قال الدكتور مبروك عطية الداعية الإسلامي، أن ترديد مقولة "أعوذ بالله من كلمة أنا" حرام شرعا ولا تصدر إلا عن شخص جاهل. ولفت إلى أن كلمة أنا تفيد التخصيص وليست للتعظيم كما يراها البعض فتقول: "أنا صليت، أنا تصدقت أنا فعلت كذا، فهذا شيء طبيعي عند الحديث، فلا يجوز أنا تستعيذ بالله من كلمة أنا، لأنك ليس شيطانا لتستعيذ منه". وأضاف "عطية" خلال فيديو بثه عبر صفحته الرسمية بـ"اليوتيوب"، قائلًا: "النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمة "أنا" عشرات المرات، ولم يقل في مرة واحدة أعوذ بالله من كلمة أنا، وقال صلى الله عليه وسلم: "أنا سيد ولد أدم ولا فخر" ولم يتبع هذه العبارة بالاستعاذة كما يردد البعض. اعوذ بالله من كلمة انا. واستشهد مبروك عطية بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: عندما سأل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين: من أصبح منكم اليوم صائما؟، فقال أبو بكر الصديق: أنا ولم يقل الصديق "أعوذ بالله من كلمة أنا" إلى آخر الحديث. وطالب الداعية الإسلامي من يردد هذه المقولة بالكف عنها وعدم ترديدها تقليدا للجاهلين، مشددا على ضرورة عدم الاستعاذة من شيء لم يأمر الله به فالاستعاذة لا تكون إلا من الشيطان ومن كل ما يؤذي النفس ويجلب الشر بصفة عامة.
مبروك عطية يفتي في مقولة «أعوذ بالله من كلمة أنا» (فيديو)
فطلبه موسى حتى قابله ، ألا وهو الخضر. والله أعلى و أعلم
06-08-2008, 01:40 AM
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص: اللسانيات
المشاركات: 19
لفتة طيبة منكم الى هذه العبارة التي يكثر شيوعها على الالسن في عالمنا العربي من مشرقه الى مغربه ؛ وكما ذهب الاخوة الكرام فإن الضمير الاشاري في ذاته لا يستوجب فعل التعوذ ؛ وذلك ما تؤكده الشواهد التي سردها د. الحربي فيما نقله عن ابن القيم من " المناهي اللفظية " التي يوجب الابتعاد عنها اثناء عملية التخاطب في المجتمع المسلم ، وأؤيد ماذهب أليه أبو العباس وابو قصي من ان المقصد والمقام وقانون الاستعمال هي التي تقف وراء شيوع وتداول العبارة ، وهو ما تركز عليه الدراسات المقاصدية والتداولية. جد ممتن على طرح هذه الافادة
06-08-2008, 01:59 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أ/ محمد الغامدي
أعتقد أن التعوذ من كلمة ( أنا) مستحب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مبروك عطية يفتي في مقولة «أعوذ بالله من كلمة أنا» (فيديو). الاستحباب حكم شرعي لا يثبت إلا بدليل توقيفي، وما ذكرته ليست لها دلالة في هذا الموضع، والله أعلم. 06-08-2008, 02:13 AM
بارك الله فيكم أيها الإخوة الأكارم، على الردود الطيبة. الأستاذ/ محمد الغامدي، ماطرحته عن قصة موسى عليه السلام لا علاقة له بكلمة (أنا) فالله عاتبه لأنه قال أنه أعلم الناس وفيه من هو أعلم منه؛ وليس لقوله [أنا].. فتأمل رعاك الله.
تغريدات محظورة «أعوذ بالله من قول أنا» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
أما قولك:[ حيث أعتقد أن التعوذ من كلمة ( أنا) مستحب]! فالدين يؤخذ بالنص الشرعي وليس بالأهواء والأعتقاد؛وما رأيك في قول سيد ولد آدم محمد بن عبدالله:( أنا النبي لا كذب)، لماذا لم يعقبها بالقول:أعوذ بالله.... ؟! لو سألت قائلًا لأصحابك:
من رأى فلان اليوم ؟
فيقول أحدهم: [أنا]رأيته.... هل سوف توبخه وتقول: استعذ بالله من كلمة [أنا]لقد جئت شيئًا إدّا ؟! كلمة [أنا] ماهي إلا ضمير للمتكلم فقط،وما سوف يحاسبك الله عليه هو ما أكننته في نفسك؛ وليس هذه [الأنا] المسكينة. 07-08-2008, 04:10 AM
شكرا لكم جميعاً. وأخص بالذكر أخي أبو ولاء ، و أنا أغبطك حقا على أسلوبك الممتع
الذي وصلت فكرته على أكمل وجه ، فلك جزيل الشكر
07-08-2008, 12:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم الأستاذ/ محمد الغامدي، أشُكركَ على حُسنِ ظنكَ بأخيكَ، وقد قيل: الطيبُ من معدنهِ لايستغرب. تغريدات محظورة «أعوذ بالله من قول أنا» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. دمتُ في حفظِ الباري. 16-12-2008, 08:09 PM
تاريخ الانضمام: Dec 2008
التخصص: باحث
المشاركات: 178
نعم لا نبرء من الكلمة ،بل نقولها بتمعن على تأكيد معنى لفظي فيها،وهي مجردة وبريئة من محامل السوء بالكلية..
انها لفظة ،وحق لنا أخذها.. وهنيئا لمن أتى أدلى بدلوه.
لماذا نقول اعوذ بالله من كلمة انا - إسألنا
قال الدكتور مبروك عطيى الداعية الإسلامي أن ترديد مقولة "أعوذ بالله من كلمة أنا " حرام شرعا ولا تصدر إلا عن شخص جاهل. ولفت إلى أن كلمة أنا تفيد التخصيص وليست للتعظيم كما يراها البعض فتقول: " أنا صليت، أنا تصدقت أنا فعلت كذا " فهذا شيء طبيعي عند الحديث ، فلا يجوز أنا تستعيذ بالله من كلمة أنا، لأنك ليس شيطانا لتستعيذ منه. لماذا نقول اعوذ بالله من كلمة انا - إسألنا. وأضاف عطية خلال فيديو بثه عبر صفحته الرسمية باليوتيوب، قائلا: النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمة "أنا " عشرات المرات، ولم يقل في مرة واحدة أعوذ بالله من كلمة أنا، وقال صلى الله عليه وسلم:" انا سيد ولد أدم ولا فخر " ولم يتبع هذه العبارة بالاستعاذة كما يردد البعض. واستشهد مبروك عطية بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: عندما سأل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين: من أصبح منكم اليوم صائما ؟ ، فقال أبو بكر الصديق: أنا ولم يقل الصديق " أعوذ بالله من كلمة انا " إلى آخر الحديث. وطالب الداعية الإسلامي من يردد هذه المقولة بالكف عنها وعدم ترديدها تقليدا للجاهلين، مشددا على ضرورة عدم الاستعاذة من شيء لم يأمر الله به فالاستعاذة لا تكون إلا من الشيطان ومن كل ما يؤذي النفس ويجلب الشر بصفة عامة.
-أعوذ بالله من كلمة -أنا-!!
وفي الحديث النبوي،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أصبح منكم اليوم صائمًا؟»، قال أبو بكر: أنا، قال: «فمَن تَبِعَ منكم اليوم جنازة؟»، قال أبو بكر: أنا، قال: «فمَن أطعم منكم اليوم مسكينًا؟»، قال أبو بكر: أنا، قال: «فمَن عاد منكم اليوم مريضًا؟»، قال أبو بكر: أنا، فقال صلى الله عليه وسلم: «ما اجتمعْنَ في امرئ إلا دخل الجنَّة».
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (أَعْوَذِ) 1-تقويم اللسان (أعوذ بالله من طوارق الليل) وهو دعاء على الشخص لا له، إلا أن تريد بذلك: قَوَّى الله ضعيفك، فإنه قد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في دعائه: اللهُمَّ إني ضعيف فقَو في رضاك ضَعْفي تقول: "أعوذ بالله من طوارق الليل". والعامة تقول: من طوارق الليل والنهار. وهو غلط، لأن الطروق الإتيان بالليل خاصة. تقويم اللسان-جمال الدين أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد الجوزي-توفي 597هـ/1201م 2-معجم الرائد (أَعْوَذَ) أَعْوَذَ إِعْوَاذًا: - أَعْوَذَ: راجع (أعاذ). الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م انتهت النتائج
أصبحنا في عصر التكنولوجيا هي السائدة و علينا مواكبة العصر لكن بحذر و تمعن ، فاستخدام التكنولوجيا كالهواتف و غيرها هو سلاح ذو حدين ، يمكن استخدامه في الأعمال الصالحة و مساعدة الغير و التطوير و التعلم ، و أيضًا يمكن استخدامه في الشر و أذية الغير ، و هذا ما أدركته المملكة بعينها الثاقبة و عملت على منعه ، و لذلك تم وضع بعض القوانين الصارمة الرادعة لمرتكبي الجرائم المعلوماتية ، و يتم تطبيق ذلك القانون على كل من تسول له نفسه محاولًا استخدام الهواتف ذات الكاميرات و غيرها من الأجهزة التكنولوجية الحديثة في التشهير بأحد أو المساس بأحد. أهداف نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في المملكة:
1- يهدف النظام إلى منع استخدام التعاملات الالكترونية بطريقة مسيئة أو القيام بالإحتيال على شخص آخر. 2- تطوير التعاملات الالكترونية و زيادة الثقة بها ، حتى تتمكن الحكومة من استخدامها في الإجراءات الحكومية ، و بالتالي العمل على إزالة العوائق الموضوعة أمام استخدام المواقع الالكترونية و زيادة الأمان عند استخدامها. 3- يهدف النظام إلى وضع قواعد محددة و معروفة لاستخدام التعاملات الالكترونية ، و مساعدة المواطنين على تطبيقها بكل سهولة و يسر.
تفاصيل نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في المملكة | المرسال
ما هو نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في تعريف نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية هو نظام قانوني، يساهم في الحد من الوقوع الجرائم المعلوماتية، من خلال تحديد هذه الجرائم، والعقوبات المتعلقة بها، وان لكل من هذه الجرائم قانون وعقوبة مخصصة لها، ويجدر بان النظام يحقق عدد من الجمل والامور الخاصة بالامنم المعلومات، وغيرها من الحفاظ الامن العام في المملكة، ويجدر بان من ابرز الامور المتعلقة بنظام مكافحة الجرائم المعلومات والتي يساهم في تنفيذها بشكل قانوني وهي: حماية الاقتصاد الوطني. تحقيق الأمن المعلوماتي. حماية المصلحة العامة، والأخلاق، والآداب العامة. حفظ الحقوق المترتبة على الاستخدام المشروع للشبكات المعلوماتية والحاسبات الآلية. مراحل نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في السعودية تبدأ عملية الكشف عن الجرائم وملاحقتها من قبل النظام مكافحة المعلومات في المملكة، وذلك بعدد من المراحل والتي تتمثل في البنود التالية وهي: اولا يبدأ الجهاز او النظام بالكشف او الضبط بواسطة الشرطة، او ما تعرف بهيئة التحقيق والادعاء العام. القضاء، وهو المسؤول عن الفصل في كل من الحق العام والحق الخاس. المحكمة الجنائية، وهي الجهة القضائية المختصة في النظام الجرائم المعلوماتية.
أركان الجريمة المعلوماتية في النظام السعودي لقد أجر حكومة المملكة العربية السعودية العديد من التعديلات على القانون ، حيث أصبح القانون السعودي يفرض عقوبة على الجرائم المعلوماتية التي انتشرت بشكل كبير مع التطور التكنولوجي فى المملكة العربية السعودية ، و يعد هذا الأمر من الأنظمة الجديدة التى أعلنت عنها حكومة المملكة السعودية. و فى السطور التالية لمقال اليوم سنعرض لكم أركان الجريمة المعلوماتية في النظام السعودي. فتابعوا معنا لمعرفة المزيد من التفاصيل. اقرأ المزيد عن
عقوبة جريمة النصب والاحتيال في السعودية
تعريف الجريمة المعلوماتية
أركان الجريمة المعلوماتية في النظام السعودي
تعرف الجريمة بأنها كل سلوك غير قانوني يتم عن طريق استخدام الأجهزة الإلكترونية و التى ينتج عنها حصول المجرم علي فوائد مادية و معنوية ، كما عرفت أيضا بأنها أي فعل أو نشاط إجرامي يرتكب مستخدما الحاسب الألي أو شبكة المعلومات العالمية أو أى وسيلة من وسائل الاتصالات و تقنية المعلومات ، و من الجدير بالذكر أن نظام الجريمة المعلوماتية هو أى فعل يرتكب متضمنا استخدام الشبكة المعلوماتية بالمخالفة لأحكام نظام الجرائم المعلوماتية.
مشاهير يورطون الفضائيات - جريدة الوطن السعودية
في حين عبر الفنان عائض يوسف، من خلال حسابه في «تويتر»، عن استيائه مما جرى في أحد البرامج التليفزيونية من تقليده دون أذن أو موافقة مسبقة منه. التقليد ليس جريمة قال المحامي سليمان بن محمد العطوي: «تقليد الشخصيات العامة أو الاجتماعية، ومن في حكمهم من المؤثرين على الساحة، لا يُعد جريمة يعاقب عليها القانون، لانتفاء عنصر السب والشتم فيها، وربما كان البعض يستشهد بنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية، وهو استشهاد خاطئ، وفي غير محله. لكن لنفترض أن البعض وجد أنه نالته إساءة من أي عمل إعلامي، سواء كان عبر التلفاز أو المذياع، فمن هي الجهة التي تفصل في ذلك النزاع؟. في هذا الحالة ينعقد الاختصاص إلى نظام الإعلام المرئي والمسموع، وأيضا نظام المطبوعات والنشر». وأشار «العطوي» إلى أنه من الضروري تأكيد أن تجسيد وتقليد الشخصية، دون إساءة أو تهكم أو شتم، لا يُعد مخالفة، وغير موجب للمساءلة، وهذا يظهر جليا من خلال نظامي الإعلام المرئي والمسموع، والمطبوعات والنشر، اللذين لا يوجد بهما نص صريح يمنع التقليد، حيث إن القاعدة تنص صراحة على «لا عقوبة إلا بنص».
العمل على إزالة العوائق الموضوعه أمام استخدام المواقع الغلكترونية وزيادة الأمان عند الأستخدام نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في السعودية، وما هي عقوبتها، هو واحد من الانظمة الامينة التي تتضمنه الحكومة السعودية، وتحديدا بعد ان ظهرت التكنولوجيا بالصورة الهائلة والمنتشرة حول العالم، واصبحت فرصة كبيرة لدي البعض في الاحتيال وكسب المال، لذا فقد تمكنت المملكة من وضع نظام مخصصة لمكافحة الجرائم الالكترونية والمعلوماتية في المملكة السعودية.
القبض على مقيمَين لجمعهما أموالًا مجهولة المصدر وتحويلها للخارج | صحيفة المواطن الإلكترونية
@@ لهذا و من منصتنا هذه ندعو جميع الأفراد الذيت تعرضو الى اي ضرر متعلق في الأمن لهم كجرائم تمس مؤسساتهم او مشاريعهم او أي ضرر كجرائم الابتزاز و جرائم التشهير او جرائم الاختراق و التسلل الى بياناتهم بشكل غير مشروع ندعوهم الى التوجه الى الجهات الرسمية و الحكومية في المملكة العربية السعودية, و تقديم شكوى لدى الشرطة بشكل رسمي و هذا الإجراء يمنع مضاعفات الجريمة و يساعد في وضع حد لها في وقت مبكر جدا. الرسالة الاخيرة
كما ندعوكم الى التواصل معنا للحصول على مزيد من المعلومات بصفتنا مؤسسة استشارية دولية خاصة الهداف منها متابعة و رصد الجرائم و التحدير منها و الحماية و تقديم الشكاوى بشكل رسمي لدى اي جهة رسمية و حكومية, يمكنكم و دون تردد التواصل معنا للحصول على المشورة. اتصل بنا الان > مكافحة الابتزاز
اعتبر حزب التحالف من أجل تونس، أن دعوة راشد الغنوشي بصفته رئيس مجلس النواب المعلقة أعماله، لعقد اجتماع مكتب المجلس أمس الاثنين واقرار جلستين عامتين يومي الاربعاء والسبت القادمين، "هي جريمة سياسية بامتياز في حق الوطن والمواطنين". ونبه الحزب في بيان له اليوم الثلاثاء، إلى "خطورة الدعوات التي وجهها راشد الغنوشي لما تمثله من خروج عن القانون ودعوة صريحة للعصيان وتهديد للسلم الأهلي في البلاد"، فضلا عن أنها "تحدٍّ صارخٍ لقرارات 25 جويلية التي وضعت حدّا لعشر سنوات من حكم منظومة فساد ونهب خرّبت اقتصاد البلاد وأضعفت الدولة". وطالب الحزب ب"ضرورة اتخاذ قرارات وطنية جريئة يكون على رأسها إعلان حلّ مجلس نواب الشعب بتركيبته الحالية ورفع صفة نائب الشعب عن جميع اعضائه". كما دعا "الحكومة وأجهزة الدولة لضرورة تطبيق القانون على كل الخارجين عن قوانين البلاد وارتكاب الجرائم السياسية التي من شأنها تهديد الأمن القومي للبلاد كما في جرائم الاحتكار والمضاربة والتهريب وجرائم الحق العام". وأكد حزب التحالف من اجل تونس أن على "رئيس الجمهورية الدعوة عاجلا لحوار وطني حول مخرجات الاستشارة الوطنية وتوسيعا لها وحول أوكد القضايا الراهنة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ويستثنى منه المشبوهين وكل الذين شاركوا في الحكم خلال العشرية المنتهية".