لهجة اهل المدينة المنورة
تكية: المكان العام للجلوس. العتبة: الدرجة التي تكون
قبل باب الزقاق- اي الباب الرائيسي للمنزل ……
الدهليز…مدخل البيت
……
النملية:هى دولاب مصنوع
محليا ومغطى بالسلك الناعم للتهوبه يوضع فى المطبخ ويوضع فيه الطعام اضافه لاواني المطبخ
…..
الحنفية:كانت في البدايه
من النحاس وهى على شكل مخروطي لها غطاء يحفظ فيها الماء وتحضر مع اثاث العروسه
كرته…………يعني فستان
…. تاسومه …اكرمكم الله مداس
أو قد يكون شبشب …..
كُنْدَرَه: اكرمك الله
يعني جزمه ……
تنكه: وعاء من المعدن
يحمل فيه الماء…. دردرمه …. يعني إيسكريم
هي صحيح تنطق بالعامية المدينية ضنضرمه ……
أطْرمِيز: وعاء غالبا
ما يكون زجاجي, و غالبا ما توضع فيه المربيات او المخللات ……. بشكة: يعني المجموعة
من الاصحاب – او الشلة…..
مرطبان:. وعاء.. غالبا
ما يكون من الفخار لوضع الجبن والزيتون ……
الدورق: من الفخار يوضع
فيه الماء للشرب ……. روشان: ما يُركّب على
النافذة من الخارج… كي لا تظهر النساء دونه…مصنوع من الخشب في الغالب……. لهجــة أهل مكــة ختيييره لا تفوتكم. بشكوت …. وهو مايطلق عليه
لفظ البسكوت حاليا……. قيله …. وهي الطلعه أو
النزهه سواء في البيوت أو خارجها في البساتين أو البروغالبا تكون بين الأهل والأحباب
……..
كَفْكِير: هو الملعقة
الكبييييرة التي تستخدم للغَرْف وقت العزايم …….
- لهجة اهل المدينه المنورة
- لهجة اهل المدينه الاكاديميه
- لهجة اهل المدينه العاليه
- لهجة اهل المدينه اليوم
- لهجة اهل المدينه المنوره
لهجة اهل المدينه المنورة
لهجة اهل المدينة المنورة - YouTube
لهجة اهل المدينه الاكاديميه
ألله يِغَربِلَكْ: وكذلك (غَرْبَلْكْ الله) و (ألله يِغَربلْ ابْليسَكْ)
كلها من عبارات الدعاء
بالشر، إلا أنها تقال بدون أن يقصد بها شرا حقيقيا يقع على السامع، كأن
تقال
لصديق كثير النكته، يضحك الآخرين بشك متواصل فيقال ( الله يغربلك على
هذه
النكت). إلين: حتى 0 يقول ركضت الين تعبت0
أم الشَّحَمْ: كنيه لليد اليمنى
أم نصف خشب: نوع من بندق المارتين ، منها الطويلة ومنها القصيرة ، والطويلة
أفضلها. سميت بهذا الاسم لأن خشبها لا يغطي إلا نصف قصبتها. وهي من أجود البنادق في وقتها. العمبلوص - صحيفة الوطن. وهي ذات رصاصة واحدة ، ورصاصة المارتين
أكبر الرصاص القديم حجما. وهي صناعة إنجليزية ، وقد انتشرت في الخليج العربي والجزيرة العربية أيام
النفوذ الإنجليزي في الخليج وقد صنعت عام 1871
أماريْس: أي متتابع ومتتالي. قال تركي بن حميد:
أربع سنين ودمع عيني أماريس العين تسهر كن فيها هزومي
امْحَقْ: للاستهزاء تقال عند عدم الإعجاب بذلك الشي0او عدم الرضا0والمحق
زوال الشيء0
إمْدَحْدَح: الشخص السمين القصير- يقول – فلان مدحدح من ضرب الاكل اى
كثرته0
آمِر:مختصر لكلمة اامرني – يقول امر وش طلبك – او – اامرني ماذا تريد
ان افعل0 وهي كلمه تستعمل كثيرا في نجد0
امْرَالله من سِعه: اراد بقوله ان الله وسع لنا في ديننا 0 ولم يستعجلنا
إمْرَبْرَب: الطفل الصغير حسن التغذية – الممتليء جسمه ومتناسق0
أَمْْرَدْ: هو الرجل الذي لا ينبت الشعر في وجهه.
لهجة اهل المدينه العاليه
فِي تَكْبِيرَة الرُّكُوع وَقَالَ اهل الْمَدِينَة لَيْسَ رفع الايدي فِي صَلَاة الْعِيدَيْنِ مَعَ كل تَكْبِيرَة سنة لَازِمَة وَمن فعل ذَلِك لم نر بِهِ باسا واحب الينا ان ترفع فِي الاولى فَقَط وَقَالَ مُحَمَّد بن الْحسن اُخْبُرْنَا ابو حنيفَة عَن طَلْحَة بن مصرف عَن ابراهيم انه قَالَ ترفع الايدي فِي سبع مَوَاطِن فَذكر فِي ذَلِك الْعِيدَيْنِ وَقَالَ ابو حنيفَة لَا صَلَاة قبل الْعِيدَيْنِ فاما بعدهمَا فان شِئْت صليت اربعا وان شِئْت لم تصل فاما اصحاب عبد الله بن مَسْعُود فَكَانُوا لَا يصلونَ قبلهَا وَلَا بعْدهَا واما اصحاب عَليّ بن ابي طَالب رَضِي الله عَنهُ فَكَانُوا لَا يصلونَ قبلهَا
لهجة اهل المدينه اليوم
بعض لهجات أهالي جدة قوامِن = بسرعة
حُقْ = علبة
بَلكِن = يمكن
دحين = الحين
مصرفدة = مستعجلة
دولا أو دُولْ = هؤلاء أو هم
أمزع رقبتك = سبَّه
داير مدار أو داير ما يدور = حول الشيء
دُغري = على طول
أمصَع إدنك = أجُر أذنك
مخمَّج = معفن
جُغمه = رشفه من شَراب
وَي = للتعجب! ناوِلني = أعطيني
إزهملي = نادي لي
زنبيل = كِيس
منضره = نظارة
يا واد = يا ولد
الصَّمَرقَع = الجُنان
أتَرِنُّو= كنت أظن
وَخِّرلو = إبتعد عنه
إشبَك = ماذا بك ؟
سَكِّر = إقفل
ملعقة = معلقة
سيبو = أترُكه
بَسَط المحل = فتح المحل
أندُر = أخرج
أفرُشَك فرش = أضربك ضرب
خَوَّتَني = أزعجتني
إفتر= إهدأ
توايِق = تنظر
حَزِّر فَزِّر = توقَّع
شطيطة = تصغير شطة
أصُنصَير = مصعد
جاب لي الطَّرّحرَح = سبَّب لي التعب
غَصبِنُّو = عشان كده!
لهجة اهل المدينه المنوره
وفي عهد الحماية، وفد على تطوان بعض الهنود الذين كانوا يتكلمون فيها بينهم بلغتهم، ولكنها لغة خاصة بهم لا يعرفها هنا أحد غيرهم. أما اللغات البرتغالية والروسية واليابانية والصينية وما إلى ذلك، فما أظن أنه كان بتطوان فرد واحد يعرف منها شيئا. العنوان: تطوان، سمات وملامح من الحياة الاجتماعية ذ. حسناء محمد داود منشورات مؤسسة محمد داود للتاريخ والثقافة
حمار الحكومة حكومة يضرب هذا المثل للموظف الصغير المتسلط على الناس خطبوها اتعززت تركوها اتندمت يضرب لمن يتظاهر بعدم الرغبة حينما يعرض عليه امر ولكنه يندم بعد فوات الاوان دلع الكبار زي الشقدف على الحمار يضرب هذا المثل لخروج العجوز عن وقاره وجديته والشقدف عشان الاسئلة بس:ما كان يوضع على الجمل ليجلس فيه المسافرون كل حبه مسوسه لها كيال اعور قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي عليا حجر.