؤدي استمرار العلاج باستخدام بخاخات الستيرويد الأنفي أو الكورتيكوستيرويدات عن طريق الفم إلى تقليل مقاومتك لعدوى الجيوب الأنفية. مع العلاج الجراحي، تتحسن معظم الأعراض بشكل ملحوظ.
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ۗ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا (76) قوله: ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قوله تعالى: ويزيد الله الذين اهتدوا هدى أي ويثبت الله المؤمنين على الهدى ويزيدهم في النصرة ، وينزل من الآيات ما يكون سبب زيادة اليقين مجازاة لهم. وقيل: يزيدهم هدى بتصديقهم بالناسخ والمنسوخ الذي كفر به غيرهم ، قال معناه الكلبي ومقاتل ويحتمل ثالثا أي ( ويزيد الله الذين اهتدوا) إلى الطاعة ( هدى) إلى الجنة والمعنى متقارب وقد تقدم القول في معنى زيادة الأعمال وزيادة الإيمان والهدى في ( آل عمران) وغيرها. والباقيات الصالحات تقدم في ( الكهف) القول فيها. خير عند ربك ثوابا أي جزاء وخير مردا أي في الآخرة مما افتخر به الكفار في الدنيا. و ( المرد) مصدر كالرد ؛ أي وخير ردا على عاملها بالثواب ؛ يقال هذا أرد عليك أي أنفع لك. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير . [ مريم: 76]. وقيل خير مردا أي مرجعا فكل أحد يرد إلى عمله الذي عمله.
ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير . [ مريم: 76]
فهذه الأعمال { خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْر مَرَدًّا} أي: خير عند الله، ثوابها وأجرها، وكثير للعاملين نفعها وردها، وهذا من باب استعمال أفعل التفضيل في غير بابه، فإنه ما ثم غير الباقيات الصالحات، عمل ينفع، ولا يبقى لصاحبه ثوابه ولا ينجع، ومناسبة ذكر الباقيات الصالحات-والله أعلم- أنه لما ذكر أن الظالمين جعلوا أحوال الدنيا من المال والولد، وحسن المقام ونحو ذلك، علامة لحسن حال صاحبها، أخبر هنا أن الأمر، ليس كما زعموا، بل العمل الذي هو عنوان السعادة ومنشور الفلاح، هو العمل بما يحبه الله ويرضاه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
2
0
7, 837
وضد الهدى الضلال. لذا يمكن تعريف التقوى بأنها إتباع سبيل النجاة في الدنيا والآخرة واجتناب سبيل الهلاك في الدنيا والآخرة. لذا فبدون الهدى ، لا سبيل للإنسان لل
العلاقة بين الإيمان والتقوى
الإيمان هو الاعتقاد بالغيب والحقائق المثبتة بالقرآن الكريم ومنها الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر. والإيمان درجات ، فيقول الله تعالى: "وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا " ( الأنفال 1). ولا يوجد إنسان كامل الإيمان ، فمن أسماء الله تعالى ، اسم الله المؤمن. و التقوى هي إتباع سبيل النجاة في الدنيا والآخرة واجتناب سبيل الهلاك في الدنيا والآخرة. وقد بينا تعريف التقوى في القرآن في مقال سابق. فأعلى درجات التقوى هي أن تسلم وجهك لله. وقد جاء الأمر بالتقوى في كتاب الله موجهاً للناس كافة وذلك في قوله تعالى: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ " ( الحج 1). لذا فلا علاقة بين الإيمان والتقوى فقد يكون الإنسان على درجة كبيرة من الإيمان وهو ليس على درجة من التقوى. وقد يكون الإنسان على درجة كب
تعريف التقوى في القرآن
التقوى هي إتباع الهدى أو إتباع الصراط المستقيم.