هو رابط منصة التوجيه المدرسي لتلاميذ السنة الثالة إعدادي بجهة درعة تافيلالت 2020. بحيث يمكن للتلاميذ الولوج لمنصة والقيام بعملية ملء بطاقة التعبير عن الرغبة في التوجيه الخاصة بهم عن بعد، والتي تفرضها إجراءات الحجر الصحي ببلادنا. شرح بالفيديو لطريقة الولوج لموقع للتعبير عن الرغبة في التوجيه. بوابة درعة الإلكترونية. طريقة تسجيل الدخول تتم من خلال:
1- الدخول إلى فضاء التلميذ بواسطة رقم مسار وتاريخ الازدياد مع الاطلاع على عروض المسارات الدراسية؛
2- التأكد من المعطيات الشخصية وترتيب الرغبات حسب الأفضلية، مع حفظ المعطيات بالضغط على الزر حفظ؛
3- المصادقة على المعطيات بالضغط على زر المصادقة؛
4- طباعة بطاقة الرغبات. الرابط المباشر لولوج موقع تقديم رغبات التوجيه ما بعد الثالثة إعدادي
كما يمكنكم أيضا الولوج إلى منصة التعليم عن بعد من خلال الرابط التالي:
الدروس حسب المستويات
&Quot;بوابة الدرعية&Quot; تستعرض خططها للتوسع ضمن مشاركتها في &Quot;سوق السفر العربي&Quot; - صحيفة صراحة الالكترونية
كما جعلت تلك الأمسية التاريخية من الدرعية وجهة رئيسة في المشهد السياحي الجديد للمملكة. جريدة الرياض | بوابة الدرعية تفوز بأضخم جائزة عالمية. وقد نجحت شركة الرؤى التنفيذية (EVI)، في إنتاج حدث ملحمي على مستوى عالمي باستخدام تقنيات هي الأولى من نوعها ودعامات هوائية خاصة، حيث تضمن عروضاً حية وإسقاطات ثلاثية الأبعاد بالغة الدقة على جدار من طوب اللبن بطول 350 متراً وألعابٍ نارية وسيمفونيات لأوركسترا مكونة من 100 آلة موسيقية. وكان محور الحدث عبارة عن فيلم مصور مدته 38 دقيقة مع تسجيل أصلي أُنتج بالتقنيات المستخدمة في صناعة الأفلام الروائية. وقد أوضح السيد جيرارد إنزيريلو، الرئيس التنفيذي لهيئة تطوير بوابة الدرعية:"إن قيادة مشروع بحجم ومكانة وأهمية مشروع الدرعية هي مسؤولية عظيمة. لقد استشعرنا المسؤوليات الجسام الملقاة على عاتقنا عند وضعنا حجر الأساس الأول في الدرعية، وكان من واجبنا صناعة حدث يليق بهذه اللحظة التاريخية، ويرتقي إلى تطلعات راعي الفعالية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، وبالتالي فقد كان لزاماً أن يكون طموحنا عالياً في إنجاز الحدث على الوجه الأكمل ليتناسب مع سير العمل في الدرعية".
لقاء تكويني حول نظام الإيداع الالكتروني الخاص بالطلبيات العمومية و بوابة التدبير المندمج المتعلق بالمقاول. - Ccisdt
ومن المقرر أن تصبح بوابة الدرعية مشروعاً مطوراً متعدد الاستخدامات، ممتداً على مساحة..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
&Quot;بوابة الدرعية&Quot; تشارك في &Quot;سوق السفر العربي&Quot; تأكيدا لمكانتها كوجهة ثقافية وسياحية أولى مستقبلية - مجلة هي
حيث يتمحور حدث هذا العام حول مستقبل السفر والسياحة ، مع التركيز على التحديات والفوائد المحتملة للصناعة للمضي قدماً نحو الأمام. ومن المقرر أن تتصدر أجندة الحدث مواضيع التكنولوجيا والاستدامة والتعليم والتدريب، فضلاً عن المساواة في الصحة والتعليم والفرص الاقتصادية
جريدة الرياض | بوابة الدرعية تفوز بأضخم جائزة عالمية
بوابة التعبير عن رغبات التوجيه
الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة درعة تافيلالت
بوابة الكترونية، وضعتها الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة درعة تافيلالت، في ظل حالة الطوارئ الصحية التي يعرفها المغرب، للحد من انتشار جائحة فيروس كورونا. "بوابة الدرعية" تشارك في "سوق السفر العربي" تأكيدا لمكانتها كوجهة ثقافية وسياحية أولى مستقبلية - مجلة هي. ستمكن هذه البوابة الالكترونية تلاميذ السنة الثالثة إعدادي، والجذوع المشتركة، والأولى بكالوريا، من التعبير عن رغبات التوجيه المدرسي عبر ملء بطاقة الرغبات. طريقة الولوج للموقع للتعبير عن الرغبة في التوجيه
2- ولوج فضاء التلميذ بواسطة رمز مسار، وتاريخ الازدياد؛
3- تحديد رغبات التوجيه (اختيار ثلاث رغبات)؛
4- التأكد من المعطيات الشخصية وترتيب الرغبات حسب الأفضلية؛
5- حفظ المعطيات من خلال الضغط على الزر حفظ ؛
6- المصادقة على المعطيات بالضغط على زر المصادقة؛
7- طباعة بطاقة الرغبات من أجل توقيعها من قبل المتعلم وولي أمره. فيديو توضيحي لكيفية ا لتعبير عن الرغبة في التوجيه عبر الموقع
ملحوظة: لمن لم يتمكن من التعبير عن رغبات
التوجيه بالمنصة الخاصة بالأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة درعة تافيلالت،
فيمكنه ذلك من خلال فضاء المتمدرس. تعرف على كيفية ملء بطاقة رغبات التوجيه من خلال فضاء
المتمدرس:
وقد حضر أشغال هذا اللقاء الذي ترأسه السيد احساين زكا أمين مال الغرفة، كل من السادة: السيد الحسين أقرطاس الخازن الإقليمي لورزازات السيد محمد عامري المندوب الإقليمي للتجارة والصناعة لورزازات و السيد موحى كاحيرئبس قسم الدعم و الترويج بغرفة التجارة و الصناعة والخدمات لجهة درعة تافيلالت
كما حضر هذا اللقاء 93 مهنيا يمثلون مهنيي قطاعات التجارة والخدمات و كذا رؤساء الجمعيات والتنظيمات المهنية و الاتحادات والهيئات المهنية الممثلة للتجار والمهنيين بإقليم ورزازات و زاكورة وتنغير.
بعد ذلك تناول الكلمة السيد الحسين أقرطاس الخازن الإقليمي لورزازات، والذي أشار إلى أن الإصلاح المتعلق بالصفقات العمومية يندرج في الإطار العام للإصلاح الوطني و الذي جاء استدراكا لنواقص مرسوم 2007، واستجابة لمطالب الفاعلين الاقتصاديين، كما جاء في إطار تنزيل مضامين الدستور خاصة فيما يتعلق بالمال العمومي والحكامة وتخليق الحياة العامة وربط المسؤولية بالمحاسبة. وخلال هذا اللقاء التكويني تم تقديم عرضين: الأول حول التدبير المندمج المتعلق بالمقاول و الثاني حول نظام الإيداع الالكتروني الخاص بالطلبيات العمومية. المداخلة الأولى:في معرض مداخلته حول التدبير المندمج المتعلق بالمقاول تطرق السيد عبد الكريم ايت الطالب إطار بالخزينة الإقليمية لورزازات إلى الخصائص والمميزات التي يتيحها نظام التدبير المندمج المتعلق بالمقاول بالنسبة لمختلف الفاعلين في القطاع الخاص، باعتباره آلية تمكن المقاولين من تجاوز التدبير التقليدي للعمليات المالية و تقوي الحكامة و الشفافية اللازمتين في مختلف الصفقات العمومية. كما قارب السيد عبد الكبير ايت الطالب من خلال هذا العرض السياق الذي جاء فيه تنزيل هذا النظام وطبيعته التدبيرية. معتبرا في ذات الوقت ان هذا اليوم التكويني التي نظمته غرفة التجارة و الصناعة و الخدمات لجهة درعة تافيلالت مناسبة لجميع الفاعلين الجهويين من اجل تقاسم مختلف المعطيات لنظام التدبير المندمج المتعلق بالمقاول، و ذلك عن طريق تشخيصه و ورصد مختلف المميزات التي جاء بها، بل و حتى مختلف الإشكالات والمعيقات التي تحول بينه و بين الأهداف المرجوة من إحداثه.
[10] الخوف من الله -تعالى- يُبعد عن الشّهوات والنّزوات والّلذات المُحرّمة، فما كان عند العاصي من الآثام محبوباً يكون عند الخائف مذّموماً مشؤوماً. الخوف من الله -تعالى- يرفع صاحبه إلى رضا الله -تعالى- ورحمته، ويُوصل صاحبه إلى الملاذ الآمن تحت ظل عرش الله يوم القيامة، فقد جاء في حديث السبعة الذين يظلّهم الله في ظلّه يوم القيامة: (ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه). [11] الخائف من الله -تعالى- في الدنيا يُكرم بالأمان في الآخرة، فقد صحّ في الحديث الذي يرويه النبيّ -صلّى الله عليّه وسلّم- عن ربّه تبارك وتعالى: (وعزَّتي لا أجمَعُ على عبدي خوفَيْنِ وأمنَيْنِ، إذا خافني في الدُّنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ، وإذا أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُه يومَ القيامةِ).
تعريف الخوف من الله العنزي
• ثمرات الخوف من الله عز وجل:
1- يبعث الخوفُ من الله على العمل الصالح والإخلاص فيه؛ ﴿ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 9، 10]. 2- من ثمرة الخوف أنه يقمع الشهوات، ويكدر اللذات المحرَّمة، فتصير المعاصي المحبوبة عنده مكروهة. 3- يجعل صاحبه في ظل العرش يوم القيامة؛ (( ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه)). 4- الأمان يوم القيامة؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله عز وجل: وعزَّتي، لا أجمع على عبدي خوفينِ، ولا أجمع له أمنينِ؛ إذا أمِنَني في الدنيا أخفتُه يوم القيامة، وإذا خافني في الدنيا أمَّنتُه يوم القيامة))؛ رواه ابن المبارك في الزهد (157)، وحسنه الألباني في الصحيحة (742). 5- الخوف من أسباب المغفرة. • تأمل قصة الرجل الذي كان فيمَن قبلَنا، عندما حضرته الوفاة جمع بَنيه وقال لهم: إني لم أعمل خيرًا قط، فإذا متُّ فأحرقوني، ثم ذروني في يوم عاصفٍ، ففعلوا، فأعاده الله كما كان، ثم سأله: ما حملك على ذلك؟ قال: مخافتك يا رب، فتلقاه برحمته. عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أن رجلًا كان قبلكم رَغَسَهُ الله مالًا، فقال لبنيه لَمَّا حُضِر: أيُّ أبٍ كنت لكم؟ قالوا: خير أبٍ، قال: فإني لم أعمل خيرًا قط، فإذا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم ذَرُّوني في يوم عاصف، ففعلوا، فجمعه الله عز وجل، فقال: ما حملك ؟ قال: مخافتك ، فتلقاه برحمته))؛ رواه البخاري 3219، ومسلم 4952 ، ( رَغَسه الله مالًا: رزقه الله مالًا وفيرًا).
الثانية: بمعنى القتال والحرب قال تعالى (فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ) اي اذا انتهت الحرب. الثالثة: بمعنى العلم والدراية قال تعالى (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي اليتامى) اي علمتم وكذا(إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ) اي يعلما. الرابعة: بمعنى معرفة الله تعالى وعظمته وهول العذاب والحساب وهو موضوعنا. حث الله تعالى المؤمنين كثيرا على الخوف والخشية منه في الايات الكريمة وبين مقامهما العظيم ومنزلتهما الرفيعة واوجب علينا ان نحرزهما كما سنبين بعض منها:
تحذير الله تعالى من الخوف من الشيطان دونه عزوجل (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ). وقال الباري في مقام الحث على عدم الخوف من ملامة اللائمين وان الخوف فضل من الله للمؤمنين( يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). وقال محبذا ومحببا للخشية والخوف منه تعالى (فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ).
تعريف الخوف من الله محمد مختار الشنقيطي
أقسام الخوف: 1_ خوف السر: وهو خوف التَّأَلُّه، والتعبد، والتقرب، وهو الذي يزجر صاحبه عن معصية مَنْ يخافه؛ خشيةً من أن يصيبه بما شاء من فقر، أو قتل، أو غضب، أو سلب نعمة، ونحو ذلك بقدرته ومشيئته. فهذا القسم لا يجوز أن يصرف إلا لله عز وجل وصَرْفُه له يعد من أجل العبادات، ومن أعظم واجبات القلب، بل هو ركن من أركان العبادة، ومن خشي الله على هذا الوجه فهو مخلص موحِّد. ومن صرفه لغير الله فقد أشرك شركاً أكبر؛ إذ جعل لله نِداً في الخوف، وذلك كحال المشركين الذين يعتقدون في آلهتهم ذلك الاعتقاد، ولهذا يُخَوِّفون بها أولياء الرحمن، كما قال قوم هود عليه السلام الذين ذكر الله عنهم أنهم خوفوا هوداً بآلهتهم فقالوا: [ إِنْ نَقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ](هود: 54). وكحال عباد القبور؛ فإنهم يخافون أصحاب القبور من الصالحين، بل من الطواغيت كما يخافون الله، بل أشد؛ ولهذا إذا توجَّهَتْ على أحدهم اليمينُ بالله أعطاك ما شئت من الأيمان صادقاً أو كاذباً، فإن كانت اليمين بصاحب التربة لم يُقْدِم على اليمين إن كان كاذباً. وما ذاك إلا لأن المدفون في التراب أخوف عنده من الله. وكذا إذا أصاب أحداً منهم ظلمٌ لم يطلب كشفه إلا من المدفونين في التراب، وإذا أراد أحدهم أن يظلم أحداً فاستعاذ المظلوم بالله لم يُعذه، ولو استعاذ بصاحب التربة أو بتربته لم يُقْدِمْ عليه بشيء، ولم يتعرض له بالأذى.
[3] الخوف في الاصطلاح: تعدّدت معاني الخوف في الاصطلاح وبيان بعضها فيما يأتي: [4] إنّ الخوف هو منزلة من أعظم منازل الطريق إلى الله تعالى، وأشدّها نفعاً لقلب العبد، وهي عبادة قلبيّة مفروضة، قال الله تعالى: (وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ) ، [5] والخوف حالة يصاحبها حركة في القلب عند استشعار عظمة المَخُوف. إنّ الخوف يكون على قدر العلم والمعرفة بالمَخُوف، والخوف صفة لعامّة المؤمنين، والخائف من الله يهرب منه إليه. إنّ الخوف من عذاب الله -تعالى- ليس مقصوداً لذاته؛ وإنّما هو وسيلة للهروب ممّا يكون سبباً في العذاب؛ لأنّ أثر الخوف متعلّق بأفعال العبد، ولذلك قيل: الخوف الصادق هو ما منع صاحبه عن محارم الله تعالى، وقال ابن تيمية رحمه الله: (الخوف المحمود ما حجز صاحبه عن محارم الله). إنّ الخوف له ثلاث مراتب؛ الأولى: أن يخاف العبد من العقوبة، وبهذه المرتبة يصحّ الإيمان ، وهذه المرتبة من الخوف هي خوف العامّة، ويتحصّل الخوف من التّصديق بالوعيد ومعرفة المعصية، واستشعار عاقبة الفعل، والثّانية: الخوف الذي لا ينقطع حال هناء العيش وسرور الخاطر، فيمتنع العبد عن قبيح الأفعال في كلّ حال، والثّالثة: خوف الخاصّة، وهو حال أهل الخصوص؛ فليس في خوفهم وحشة كخوف من أساء الفعل، بل خوفهم خوف هيبة الجلال، وأعظم ما تكون أوقات المناجاة.
تعريف الخوف من الله على
يتحقّق بالخوف من الله -تعالى- فوائد تُجنى في الدنيا قبل الآخرة، على صعيد المجتمع أيضاً، منها: حماية المجتمع من الانحلال الخلقيّ، والوقوع في العلاقات المحرّمة ، ويمنع وقوع الظلم ، ويحمي المجتمع من المحسوبية، والرشوة، والسرقة. المراجع
↑ سورة الرحمن، آية: 46. ↑ سورة الزمر، آية: 16. ↑ "الخوف من الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-6-2018. بتصرّف. ↑ "مع الخوف والخائفين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-6-2018. بتصرّف. ↑ "كيف نخاف الله عزّ وجلّ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-6-2018. بتصرّف. ↑ سورة مريم، آية: 58. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن الحارث بن سويد، الصفحة أو الرقم: 2497 ، صحيح. ↑ سورة الأنفال، آية: 2. ↑ "الخوف من الله وأثره في استقامة الفرد والمجتمع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-6-2018. بتصرّف.
[10]
انظر أيضًا [ عدل]
التوبة في الإسلام
التقوى
خشوع
الصراط
عذاب القبر
علامات الساعة في الإسلام
مراجع [ عدل]
^ كتاب تفسير القرطبي ، الجزء 1، الصفحة 280. ^ كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ، الجزء 1، الصفحة 548. ^ من القران الكريم
^ كتاب تفسير ابن كثير ، الجزء 4، الصفحة 469. ^ كتاب تفسير القرطبي، الجزء 1، الصفحة 2394. ^ صفة الصفواة:251/1
^ صفة الصفواة 251/1
^ صفة الصفواة285/1، وذكره صاحب الحلية ، وصاحب الإحياء بلفظ آخر
^ المصدر السابق
^ الأحياء: 16/4
بوابة الإسلام