Last updated يناير 31, 2020
0
تاريخ اليوم الاثنين 9 جمادى الآخرة 1441 هـ الموافق 3 فبراير 2020 م، تقويم العام الهجري عام 1441 هـ الموافق بالتقويم الميلادي 2020 م. الراتب اليوم التاريخ الهجري التاريخ الميلادي الأيام المتبقية راتب الموظفين الحكوميين الأربعاء 03-07-1441 27-02-2020 24 راتب المتقاعدين الثلاثاء 01-07-1441 25-02-2020 22 حساب المواطن الاثنين 16-06-1441 10-02-2020 7 التأهيل الشامل الأربعاء 03-07-1441 27-02-2020 24
شهر جمادى الآخرة 1441هـ الموافق يناير – فبراير 2020م
الثلاثاء 9 جمادى الآخرة 1422 هـ - التقويم الهجري
Last updated يناير 21, 2021
0
أوقات الصلاة تاريخ اليوم الجمعة 9 جمادى الآخرة 1442 هـ الموافق 22 يناير 2021 م، تقويم العام الهجري عام 1442 هـ الموافق بالتقويم الميلادي 2021 م. شهر جمادى الآخرة 1442هـ الموافق يناير – فبراير 2021م
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
الأربعاء 9 جمادى الآخرة 1443 هـ - التقويم الهجري
صيغة كاملة
الثلاثاء 9 جمادى الآخرة 1422 هـ
9 جمادى الآخرة - Wikiwand
1367هـ - حياة الفهد ، ممثلة كويتية. 1374هـ - نادية شكري ، ممثلة مصرية. 1382هـ - جالا فهمي ، ممثلة مصرية. 1388هـ - رغد صدام حسين ، نجلة رئيس العراق السابق صدام حسين. 1390هـ - أسامة حسين ، لاعب كرة قدم كويتي. 1406هـ - شيهانة ، ممثلة سعودية. 1416هـ - هادي خفاجة ، ممثل مصري. وفيات [ عدل]
544هـ - أبو الفضل عياض بن موسى اليحصبي السبتي ، المعروف بـ" القاضي عياض "، إمام عالم. 1301هـ - مدحت باشا ، صدر أعظم عُثماني. 1387هـ - عبد الحكيم عامر ، مشير والرجل الثاني في عهد جمال عبد الناصر. أهم احداث شهر جمادي الآخر - منتدى قصة الإسلام. 1393هـ - عزيز أباظة ، أحد رواد الشعر الكلاسيكي. 1398هـ - عثمان أمين ، مفكر وفيلسوف وصاحب مذهب الجوانية. 1419هـ - حسن الجمل ، أحد أعلام جماعة الإخوان المسلمين. 1429هـ - سعد أردش ، ممثل ومخرج مصري. 1430هـ - يوسف إبراهيم الغانم ، اقتصادي كويتي. 1442هـ - عبد الله بن سالم بن ذيبان ، شاعر شعبي إماراتي. وصلات خارجية [ عدل]
موقع قصة الإسلام: حدث في شهر جُمادى الآخرة.
أهم احداث شهر جمادي الآخر - منتدى قصة الإسلام
رام الله - دنيا الوطن تحدث وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف، الأحد، عن تطورات الحرب الروسية الأوكرانية الجارية حالياً، في ظل تجاوز الحرب الشهرين. وقال لافروف أنّ: "الجيش الروسي لن يكيّف إنجاز مهام العملية العسكرية الخاصة في أوكرانيا مع أي تاريخ، بما في ذلك عيد النصر الذي تحتفل به روسيا في الـ 9 من أيار/مايو". ووفق قناة (الميادين)، فإنّ "كييف تريد إخراج المسلحين من منطقة مصنع آزوف ستال لأنهم دليل على وجود مرتزقة وضباط في جيوش دول غربية في أوكرانيا". وأكّد لافروف أنّ "روسيا اضطرت إلى تطوير أسلحة فرط صوتية، لأنها تدرك أن منظومة الدفاع الصاروخي الأميركية قد تُوجّه ضدها"، مشيراً إلى أنّ "روسيا لن توقف أبداً جهودها لمنع اندلاع حرب نووية". وشدّد على أنّ بلاده "لا تخطط لتغيير نظام كييف"، مؤكداً أن "الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي يمكنه تحقيق السلام في أوكرانيا إذا أمر القوات الأوكرانية بالتوقف عن القتال ضد الجيش الروسي، وإطلاق سراح المدنيين الذين تحتجزهم". الأربعاء 9 جمادى الآخرة 1443 هـ - التقويم الهجري. وأضاف لافروف: "كييف تريد الحصول على ضمانات أمنية من الغرب، مع أن الضمانات يجب أن تتوافق مع الجميع، بما فيهم روسيا".
أحداث شهر...
جمادي الآخر
إعداد: طارق عبد الرحمن
معنى "جمادى" كما جاء في كتاب (الصحاح في اللغة):
{وجُمادَى الأولى وجُمادَى الآخرة، بفتح الدال من أسماء الشهور، وهو فُعالى من الجَمْدِ. والجُمدُ مثل عُسْرٍ وعُسُرٍ: مكانٌ صلبٌ مرتفعٌ. قال امرؤ القيس:
كَأَنَّ الصُِوارَ إذْ يُجاهِدْنَ غُدْوَةً... على جُمُدٍ خَيْلٌ تَجولُ بأَجْلالِ
والجمع أَجْماد وجِمادٌ. والجَمادُ بالفتح: الأرض التي لم يصبها مطرٌ. وناقةٌ جَمادٌ: لا لبنَ لها. وسنةٌ جَمادٌ: لا مطر فيها. ويقال للبخيل: جَمادَ له، أي لا زال جامِدَ الحال}. وإليك أخي الكريم وأختي الكريمة بعض الأحداث التي حدثت في هذا الشهر: الغزوات والمعارك
- العثمانيون ينتصرون على الصفويين في معركة (جلدر) وذلك في 5 جمادى الآخرة 986 هـ = 9 من أغسطس 1578م، ويتمكنون من السيطرة على مدينة تفليس، وقد جاءت هذه الحرب في إطار حروب دامية بين الجانبين بعد وفاة شاه إيران طمحسب بن إسماعيل الصفوي. - في 9 من جمادى الآخرة 1294هـ= 21 من يونيو 1877م
القائد العثماني أحمد مختار باشا ينتصر على الجيش الروسي في معركة "هاليس" halyaz في الأناضول. - انتصار القائد العثماني أحمد مختار باشا على الجيش الروسي في معركة "زفيان" Zvin في الأناضول في 13 من جمادى الآخرة 1294هـ= 25 من يونيو 1877م.
ج1: لا يجوز دخول الرجل على المرأة التي ليست من محارمه وهي وحدها في البيت، ولو كان متخلفا عقليا، لقوله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والدخول على النساء» (*) وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا يخلون رجل بامرأة، فإن ثالثهما الشيطان» (*) خرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد
الدرر السنية
ليست الغيرة حد صون العرض من الزنا فحسب، بل صونه كذلك من أن يطلع على محاسنه رجل غريب أو أن يخلو به أو أن يحادثه أو أن يمس شيئا من بدنه، فكل رجل مؤمن غيور: لا يرضى لنسائه أن يظهر منهن شيئا من المحاسن ولو كان ظفراً. ولا يرضى بأن يختلي بهن أحد، لا سائق ولا طبيب ولا ممرض. ولا أن يحادثن أحداً إلا لضرورة، من وراء حجاب، دون لين في الكلام أو تكسر. وإن الغيرة لا تقف عند صون المرء عرضه فحسب، بل تملي عليه أن: يصون أعراض الناس فلا يمد نظره إليها ويحفظ لسانه ويده وفرجه من الاعتداء عليها. لا يرضى أن يعتدى على عرض مسلمة بأي طريقة كان وهو ينظر أو يسمع، فالغيرة تحمله على نصرة المظلوم والأخذ على يد الظالم، وتحمله على نصح كل امرأة متبرجة سافرة. حكم قتل الديوث ومن لا غيرة له - إسلام ويب - مركز الفتوى. قد ترغب في قراءة خطورة ظهور الجهل حدود الغيرة فالغيرة إذن هى صون الرجل عرضه وعرض غيره من المؤمنين من كل أنواع الاعتداء. هذه هي حدود الغيرة فمن أنقص منها شيئا فقد نقص من إيمانه بقدر ذلك، فإن تركها جميعا انخلع من إيمانه جميعا، فإن قضية الغيرة من قضايا الدين الكبار وقواعده العظام. لما نزل قول الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾.
قال سعد بن معاذ: يا رسول الله! إن وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة؟! والله لأضربنه بالسيف غير مصفح. فقال النبي ﷺ: [أتعجبون من غيرة سعد؟ لأنا أغير منه، والله أغير مني]. غيرة رسول الله ﷺ لم يكن سعد أغير من رسول الله ﷺ الذي تحمل الأذى والمكائد والحصار من أجل إقامة الشرع الذي يكفل للناس كرامتهم ويضمن لهم العفة والطهر ويحيي في قلوبهم الغيرة. جاهد بنفسه وأهله وماله وخرج تاركا أرضه وبلاده ليقيم دين الغيرة وصون العرض، وإذا كانت غيرة سعد قد قصرت على زوجته، فإن غيرة رسول الله ﷺ امتدت إلى الأمة جميعها. رضي أن يعيش حياة الحرمان والزهد والتعب والجهد، من أجل أن ينعم الناس جميعهم في حياة مليئة بالأمن والطمأنينة على أموالهم وأعراضهم. فقد كان من أعظم ما يهم المرء في ذلك الحين عرضه من زوج وبنت وأخت وأم، وكم كان يخاف عليهن من السبي والإذلال والفجور. حديث الرسول عن الديوث Archives - الامنيات برس. فجاءت دعوة رسول الله ﷺ فحفظت وصانت أعراض الناس، فعاش الناس لايخافون إلا الله، وأمنت النساء خديعة وظلم المجرمين. غيرة الله عز وجل أليس رسول الله ﷺ هو أغير الجميع؟ هذا والله سبحانه أغير من رسول الله ﷺ، ولأجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن. ومن غيرته سبحانه أنه أرسل الرسل وأيدهم ليدعوا الناس إلى دين العفة والطهر والأخلاق الفاضلة، وتوعد من ارتكب شيئا من المنكرات بالعقوبة في الدنيا والآخرة.
حكم قتل الديوث ومن لا غيرة له - إسلام ويب - مركز الفتوى
لن ينظر الله إليهم يوم القيامة. الديوث لا يشم رائحة الجنة
ومن مات موحدا بالله تعالى مسلما ، فقد أتي إلى الجنة ، حتى لو دخل النار بسبب الذنوب التي اقترفها في الدنيا. وقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث النبوية الشريفة أن الديوث لا يدخل الجنة ، وأن الله تعالى لا ينظر إليه ، ومن هذه الأحاديث النبوية الشريفة:
وروى النسائي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر إليهم الله تعالى. يوم القيامة: من عصى والديه ، والمرأة على الأقدام ، والديوث. وروى أحمد عن ابن عمر بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة أن الله تبارك وتعالى حرم عليهم الجنة: مدمن على الكحول ، والعصيان ، والديوث الذي يعترف بالخبث في عائلته ". من أحاديث الرسول المذكورة ما يلي:
الديوث لا يدخل الجنة أبدًا ، كما لو كان يرى فاسقًا ، فهذا يخرجه من الإسلام ، ولهذا نهى عن الجنة ولا يدخلها. أما الحديث الثاني فيعني أن الجنة محرمة عليه من البدء ، ويدخل النار في جهنم ، ويعوض على ما اقترفه من ذنوب ، ولكن بحمد الله يدخل الجنة أو الله. يغفر له فلا يدخل النار ، ولكن في هذه الحال ليس من أول من دخل الجنة ، وهذا الوعد للإنسان.
غيرة الصحابة الكرام تقول أسماء: تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه، واستقي الماء، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي. فلقيت رسول الله ﷺ ومعه نفر من الأنصار فدعاني، ثم قال: [إخ، إخ]، ليحملني خلفه، فاستحييت أن أسير مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته، وكان من أغير الناس، فعرف رسول الله ﷺ أني قد استحييت فمضى. فجئت الزبير فأخبرته فقال: والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه، وذلك لأن تبذلها بحمل النوى يوهم خسة النفس ودناءة الهمة وقلة الغيرة في زوجها، ولذا كره ذلك. ويذكر عن الزبير أيضا أنه تزوج امرأة فكانت تخرج إلى الصلاة في المسجد فيرغب إليها ألا تخرج، فتلح عليه لأجل الصلاة، فخرجت مرة فكمن لها في الطريق فلما مرت قرص عجيزتها. فرجعت من فورها إلى بيتها وهي تسترجع وتستغفر، فامتنعت من الخروج بعد ذلك، فسألها الزبير عن سبب ذلك، فقالت: كنا نخرج يوم كان الناس ناسا، فلما تغيرت قلوبهم تركنا الخروج. ويذكر عن علي رضي الله عنه أنه كان يغار على فاطمة رضي الله عنها من السواك. قد تهتم لمعرفة أسرار السعادة الزوجية عبارات عن الغيرة إن الغيرة تنمو بالرعاية، وتموت بالإهمال والتهاون في الصغائر، وإنه لأمر خطير حقا أن يرضى الرجل لامرأته أن تنظر عورات الرجال.
حديث الرسول عن الديوث Archives - الامنيات برس
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود. خلع الحجاب ليلة الزفاف: السؤال العاشر من الفتوى رقم (19282) س1: ما حكم الدين في خلع الحجاب ليلة الزفاف؟ ج1: لا يجوز للمرأة أن تخلع حجابها عند الرجال غير المحارم، لا في ليلة الزفاف ولا في غيرها. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ عضو: صالح بن فوزان الفوزان عضو: بكر بن عبدالله أبو زيد. الحجاب عن المتخلف عقليا: السؤال الخامس من الفتوى رقم (19314) س5: الرجل الذي يعاني من تخلف عقلي بدرجة بسيطة هل يجب على نساء إخوانه التحجب منه؟ علما أنه لا يستطيع أن يسكن وحده فلا يخدمه إلا أهل إخوته. ج5: التخلف العقلي لا يبيح للمرأة الأجنبية عدم التحجب من الرجل الأجنبي، ولا الخلوة به، فيجب على زوجات إخوان الرجل المذكور التحجب منه كغيره من الرجال الأسوياء. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ عضو: صالح بن فوزان الفوزان عضو: بكر بن عبدالله أبو زيد السؤال الأول من الفتوى رقم (16814) س1: لي أخ متخلف عقليا، أي: ليس مكلفا بالأحكام الشرعية، يقضي لي مصالحي مثل الإتيان لي بالأشياء من السوق وغيرها من الأشياء، وهو يدخل على زوجتي في البيت ويخرج، فما الواجب بالنسبة له، هل تحتجب عنه امرأتي أم لا؟ مع العلم أنها منتقبة ويرى وجهها.
دخول الرجل عديم الشهوة على النساء: الفتوى رقم (21333) س: توفي والدي في يوم الجمعة 11/ 12/ 1420هـ، عن أخ شقيق له أوشك على الستين أو يزيد قليلا، وهو الآن يعيش مع والدتي وأخي وأختي في بيت واحد، وأود أن أخبركم بأن عمي هذا حالته كالتالي: 1- هو إنسان- على حد تعبير العامة- على نياته، أي: لا يحب التدخل في شئون غيره، ولم يؤت المقدرة على الحجج ومجاراة كثير من الناس، إلا أنه غير معتوه ولا مجنون، فهو إنسان سوي. ب- والأمر الجدير بالذكر أنه سبق له أن تزوج، ولكن هذا الزواج لم يكتب له الاستمرار، حيث طلبت تلك الزوجة الخلع، فذهبت إلى القاضي وشرحت له الحال، واتضح للقاضي عدم رغبته البتة- أي: عمي- في النساء، فما كان منه إلا أن خالعها منه بلا عدة ولا حداد عليها، وهذا الخلع ليس وليد اللحظة، فهذه الحال قد عرف بها منذ سنوات بعيدة من عمره. والسؤال هو: والدتي الآن في فترة الحداد بسبب وفاة الوالد- يرحمه الله- فهل يجوز لوالدتي أن تعامل عمي هذا معاملة غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل، أو حتى معاملة بعض المحارم، أم أنها تعامله معاملة الأجنبي تماما؟ علما بأن الخلوة منتفية تماما لوجود أبنائها أو بعضهم. وكذا الحال لزوجتي هل تعامله معاملة والدتي له؟ ج: على والدتك وزوجتك أن تعتبرا عمك المذكور أجنبيا منهما، فتحتجبا عنه ولا تخل واحدة منهما معه في مكان، سواء كانت والدتك في عدة الوفاة أو في غيرها، وليس هو من التابعين غير أولي الإربة من الرجال؛ لأنه سبق له أن تزوج، وكونه لم يوفق في ذلك الزواج لا يجعله من غير أولي الإربة.