علاوة على ذلك، تمكن الدكتور سرطاوي من تطوير برنامج علاجي متكامل لإعادة التأهيل لفترة ما بعد العملية والتي تضمن للمريض أقل نسبة ألم وسرعة عالية في التشافي تمكنه من المشي باستقلالية تامة و مغادرة المستشفى في نفس يوم العملية. أجرى الدكتور سرطاوي أكثر من ١٠٠٠ عملية بنسبة نجاح ٩٨ ٪ مستخدماً التقنية الحديثة. الدكتور مثنى السرطاوي - Khaleeje. ولقد نشرت هذه التقنية في مجلات علمية محكمة، شارك في تحكيمها نخبة من الجراحين في هذا المجال. نتائج مبهرة للمرضى أثبتت التقنية الحديثة في تبديل مفصل الركبة مدى فاعليتها في تحسين جودة حياة المريض حيث يصبح المريض قادر على أداء الفرائض الدينية وممارسة الأنشطة اليومية والرياضية باستقلالية. مرضانا يثقون بنا يسعى الدكتور سرطاوي دائماً في بذل الوقت والجهد الكافي للتأكد من حصول كل مريض على أفضل الرعاية والنتائج المرضية توصيات المرضى كان من المفترض أن أقوم بتبديل الركبة من خمسة سنوات ولكن لم أكن مقتنع بالطريقة التقليدية لانه فيها معاناة طويلة وكان عندي إحساس أني سأجد طريقة أفضل والحمد لله ألتقيت بالدكتور سرطاوي والان بعد ٣ ساعات من العملية أستطيع المشي وثني ركبتي بكل سهولة. شاهد الفيديو أحمد الشميري — المملكة العربية السعودية مشيت بعد العملية بأربع ساعات بدون ألم والشكر يرجع لله سبحانه وتعالى ثم الدكتور سرطاوي والحمد لله على الصحة والعافية شاهد الفيديو راشد اليامي — المملكة العربية السعودية أجريت قبل عدة سنوات عملية تبديل الركبة في ألمانيا وتنومت لمدة أسبوعين في المستشفى مع فترة إعادة تأهيل طويلة.
- نبذة عن الدكتور - د. مثنى سرطاوي
- الدكتور مثنى السرطاوي - Khaleeje
- معنى قوله تعالى: ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾ | هدى القرآن
نبذة عن الدكتور - د. مثنى سرطاوي
هذا العام أجريت عملية تبديل الركبة بالتقنية الحديثة مع د. سرطاوي و خرجت في نفس يوم العملية حتى اني فاجأت أخي على الفطور في صباح اليوم الأول بعد العملية دون أن يعلم بأني أجريت عملية.
الدكتور مثنى السرطاوي - Khaleeje
رخصة مزاولة العمل الطبي في ولاية تكساس. رخصة مزاولة العمل الطبي في ولاية كاليفورنيا. رخصة مزاولة العمل الطبي في ولاية إلينوي. اعتماد عضوية المجلس الطبي لكندا (LMCC). اعتماد الهيئة التعليمية الأمريكية لخريجي الطب الأجانب (ECFMG). رخصة كلية الأطباء والجراحين بفرع ألبرتا، كندا. نبذة عن الدكتور - د. مثنى سرطاوي. رخصة كلية الأطباء والجراحين بفرع نوفا سكوتشيا، كندا. الخبرات العملية
رئيس قسم جراحة العظام بعيادات كرستي (Christie Clinic)، مدينة شامبين، إلينوي (2016 –2018)
مدير مركز OSF المتخصص في جراحة زراعة المفاصل، مدينة أربانا، إلينوي (2014 – 2018)
عضو هيئة تدريس في كلية الجراحة في جامعة الينوي في اربانا شامبين (2014 – 2019)
مستشفى پريسينس (Presence)، جراح عظام، مدينة أربانا، ولاية إلينوي (2014 – 2017)
عيادات كرستي (Christie Clinic)، جراح عظام، مدينة شامبين، ولاية إلينوي (2014 – 2018)
مستشفى سارة بوش لينكولن (Sarah Bush Lincoln), جراح عظام, مدينة ماتون, إلينوي ( 2016 – الآن)
البحوث العلمية
Sartawi, Muthana, Kohlman, James, Leighton, Ross, Rahman, Hafizur. Kersh, Mariana "A Retrospective Analysis of the Modified Intervastus Approach"American Journal of Orthopedics, Dec 2018.
رخصة مزاولة العمل الطبي في ولاية تكساس. رخصة مزاولة العمل الطبي في ولاية كاليفورنيا. رخصة مزاولة العمل الطبي في ولاية إلينوي. اعتماد عضوية المجلس الطبي لكندا (LMCC). اعتماد الهيئة التعليمية الأمريكية لخريجي الطب الأجانب (ECFMG). رخصة كلية الأطباء والجراحين بفرع ألبرتا، كندا. رخصة كلية الأطباء والجراحين بفرع نوفا سكوتشيا، كندا. الخبرات العملية
رئيس قسم جراحة العظام بعيادات كرستي (Christie Clinic)، مدينة شامبين، إلينوي (2016 –2018). مدير مركز OSF المتخصص في جراحة زراعة المفاصل، مدينة أربانا، إلينوي (2014 – 2018). عضو هيئة تدريس في كلية الجراحة في جامعة الينوي في اربانا شامبين (2014 – 2019). مستشفى پريسينس (Presence)، جراح عظام، مدينة أربانا، ولاية إلينوي (2014 – 2017). عيادات كرستي (Christie Clinic)، جراح عظام، مدينة شامبين، ولاية إلينوي (2014 – 2018). مستشفى سارة بوش لينكولن (Sarah Bush Lincoln), جراح عظام, مدينة ماتون, إلينوي ( 2016 – الآن). المنشورات العلمية
• Sartawi, Muthana, Kohlman, James, Leighton, Ross, Rahman, Hafizur, Kersh, Mariana "A Retrospective Analysis of the Modified Intervastus Approach, " American Journal of Orthopedics, Dec 2018.
اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ ۖ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32) وقوله: ( اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ) يقول: أدخل يدك، وفيه لغتان: سلكته, وأسلكته ( فِي جَيْبِكَ) يقول: في جيب قميصك. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ): أي في جيب قميصك. وقد بيَّنا فيما مضى السبب الذي من أجله أُمر أن يدخل يده في الجيب دون الكمّ. وقوله: ( تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ) يقول: تخرج بيضاء من غير برص. كما حدثنا بشر, قال: ثنا ابن المفضل, قال: ثنا قرة بن خالد, عن الحسن, في قوله: ( اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ) قال: فخرجت كأنها المصباح, فأيقن موسى أنه لقي ربه. وقوله: ( وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ) يقول: واضمم إليك يدك. معنى قوله تعالى: ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾ | هدى القرآن. كما حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: قال ابن عباس ( وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ) قال: يدك. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد ( وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ) قال: وجناحاه: الذراع.
معنى قوله تعالى: ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾ | هدى القرآن
وقوله: ( فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ) يقول تعالى ذكره: فهذان اللذان أريتكهما يا موسى من تحول العصا حية, ويدك وهي سمراء, بيضاء تلمع من غير برص, برهانان: يقول: آيتان وحجتان. وأصل البرهان: البيان, يقال للرجل: يقول القول إذا سئل الحجة عليه: هات برهانك على ما تقول: أي هات تبيان ذلك ومصداقه. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي ( فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ) العصا واليد آيتان. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله ( فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ) تبيانان من ربك. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ) هذان برهانان. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ) فقرأ: هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ على ذلك آية نعرفها, وقال: ( برهانان) آيتان من الله. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: (فَذَانِكَ) فقرأته عامة قراء الأمصار, سوى ابن كثير وأبي عمرو: ( فَذَانِكَ) بتخفيف النون, لأنها نون الاثنين, وقرأه ابن كثير وأبو عمرو: " فَذَانِّكَ" بتشديد النون.
قال ابن عباس: كان ليده نور ساطع يضيء بالليل والنهار كضوء الشمس والقمر ، ( آية أخرى) أي: دلالة أخرى على صدقك سوى العصا. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم وجه- سبحانه- أمرا آخر إلى عبده موسى فقال: وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى. والضم: الجمع. يقال: ضم فلان أصابعه إذا جمعها. والجناح، يطلق على العضد وعلى الجنب، وعلى الإبط. وأصله جناح الطائر وسمى بذلك لأنه يجنحه، أى: يميله عند الطيران، ثم توسع فيه فأطلق على العضد وغيره. والمراد باليد هنا: كف يده اليمنى. والسوء: الرديء والقبيح من كل شيء، وكنى به هنا عن البرص لشدة قبحه. والمعنى: واضمم- يا موسى- يدك اليمنى الى عضد يدك اليسرى بأن تجعلها تحته عند الإبط. ثم أخرجها فإنها تخرج بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ أى: تخرج منيرة مشرقة واضحة البياض دون أن يعلق بها أى سوء من برص أو مرض أو غيرهما، وإنما يكون بياضها بياضا مشرقا بقدرة الله- تعالى- وإرادته. قال الحسن البصري: أخرجها- والله- كأنها مصباح، فعلم موسى أنه قد لقى ربه- تعالى-. وقوله: تَخْرُجْ بَيْضاءَ... جواب الأمر وهو قوله: وَاضْمُمْ يَدَكَ. وقوله: مِنْ غَيْرِ سُوءٍ احتراس لدفع توهم أن يكون بياضها بسبب مرض أو أذى، وهو متعلق بتخرج.