حسبي الله على من وضح هالنظام البايخ. صخونتك تروح وهم ماردوا عليك ar Mohmad Alanazi:: 03 July 2017 11:36:41 عيادة تختص بعوائل أفراد الحرس الوطني والمتقاعدين أوقات العمل من 7:30 إلى 4:30.
- 🕗 مركز العيادات التخصصية الشاملة خشم العان الرياض opening times, Khashm Al An, tel. +966 11 804 6500
- الطير الأبابيل - الصفحة 1711 من 4830 - عالم حر لا قيود فيه
- لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه
- لحمها داء ولبنها دواء جديد
🕗 مركز العيادات التخصصية الشاملة خشم العان الرياض Opening Times, Khashm Al An, Tel. +966 11 804 6500
السعيده في رمضان 2021
مقالات متنوعة
قناة Mohammed Alhajj_محمد الحاج هي قناة عامة تهتم بالرياضة. Apr 05 2021 غلب الطابع الكوميدي علي قائمة مسلسلات رمضان 2021 في المملكة العربية السعودية حيث شهد الموسم الرمضاني المنتظر عودة التعاون بين ناصر القصبي وفايز المكلي من جديد في مسلسل جديد جاء باسم ممنوع التجول بعد سنوات من الغياب ومن …
أكمل القراءة »
السعيده بالانجليزي
Your happiness is only yours and not theirs. رقم مستشفى الحرس الوطني بالرياض خشم العاب تلبيس. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. 06082020 If you want to reach true happiness in life we recommend that you forget the stories of soulfulness and search for true friendship as it is the treasure that we …
السعيد للتكييف
فريق عملنا الاحترافي جاهز لاستقبال اتصالاتكم لتقديم استشارات وحلول التبريد المناسبة لموقعك. شركة العبودى للتكييف والتبريد بنى سويف. بقدرة تبريد 52000 btu ضمان كمبروسر 5 سنوات يتحمل حتى 55 درجة مئوية تشغيل اتوماتيك صديق للبيئة r410a جميع أنواع المكيفات متوفرة لدينا – اسبيلت – شباك – دولابي – مخفي – …
السعي في طلب الرزق
وإذا ما ترك الناس السعي في طلب الرزق بحجة الزهد تأتيهم الآيات والروايات لتبين لهم أهمية السعي وضرورته.
الطير الأبابيل - الصفحة 1711 من 4830 - عالم حر لا قيود فيه
وهو مستشفى مجهز بأحدث التفنيات الطبية والعلاجية لرعاية المرضى ويضم العديد من التخصصات وحصلت المستشفى على جوائز عديدة. الطير الأبابيل - الصفحة 1711 من 4830 - عالم حر لا قيود فيه. تتميز المستشفى بأسعارها المناسبة التي تناسب فئات المجتمع مقارنة بالخدمة المتميزة للمرضى. يمكن الحجز عبر الذهاب لعنوان المستشفى في شارع الجزيرة بحي الحمراء بجدة. يمكن التواصل عبر رقم هاتف المستشفى 0126533333 أو الفاكس 026520478 أو عبر البريد الالكتروني للمستشفى [email protected] يمكن الحجز عن طريق رابط على الانترنت اضغط هنا أو عبر تطبيق للهواتف الذكية يمكن تنزيله اضغط هنا أو عبر تنزيل تطبيق للهواتف ايفون اضغط هنا
أهلا بك في الجامعة السعودية الإلكترونية. متجر سموكسا السعودية أول متجر متكامل لبيع جميع أنواع الشيشة وسحبة السيجارة ونكهات فيب Vape …
السعودية للمهندسين نموذج خطاب جهة العمل هيئة المهندسين
تجديد عضويات منتهيه من هيئة المهندسين. بيان توضيحي صادر عن مجلس هيئة المكاتب والشركات الهندسية بخصوص تسهيلات الأبنية القائمة الممنوحة لمجلس قروي الباذان. هيئة المهندسين تدشن اعتماد الفنيين. Save Image صيغة خطاب جهة العمل هيئة المهندسين Save Image نموذج خطاب جهة العمل الهيئة السعودية للمهندسين Save Image صيغة خطاب جهة …
السعودية عدد السكان
الهيئة العامة للإحصاء. Feb 08 2021 عدد سكان السعودية لعام 2021 وترتيب المملكة العربية السعودية عالميا من حيث تعداد السكان وتصنيف الجيش السعودي على مستوى العالم وأهم المعلومات العامة عن السعودية وشعبها بالإضافة إلى التعداد السكاني المتوقع للسعودية. 🕗 مركز العيادات التخصصية الشاملة خشم العان الرياض opening times, Khashm Al An, tel. +966 11 804 6500. كان هناك انخفاض حاد جدا فى عدد الأسرة بالمقارنة مع عدد السكان …
السعودية رمضان
15 hours agoعروض كارفور السعودية اليوم. Apr 06 2021 أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في السعودية الثلاثاء تعليق الإفطار والسحور والاعتكاف في المساجد خلال شهر رمضانونشر موقع الوزارة على.
25-08-2016, 10:02 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 1, 821
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dammami
وانا اشهد انك صادق....
25-08-2016, 10:04 PM
المشاركه # 8
ولم يثبت في النهي عن لحم البقر شيء. وقد أحل الله لعباده لحم البقر وامتن به عليهم فمن المحال أن يمتن الله على عباده بما هو داء وضرر عليهم قال تعالى { ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين}. لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه. وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها (( أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقر)). ولو كان لحمها داء لما جاز التقرب به لله فالذي يجب القطع به أن هذا الأثر باطل وليس لتصحيحه وجه معتبر
25-08-2016, 10:06 PM
المشاركه # 9
السؤال: في حديث لحوم البقر الذي جاء في آخره: أن لحمه داء. بعض العلماء المعاصرين صححه، فكيف الجمع بين تصحيحهم وبين تضعيف بعض علماء السلف؟ الجواب: ﻻ يحتاج هذا إلى جمع، أتظن أن ربك سبحانه وتعالى يبيح لك ما فيه ضررك؟ ﻻ يمكن، إذا كان أباح لحم البقر بنص القرآن، كيف يقال: إن لحمها داء؟!! إذا كان الحديث الشاذ المخالف لﻸرجح منه في الرواية يرد، فالحديث المخالف للقرآن يجب رده. ولهذا نقول: من صححه من المتأخرين وإن كان على جانب كبير من علم الحديث فهذا غلط، يعتبر تصحيحه غلطاً، واﻹنسان يجب أﻻ ينظر إلى مجرد السند بل عليه أن ينظر إلى السند والمتن، ولهذا قال العلماء في شرط الصحيح والحسن: يشترط أﻻ يكون معلﻼً وﻻ شاذاً.
لحمها داء ولبنها دواء الريتالين ونقص الانتباه
السؤال:
في حديث لحوم البقر الذي جاء في آخره: أن لحمه داء. بعض العلماء المعاصرين صححه، فكيف الجمع بين تصحيحهم وبين تضعيف بعض علماء السلف ؟
الجواب:
لا يحتاج هذا إلى جمع، أتظن أن ربك سبحانه وتعالى يبيح لك ما فيه ضررك؟ لا يمكن، إذا كان أباح لحم البقر بنص القرآن، كيف يقال: إن لحمها داء؟! إذا كان الحديث الشاذ المخالف للأرجح منه في الرواية يرد، فالحديث المخالف للقرآن يجب رده. ولهذا نقول: من صححه من المتأخرين وإن كان على جانب كبير من علم الحديث فهذا غلط، يعتبر تصحيحه غلطاً، والإنسان يجب ألا ينظر إلى مجرد السند بل عليه أن ينظر إلى السند والمتن، ولهذا قال العلماء في شرط الصحيح والحسن: يشترط ألا يكون معللاً ولا شاذاً. عدم صحة حديث " ...و لحومها داء . يعني البقر" - هوامير البورصة السعودية. لكن إذا تأملت أخطاء العلماء رحمهم الله ووفق الأحياء منهم علمت بأنه لا معصوم إلا الرسول عليه الصلاة والسلام، كل إنسان معرض للخطأ؛ إما أن يكون خطأً يسيراً أو خطأ فادحاً، أنا أرى أن هذا من الخطأ الفادح، أن يقول: إن لحمها داء ولبنها شفاء أو دواء. كيف؟ سبحان الله! احكم على هذا الحديث بالضعف ولا تبالي.
لحمها داء ولبنها دواء جديد
و الله أعلم ". مجموعة من الفوائد حول حديث:[ألبانها شفاء و سمنها دواء و لحومها داء . يعني البقر] | منتديات تونيزيـا سات. قلت: و حديث ابن مسعود شاهد قوي لحديث الترجمة و سيأتي تخريجه برقم ( 1949). و مضى الكلام على الطرق المتعلقة بألبان البقر برقم ( 518) و سيأتي تحت الحديث
( 1650). فائدة(1):
[عليكم بألبانِ البقرِ ، فإنَّها ترُمُّ من كلِّ الشَّجرِ ، وهو شفاءٌ من كلِّ داءٍ]
الراوي: عبدالله بن مسعود
المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1943
خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه فائدة(2):
[عليكم بألْبانِ البقَرِ ، فإنَّها دَواءٌ ، و أسمانِها فإنَّها شفاءٌ وإيَّاكمْ ولُحومَها ، فإنَّ لُحومَها داءٌ]
المصدر: صحيح الجامع// الصفحة أو الرقم: 4061
خلاصة حكم المحدث: صحيح سئل الشيخ الالباني - رحمه الله - في سلسلة الهدى والنور شريط رقم (389):
السائل: ألبان البقر دواء، ولحومها داء، فكيف التوفيق بينه وبين كون البقر يجوز أن يكون هديا، لأن الشريعة لا يمكن أن تكون يهدى بضار ؟. الشيخ: (( نعم؛ لقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أنه ضحى لنسائه بالبقر، وصح أيضا أمره - صلى الله عليه وآله وسلم - أمره بسمنان البقر ونهيه عن لحومها، فإن سمنانها دواء ولحومها داء، لقد وفق العلماء بين هذا الحديث وبين حديث تضحيته - صلى الله عليه وآله وسلم - بالبقر عن نسائه أن المقصود حينما نهى عن لحوم البقر إنما هو الإكثار منها ، أما إذا أكل منها احيانا فلا ضير في ذلك ولا ضرر، وهو بلا شك جائز لأن المقصود بالنهي عن لحوم البقر إنما هو الإكثار منها والإستعاضة بها عن لحوم الغنم والمعز والإبل.
رابعا: روى ابن السني ، وأبو نعيم ، الحديثَ عن صهيب الرومي رضي الله عنه ، عزاه السيوطي إليهما. وقال ابن القيم رحمه الله: " روى محمد بن جرير الطبرى بإسناده ، من حديث صُهيب يرفعُه: ( عليكم بألبان البقَرِ ، فإنها شفاءٌ ، وسَمْنُها دَواءٌ ، ولُحومُها داء)، رواه عن أحمد بن الحسن الترمذى ، حدَّثنا محمد ابن موسى النسائى ، حدَّثنا دَفَّاع ابن دَغْفَلٍ السَّدوسى ، عن عبد الحميد بن صَيفى بن صُهيب ، عن أبيه ، عن جده ، ولا يثبت ما في هذا الإسناد " انتهى. " زاد المعاد " (4/324-325) قال العلامة الشيخ سليمان العلوان حفظه الله: " هذا الخبر جاء بأسانيد منكرة عند الطبراني في المعجم الكبير ، والحاكم في المستدرك. لحمها داء ولبنها دواء جديد. ورواه أبو داود في المراسيل من طريق زهير بن معاوية حدثتني امرأة من أهلي عن مليكة بنت عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهذا مرسل ضعيف. ولم يثبت في النهي عن لحم البقر شيء... فالذي يجب القطع به أن هذا الأثر باطل ، وليس لتصحيحه وجه معتبر ، وقد أجاد ابن الجوزي في قوله: فكل حديث رأيته يخالف المعقول أو يناقض الأصول فاعلم أنه موضوع فلا تتكلف اعتباره " انتهى. وعلى كل حال: فجميع العلماء متفقون على حل أكل لحوم البقر ، ولكن بعض أهل العلم يحذرون من المبالغة في أكله ، خاصة إذا لم ينضج على النار إلى حد الاستواء الكافي ، وهذا هو أيضا تفسير الداء الناجم عنه ، عند من حسّن الحديث السابق من العلماء.