دعاء الغريق 🔘🔘🔘
16-02-2018, 01:10 PM
دعاء الغريق
🍃 يا ألله يا رحمن يا رحيم، يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك 🍃
🎐لرفع ضيق الصدر والهموم🎐
كرروا..
(وقل أعوذ بك ربي من همزات الشياطين واعوذ بك ربي ان يحضرون)
(لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، توكلت على الحي الذي لايموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريكٌ في الملك ولم يكن له وليٌ من الذل وكبره تكبيرا)
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم..
🕯نسألكم الدعاء بتعجيل الفرج🎐
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
شرح حديث يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 26/7/2019 ميلادي - 24/11/1440 هجري
الزيارات: 270482
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [1]. دعاءٌ يحتاج إليه كل مسلم في كل لحظة حتى يلقى ربه، مهما كان صالحًا نقيًّا، ومهما كان برًا تقيًّا؛ لأن القلوب تتقلب؛ كما قَالَ الشَّاعِرُ:
قَدْ سُمِّيَ الْقَلْبُ قَلْبًا مِنْ تَقَلُّبِهِ *** فَاحْذَرْ عَلَى الْقَلْبِ مِنْ قَلْبٍ وَتَحْوِيلِ
ولأن الأعمال بالخواتيم، ولا يدري العبد بماذا يُختَمُ له؟
ولخطورة هذا الأمر وأهميته كان المعصوم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يكثر من الدعاء بالثبات على الدين. فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ:
«يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ» [2].
قال ابن حجر العسقلاني في «فتح الباري»، القلب معناه تقليب قلب عبده عن إيثار الإيمان إلى إيثار الكفر وعكسه، وتقليب الله القلوب والبصائر صرفها من رأي إلى رأي، ومقلب القلوب، أي مصرفها تارة إلى الطاعة وتارة إلى المعصية وتارة إلى الحضرة وتارة إلى الغفلة. قال ابن بطال، تقليبه لقلوب عباده صرفه لها من إيمان إلى كفر، ومن كفر إلى إيمان، وذلك كله مقدور لله تعالى وفعل له، وعلى قدر ثبات العبد على الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار، يكون ثباته على الصراط المنصوب على متن جهنم وعلى قدر سيره على هذا الصراط في الدنيا، يكون سيره على ذلك الصراط، فمنهم من يمر مر البرق، ومنهم من يمر كالطرف، ومنهم كالريح، ومنهم من يمشي مشياً، ومن يحبو حبوا، ومنهم المخدوش ومنهم من يسقط في جهنم. والتثبيت على الدين من الله وحده، فقد وعد أهل الإيمان في الدنيا والآخرة بما يرسخ في القلب وينطق به اللسان وتصدقه الجوارح والأركان، قال عز وجل: (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ... )، «إبراهيم: الآية 27»، فليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل، فالالتزام الصادق في الظاهر والباطن والمنشط والمكره هو أعظم أسباب التثبيت على الصالحات، ومن أسباب الثبات على الطاعة والخير ترك المعاصي والذنوب، صغيرها وكبيرها، ظاهرها وباطنها، فإن الذنوب من أسباب زيغ القلوب.
حلقة حياة البدو في الصحراء - YouTube
حياة البدو في الصحراء وحدة الرمل بوربوينت
التعويض
نظام التعويض
لو حصل ضرب لاحد افراد القبيلة والضربة اللي في الوجه لها ثمن مرتفع جدا غير اللي في الظهر او الرجل او القدم وضربة الخمس تقدر بـ 5 ريالات وضربة السلاح لها تقدير خاص غير ضربة العصا, وفي حالة قتل شخص يجتمع كبارة القبائل المتجاورة ويتم التحكيم ويتحدد المبلغ وعادة يكون كبيرا جدا وبعد ذلك يبدأ كل شيخ طلب تنزيل من المبلغ علشان اكراميته وهكذا حتى يتم الاتفاق على مبلغ معين ويكون الدفع دواب او بوش او فلوس وفي النهاية يتم التصالح والتزاور والصفاء وتبادل العزائم ويخرج الجميع متحابين. الحرف التقليدية
كان الشباب يرعى الابل اما البنات كانت تسرح بالغنم والماعز والكل يرعى في الصحراء الواسعة الممتدة, كل القبائل واحيانا تتداخل الابل مع بعضها ولكن يعرفونها بعلامات معينه متعارف عليها بين القبائل. حياه البدو في الصحراء وحده الرمل. وترسم هذه الرسمة او (الوسم) على الفخذ الايسر للناقة. وكان بعضهم يرافق عدد من النوق بهدف بهدف الكروة (الايجار) لنقل بضائع من مكان الى آخر مقابل المال ، ثم يعودون بعد الرحله وهم يحملون الحب والقهوة ومستلزمات البيت. كذلك التجارة للهجن (الاصايل) كان يخرجون بهم الى السعودية ويبيعونهم هناك وكانت الرحلة من العين الى الحسا تستغرق شهرا وكل واحد من افراد الرحلة معه عشرة من الهجن الاصايل يحافظ عليهم مثل نفسه تماما وعندما يرجعون جميعا وتقام الافراح بسلامة العودة.
حياة البدو في الصحراء للاطفال
وزير السلطان 24-10-2009, 07:19 AM صور البدو في الصحراء (صور قديمه) صور البدو في الصحراء (صور قديمه) صور البدو في الصحراء (صور قديمه) ماأجمل الحنين للماضي... والتمعن في حياتهم البسيطه... تلك الحياه. التي إتسمت بالصفاء... والنقاء... حياة البدو في الصحراء وحدة الرمل بوربوينت. والإخاء.... تلك الحياه هي حياة أجدادنا... والتي كانت قائمه على البساطه الحياتيه..!! صور البدو في الصحراء
صور البدو في الصحراء ظايقه بس رايقه 29-08-2010, 12:36 PM صور البدو في الصحراء (صور قديمه) صور البدو في الصحراء (صور قديمه)
شفتو اللي فستانها منفوش هههه ياحليلهم والله
بريق العقيق 13-10-2010, 12:54 PM صور البدو في الصحراء (صور قديمه) صور البدو في الصحراء (صور قديمه)
صور جميلة جدا بكل ما احتوت من بساطه. ترابط أقوى وقلوب أطهر وأنقى
لقد كانت الحياة ب ذاك الماضي رغم صعوباته ومشقته هي ال حياة الأجمل ،
بما امتلك أهلها من قناعة ورضا دون تذمر ف كل شي لديهم مع القلة كثير
ومع ال صحة يسير ب شكر وحمد وفير لرب كبير.. استاذي المحترم الأخ العزيز
Bader AL ola
كم جميل هو الحنين للماضي
صور بلا ألوان من بقايا الأمس ال نابضة بالأصالة. سلمت يمناك أخي الكريم بما جادت به من طرح أكثر من رائع.
وبخصوص الإيقاع فهو يمتح من وقع أثر حوافر الماعز، فالسامع إلى الترنيمة أو الجرفة الإيقاعية للإناء المنقور (الكدرة) يجد تشابها وتماثلا كبيرا بينه وبين وقع حوافر الماعز على الأرض، بالإضافة إلى كون شكل التحلق حول هذا الإناء ممتح من شكل زرائب الماعز والأغنام"، يقول المتحدّث ذاته. وعن بعض مظاهر تأدية هذه الشكل الفني، قال بشأنها الدكتور سويدي تمكليت: "اصطفاف ممارسي وراقصي "الكدرة"، وأشكال الوقوف على الركبتيْن، والتلويح باليدين، والتمايل يُمنة ويسرة، ووضع اليد نُصب الحاجبيْن، والصراخ والتهويل، كلها أمور تُعبّر عن أحوال هؤلاء المستقرين في هذا المحيط، لأنه مجال يتميز بخصوصيات الغارة والحرب والتناحر والترقب والرصد للخصوم، فالرقصة تحاول في النهاية التعبير عن أحوال هذا المحيط، وعن مجمل التفاعلات الحاصلة فيه". حياة السكان في الصحراء قديما في الامارات. وأضاف تمكليت: "طبعا، في هذه الرقصة، نجد أن الكدرة، وهو الوعاء المصنوع من الطين، دلالة على الأرض، والارتباط والتعلق بها، أما الجلد الذي يُغطي فوهة هذا الإناء فهو من مستخلص من جلد الماعز؛ وبالتالي يمكن القول إن الكدرة تعبير عن حياة مربي الماعز والغنم". وفي المجال الصحراوي دائما، أردف الباحث سويدي، "نجد رقصة "الطبل" مقابل رقصة "الكدرة"، "الطبل" ترتبط بمربي قطعان الإبل، فمن حيث الشكل فهو ليس مغلقا دائريا، شبيها بمراح الإبل ومرابضه، وأيضا هو يتخذ شكل سنام الجمال، ويُضرب بأكفاف اليدين، وبالتالي هذا الصوت وهذا الإيقاع ممتحّ من أثر أخفاف الإبل على الأرض.