November 30, 2010
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
قال الإمام مالك رحمه الله:
" لايؤخذ العلم عن أربعة:
• سفيه معلن السفه. • و صاحب هوى يدعوا إليه. • و رجل معروف بالكذب في أحاديث الناس و إن كان لايكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم. • و رجل له فضل و صلاح لا يعرف ما يحدث به ". مجلة الرسالة/العدد 712/إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ويكي مصدر. وقال الإمام النووي رحمه الله:
" و لايتعلم إلا ممن تكملت أهليته و ظهرت ديانته و تحققت معرفته و اشتهرت صيانته فقد قال محمد بن سيرين و مالك بن أنس و غيرهما من السلف:
( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ". وقال الإمام مسلم رحمه الله في [ مقدمة صحيحه]:
" باب بيان أن الإسناد من الدين و أن الرواية لا تكون إلا عن الثقات و أن جرح الرواة مما فيهم جائز بل واجب و أنه ليس من
الغيبة المحرمة بل من الذب عن الشريعة المكرمة ". وقال أيضا رحمه الله:
" عن ابن سيرين قال: ( لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما و قعت الفتنة قالوا لنا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم و ينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ عنهم حديثهم) ، عن أبي الزناد عن أبيه قال: ( أدركت بالمدينة مائة كلهم مأمون ما يؤخذ عنهم الحديث قال ليس من أهله) ، عن سفيان بن عيينة قال مسعر: ( سمعت سعد بن ابراهيم يقول: لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات) ، قال عبد الله بن المبارك: ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء) ، وقال أيضا: ( بيننا و بين القوم القوائم) يعني الإسناد ".
- الدرس 5 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ثمرات علمية
- حل سؤال قال ابن سيرين (إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون دينكم) هذا مثال - دروب تايمز
- مجلة الرسالة/العدد 712/إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ويكي مصدر
- [إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم] !!!!!!! | ziady
- مدعوون للتعيين في وزارة الصحة - أسماء - الوكيل الاخباري
- وزارة الصحة تحذر من 6 عادات سيئة في شهر رمضان
- إعفاء 3 حالات من الدوام لجميع الوزارات
- تطبيق أجهزة الصاعق الكهربائي للقلب داخل ديوان "الصحة"
الدرس 5 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ثمرات علمية
ولهذا قال محمد بن سيرين رحمه الله [إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم] ، وروى عنه أيضا قال:[لم يكونوا يسألون عن الإسناد، فلما وقعت الفتنة قالوا: سمّوا لنا رجالكم، فيُنظر إلى أهل السُّنة فيؤخذ منهم وإلى أهل البدعة فلا يؤخذ منهم]. فدَلَّ هذا على وجوب البحث في حال من يؤخذ عنهم العلم. وروي ابن عَدِيّ الجرجاني بإسناده عن إبراهيم النخعي رحمه الله (ت 96 هـ) قال: [كنا إذا أردنا أن نأخذ عن شيخ، سألناه عن مطعمه، ومشربه، ومُدْخله، ومُخرجه، فإن كان على استواء أخذنا عنه، وإلا لم نأته]. الدرس 5 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ثمرات علمية. ومن هنا يجب على المسلم البحث عن العالم الصالح ليأخذ عنه العلم – سواء كان من العلماء الأموات أو الأحياء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا) ، وقال النووي في شرحه [وأن من دعا إلى هدىً كان له مثل أجور متابعيه، أو ضلالة ٍ كان عليه مثل آثام تابعيه سواء كان ذلك الهدى والضلالة هو الذي ابتدأه أم كان مسبوقا إليه، وسواء كان ذلك تعليم علم أو عبادة أو أدب أو غير ذلك].
حل سؤال قال ابن سيرين (إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون دينكم) هذا مثال - دروب تايمز
وقال الخطيب البغدادي رحمه الله:
" كتب مالك بن أنس إلى محمد بن مطرف: ( سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله – فذكره بطولة – … خذه – يعني العلم – من أهله الذين و رثوه ممن كان قبلهم يقينا بذلك و لاتأخذ كلما تسمع قائلا بقوله فإنه ليس ينبغي أن يؤخذ من كل محدث و لا من كل من قال و قد كان بعض من يرضى من أهل العلم يقول إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخدون دينكم) ".
مجلة الرسالة/العدد 712/إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ويكي مصدر
ورحم الله الأوزاعي إذ يوصي هذه الوصية الغالية: 《 اعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعن من تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون 》 ، (تاريخ دمشق 361/6)
فإن قال قائل: هذه مواعظ ورقائق وليست من دقيق العلم وعقده، فلم التشديد؟
فجوابه:
اعلم أخي أن (الوعظ) منصب [العلماء] تجرأ عليه [الدخلاء]
فمن غريب ما يسمع، وعجيب ما يلقى:
هذا (واعظ). وذاك (عالم وفقيه)؛
كأن الوعظ مستباحة حماه، والوعظ غير دين الإله. نعم؛ فالبعض لا يعرف من الوعظ سوى القصص المضحكات، والأحاجي الكاذبات، والصراخ والبكاء والآهات، وكذبوا:
فالموعظة الحسنة تجمع التصديق بالخبر والطاعة للأمر؛ ولهذا يجيء الوعظ في القرآن مرادًا به الأمر والنهي بترغيب وترهيب؛
أفاده أبو العباس ابن تيمية كما في الفتاوى 45/2، 28/20. حل سؤال قال ابن سيرين (إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون دينكم) هذا مثال - دروب تايمز. وقال ابن القيم:(الموعظة الحسنة هي الأمر والنهي، المقرون بالترغيب والترهيب)، [المدارج 157/3]
ولذا كان هذا المنصب في القديم منصب العلماء والفقهاء:
يقول ابن الجوزي رحمه الله:(كان الوعاظ في قديم الزمان علماء فقهاء…)، [تلبيس إبليس (123)]
وقال أيضاً:(لا ينبغي أن يقص على الناس إلا العالم المتقن فنون العلم.. )،[كتاب القصاص المذكرين، ص: 181]
وقد حذر أبو إدريس الخولاني من رجل يقص ليس بفقيه، انظره في: الحلية 123/5.
[إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم] !!!!!!! | Ziady
فنمازحه ويمازحنا ونغني أمامه ونثب ونلعب، ونسبح ونركب الخيل ونصطاد، وكان يرغبنا في السباحة والفروسية والرمي، وسائر أنواع الرياضة، لأن ذلك من سنة الإسلام، ويود أن يكون معنا فيه ولكن السن تمنعه والضعف والكبر، ثم نعود من الغد إلى الدرس، ونحن أصفى الناس ذهنا، وأطيبهم نفسا، وأشدهم نشاطا. ولازمت من بعده مشايخ كثيرين كانت حالهم كحال الشيخ أو قريبا منها، وكانت حياتهم علما وعملا، ومنطقا وخلقا، وكانوا كلهم يحدثونا عن الأزهر وما فيه، حتى حبب إلينا الأزهر القديم من أحاديثهم، وتخيلناه جنة الروح، ونعيم القلب، وتوهمنا أن ما رأيناه من أحوال مشايخنا وردة من تلك الجنة، وطرفا من ذلك النعيم، وبتنا نتشوق إلى الأزهر، ونتمنى أن نزور مصر لنراه، فلما قدمت مصر سنة 1928 رأيت الأزهر قد تغير عما وصفوه لنا، وحال عن حاله التي حدثونا عنها، فتركته ودخلت دار العلوم العليا. ثم لما عدت سنة 1945، لم أجد الأزهر وإنما وجدت مسجدا خاليا، وكليات تنتسب إليه ليست إلا مدارس كما عرفنا من المدارس، فبكيته لما فقدته، وحننت إليه، لا إلى سراج الزيت، وحصير الرواق، بل إلى ذاك التقي وتلك الأخلاق. بكيت فيه شيخي، وبكيت فيه عهد الشيخ الذي مضى عليه اليوم أكثر من ربع قرن، ولا تزال ذكراه غذاء لروحي، وفرحة لقلبي، وأنسة لي في وحشة الحياة، أفكر فيه كما يفكر العاشق المهجور في ليالي الوصال، والسجين في أيام الحرية، والمفلس في زمان الغنى، بل إنه لأحب إلي من عهود الحب، وليالي الوصال، لأنها لذة الهوى وهو حلاوة الإيمان، ولأن ذكراه ذخري الذي لا يفنى، ومفزعي كلما دهمتني خطوب هذه الحياة المادية التي تختنق فيها الروح، ومعين اليقين لي في نوادي الشكوك.
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ إن العلمَ دِينٌ.. فانظروا عَمَّنْ تأخذون دِينَكم ▅ ▄ ▃ ▂ ▁
📩
✒
♨ أخي الغالي.. أختي الغالية..! 🔘 مِن المُهِمِّ - بَلْ في غايةِ الأهمِّيةِ -أنْ تفهمَ دينَك ، و لكنَّ الأكثرَ أهميةً.. هو أنَّكَ... كيفَ تفهمُه!... صحيحٌ أننا تعلمْنَا و تَخصَّصْنا ، في الطبِ والكيمياءِ و غيرِها مِنَ الْعلومِ ، لكنَّنا... لمْ نتخصصْ في علمِ العقيدةِ و الشريعةِ إلا القليلَ مِنَّا! و مَعَ ذلك تجدُ كُلَّ أحدٍ... يتكلمُ فيما لمْ يتخصصْ فيهِ ، و صِرْنَا كُتَّابًا و مُتكلمينَ فيما لا نُجيدْ ، و أخذْنا... ننقلُ كُلَّ غَثّ ٍ و سمينٍ ، نسمعُ لكِّل ناعِقٍ مِمَنْ قولُه ليس حُجَّةً ، و نَقْبلُ مٍنْ كلِّ... قائلٍ دُونَ أن نَعْلَمَ مِنْ أينَ قاله ، و لا نَدْري مَا حُجّتُه ؛ ظَنَّاً أننا بذلك نخدمُ... الدينَ ، و الحقيقةُ أننا نضرُه أكثرَ مِمَّا نُصلِحُه ، و لا أبالغُ إذا قُلتُ إننا نَهدمُه و... نُفسِدُه ، و لَكُم أن تتخيلوا كَمَّ مَا أقرأُه على الصفحاتِ مِن البدعِ المُنْكراتِ ، و... العقائدِ المُحْبِطَاتِ للأعمالِ ، إنْ لَمْ تكُنْ مِنَ الْمُخْرِجَاتِ مِنَ المِلَّةِ لِمَنْ اعتقدَها. ♨ السادةُ الكرامُ! 🔘 لا أقولُ إنّ التخصص في علمِ العقيدةِ و الشريعةِ يَلْزَمُ الجميعُ ، فهذا مِمَّا لمْ... يقُلْ بِه أحدٌ لقولِه تعالى: { فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي... الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ} ، و لكنّ من اللازم و الواجب أن نتعلَّمَ ما لا بُدَّ منه مِن... العقائدِ و العباداتِ ، و ما لا يَتِمُّ الواجبَ إلا به فهو واجبٌ.
رحمة الله على أولئك المشايخ الذين كانوا ينابيع العلم، ومنارات الهدى، وأئمة الخير. وما كل المشايخ الأولين كانت لهم هذه الحلال، وما كل علماء اليوم تجردوا عنها، ولكن الأعمال بالنيات، والأمور بالمقاصد، وأولئك كانوا يقصدون العلم والدين، فكان الأصل أن يكونوا أهل علم ودين إلا من شذ منهم، والكمال لله وحده، وهؤلاء الطلاب يقصدون الشهادة والمنصب فكان الأصل أن يكونوا أصحاب منصب وشهادة إلا من شذ منهم، والخير لا ينقطع في هذه الأمة إلى يوم القيامة. وما أنا بالمحامي عن عهد بذاته، ولا عن أشخاص بأعيانهم، لكنما أدافع عن تقوى العالم وأمانة العلم، والعلم إذا لم يكن معه أمانة كان الجهل خيرا منه، كالطبيب الفاجر، يغش المريض ويماطل في العلاج، ابتغاء دوام الحاجة إليه، وتدفق المال عليه، بل ربما بالغ في الفجور فلم يمنعه علمه إن لم يكن أمينا أن يقتل المريض بالسم، بدلا من شفائه بالدواء. وخلاصة القول أن نبينا ﷺ علمنا أن هذا العلم دين، وأمرنا أن ننظر عمن نأخذ ديننا، ونحن لا نستطيع أن نأخذ العلم إلا عن رجل نثق بدينه كما نثق بعلمه، ونطمئن إلى إيمانه كما نطمئن إلى منطقه، فإن لم يكن إلا العلم والمنطق، لم ينفعاه عند الله شيئا.
بلغ إجمالى موارد ديوان وزارة الصحة والسكان (بدون العجز الذي يمول من الخزانة) حوالى 2 مليار و383 ألف جنيه، بينما يبلغ العجز الذى يُمول من الموازنة 25 مليار و923 مليون و469 ألف جنيه، بزيادة بلغت نحو 8. 9 مليار جنيه عن العام المالى الحالى 2019/2020، حيث بلغ 17 مليار و99 مليون و416 ألف جنيه. وبلغت المنح من حكومات أجنبية نحو 134 مليون و565 ألف جنيه، مقابل 149 مليون و611 ألف جنيه بموازنة العام الجارى، بانخفاض قدره 15 مليون و46 ألف جنيه، وبلغت الإيرادات الأخرى المُتوقعة نحو مليار و565 مليون و818 ألف جنيه، مُقابل 946 مليون و417 ألف جنيه باعتمادات موازنة العام الجارى 2019 /2020. كما شهدت الموارد الجارية من الصناديق والحسابات الخاصة زيادة ملحوظة، حيث قفزت من 709. ديوان وزارة الصفحة الرئيسية. 1 مليون جنيه بموازنة عام 2019 /2020 إلى 1. 262 مليار جنيه فى مشروع الموازنة الحالي بزيادة تقدر بحوالى 552 مليون جنيه، بمعدل زيادة يبلغ نحو 77%. وفيمت يتعلق باستخدامات موازنة ديوان عام وزارة الصحة والسكان، فقد ارتفعت جملة المصروفات من 18 مليار و375 مليون و447 ألف جنيه عام 2019 /2020 إلى نحو 27 مليار و365 مليون و228 ألف جنيه، بزيادة قدرها 8.
مدعوون للتعيين في وزارة الصحة - أسماء - الوكيل الاخباري
وحول التنوعات اللاحقة فإن منتدى الوظائف والمواقع المهنية من خلال الإنترنت مثل منصة بيت للتوظيف (اذهب للشرح في ديوان الوظائف) ستكون الجهات الأكثر توظيفاً في المستقبل بنسب تتعدى الـ 85 بالمائة. إقتنص فرصة عمل شاغرة صاحبي الراغب عن أعمال شاغرة في تخصصك أنت التالي بصدد الإطلاع على أهم شرح على الإنترنت خاص بعملية التوظيف. أحضر لنفسكـ قدحاً من القهوة أو الشاي واقرأ التالي بعناية شديدة، لأنكـ ستحصل على الأسلوب الفريد للتقدم والقبول في وظائف وزارة الصحه 1443. تطبيق أجهزة الصاعق الكهربائي للقلب داخل ديوان "الصحة". للتقديم على الوظائف المتاحة في وظائف وزارة الصحه 1443 اضغط هنا
وزارة الصحة تحذر من 6 عادات سيئة في شهر رمضان
وتابع أن الوزير اطلع على تقارير الوضع الوبائي الخاص بفيروس كورونا على مستوى محافظات الجمهورية، مشيرًا إلى استمرار انخفاض نسب الإصابات والوفيات، فضلًا عن انخفاض نسب الترددات والحجز بالمستشفيات، كما تابع معدلات تطعيم المواطنين باللقاحات المضادة لفيروس كورونا بكافة جرعاته (أولى، ثانية، تنشيطية)، مناشدًا المواطنين بالحرص على تلقي الجرعات التنشيطية من اللقاحات، للحفاظ على صحتهم العامة ووقايتهم من الإصابة بالفيروس.
إعفاء 3 حالات من الدوام لجميع الوزارات
وأشار الدكتور حسام عبد الغفار، المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، إلى أن المبادرة تستهدف أكثر من 50 مليون مواطن، ويجري العمل على مرحلتين، حيث تضم المرحلة الأولى 20 محافظة و52 مركزًا بالقرى الأكثر احتياجًا، بينما تضم المرحلة الثانية 20 محافظة و53 مركزًا بالقرى متوسطة الاحتياج، مشيرًا إلى أنه من المخطط أن تقدم المبادرة خدمات المبادرة للمواطنين من خلال 1342 وحدة ومركز صحي بالريف والحضر، و24 مستشفى ما بين إنشاء جديد، وتطوير شامل، ورفع كفاءة، بالإضافة إلى 1000 سيارة إسعاف و1000 قافلة طبية.
تطبيق أجهزة الصاعق الكهربائي للقلب داخل ديوان &Quot;الصحة&Quot;
دشنت وزارة الصحة اليوم، مبادرة لتدريب منسوبيها على كيفية استخدام أجهزة صاعق القلب الكهربائي، داخل ممرات ديوان الوزارة، بحضور وزير الصحة الدكتور توفيق الربيعة. وتهدف المباردة إلى التعامل السريع مع حالات السكتة القلبية المفاجئة، حيث تتضمن إجراء تجربة فرضية لتوقف قلب أحد الموظفين يتم فيها استدعاء فريق الاستجابة السريعة واستخدام الجهاز وإجراء الإنعاش القلبي للمصاب. وقالت "الصحة": فعاليات المبادرة ستستمر لأربعة أيام، وسيتم نشر هذه الثقافة في كل التجمعات البشرية مستقبلاً في المدارس، الأسواق والمطارات، علماً بأن هذا الجهاز مصمم لتستخدمه العامة ولا يتطلب خلفية طبية لإنقاذ الحياة. يذكر أن "الصحة" أطلقت، مؤخراً، بالتعاون مع إمارة منطقة مكة المكرمة، مبادرة بمسمى "مكة مدينة القلب الآمن"، تستهدف في مرحلتها الأولى تدريب خمسة آلاف من غير العاملين في القطاع الصحي للتعامل مع الأزمات القلبية المفاجئة خارج المنشآت الصحية. وقد كانت البداية داخل الحرم المكي الشريف والمنطقة المركزية المحيطة به لخدمة المعتمرين والحجاج وزوار البيت الحرام على مدار العام.
الوكيل الإخباري - دعت وزارة الصحة بالتعاون مع ديوان الخدمة المدنية الأسماء التالية للتعيين مصطحبين الوثائق المدرجة أدناه. اضافة اعلان التفاصيل: