وفيها قِراءتان مُتَواترتان؛ الأُولى: بِفَتْح القاف، والثانية: بِكَسرها. فالأولى من الوَقَار، والثانية من القَرار فيه والمكث، فيكون المعنى: الأمر بالوَقار في البيتِ، ولزومِهِ، وعدمِ الخروج.
- تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير
- تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير الميزان
- تفسير ايه وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه
- العلاقة بين الطول الموجي والتردد - موسوعة
- العلاقة بين الطول الموجي والتردد علاقة طردية | كل شي
تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير
تاريخ النشر: الأربعاء 9 رمضان 1431 هـ - 18-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139126
12542
0
282
السؤال
الله تعالى يقول في كتابه عن زوجات النبي وهن أمهاتنا - للعلم أنا شيعي وأحب كل زوجات النبي لأن الطيبات للطيبين - لكن للاستفسار عفوا: وقرن في بيوتكن. القصد زوجات النبي، وهذا أمر من الله. فما موقفكم من خروج السيدة عائشة في حرب الجمل؟ وشكراً ووفقكم الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه يجب حب جميع الصحابة الذين كرمهم الله تعالى بالاجتماع بالنبي صلى الله عليه وسلم والإيمان به كما يجب توقيرهم والاعتراف بفضلهم وحسن الظن بهم، ويتأكد هذا في حق أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن، ولا سيما عائشة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. متفق عليه. وقال فيها عطاء: كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس. تفسير ايه وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه. رواه الحاكم. وأما قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن) فهي آية محكمة، ولكنه استثنى منها إباحة الخروج للعبادات كالحج والعمرة، والخروج للحوائج المباحة لما في حديث البخاري: قد أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن. وليعلم أن علماء الصحابة لا نعتقد فيهم العصمة، ولكنا نعتقد أنهم مجتهدون، فمصيبهم له أجران، ومخطئهم له أجر، وأخطاؤهم إن وجدت فهي مغمورة في بحار حسناتهم، وأما قضية خروج عائشة فقد تكلمنا عليها في الفتوى رقم: 10605 ، وبينا ثناء علي رضي الله عنه عليها وثناءها عليه، وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: 50700 ، 43075 ، 35194.
تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير الميزان
معنى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ
فهمت كيف يجب أن يُحاط رأسي ووجهي بالخمار، كما مثله الله لي، وأن يدعو فمي ولساني بالشكر خوفاً وطمعاً، فكنت بعد مرضي غير ما كنت قبله، وكانت أعظم نعمةٍ علي أن جعلتني أقهر هوى نفسي وصبرت يومي، وأصبحت أغنى وأقنى من أمسي. ما هو تبرج الجاهلية الأولى
فقوله عليه الصلاة والسلام: صنفان من الناس أي: نوعان من الخلق أو فئتان: فئة من النساء لم يرهن بعد، وفئة من الرجال لم يرهم بعد، أي: لم يكونوا في عصره ولا زمانه، بل لم يكونوا بعد عصره بأكثر من ألف عام، إلى أن كانوا في عصرنا هذا، العصر اليهودي الفاسد الفاجر.
تفسير ايه وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه
ما يريد الله بما كلفكُنَّ به، إلا أن يذهب عنكم الذنب المدنس لعرضكم، يا أهل بيت النبي، ويطهركم منه تطهيرًا يليق بمكانة رسوله... " انتهى. ثانيًا:
ليس في مجرد استعمال حرف الجر (في) مع الفعل (وقر) وأمر النساء منه أن: (يقررن في بيوتهن)؛ ليس في مجرد ذلك شيء من الإعجاز، ولا وجه من وجوهه المعروفة عند أهل العلم ، ولم يشر أحد من أهل العلم إلى شيء من ذلك، لا من قريب ولا من بعيد ؛ فإن هذا من معهود اللغة ، واستعمالها الفصيح الشهير: أن يقال (وقَرَ) فلان في المكان، أو (وقر) الشيء في المكان، أي: سكن فيه. تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير. جاء في كتاب "الأفعال" للسرقسطي (4/240): " وقَرَ الشيء في القلب: تمكن " انتهى. ومنه ما جاء في الأثر: لَمْ يَفْضُلْكُم أَبُو بَكْرٍ بكَثْرة صَومٍ وَلَا صَلَاةٍ، وَلَكِنَّهُ بِشَيْءٍ وَقَرَ فِي الْقَلْبِ وَفِي رِوَايَةٍ لِسرّ وقَرَ فِي صَدْره ، أَيْ سَكَن فِيهِ وثَبَت، مِنَ الوَقارِ: الْحِلْمُ والرَّزانة. ". "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير (5/213). وينبغي أن يفرق بين وجه الإعجاز في الآية، أو السورة ، أو نحو ذلك ، مما يتحقق فيه إعجاز القرآن، وبين النكتة البلاغية، والفائدة المستنبطة، واللطيفة التي قد تستنبط من استعمال كلمة مكان كلمة، ولفظة بدلا من أختها؛ ومثل هذا لا يقال فيه إنه من "الإعجاز"، بالمعنى الاصطلاحي الذي "يعجز" البشر عن أن يأتوا بمثله؛ وهذا أمر ليس حاصلا في الكلمة المذكورة، بل هو استعمال معروف في لغة العرب، كما ذكرنا.
ولهذا قال الليث في معناه: تبرجت المرأَة إذا أبدت محاسنها من وجهها وجسدها، ويُرَى مع ذلك من عينها حُسْنُ نظر...
وهذا الحكم لا تختص به نساءُ النبي - صلى الله عليه وسلم - فكل نساءِ المؤمنين مأْمورات بالتصون والاحتشام، والشريعة مليئة بلزوم النساء البيوت، والكف عن الخروج إلاَّ لضرورة وإنما خص نساءَ النبي - صلى الله عليه وسلم - بالخطاب تشريفًا لهن، لأَنهن قدوة لسواهن. قال ابن العربي: لقد دخلتُ نَيِّفًا على أَلف قرية، فما رأيت نساءً أصون عيالًا، ولا أَعف نساءً من نساءٍ نابلس، التي رُمى بها الخليل - صلى الله عليه وسلم - بالنار، فإني أقمت فيها، فما رأيت امرأة في طريق نهارًا إلاَّ يوم الجمعة، فإنهن يخرجن إليها حتى يمتلئ المسجد منهن، فإذا قضيت الصلاة ورجعن إلى منازلهن، لم تقع عيني على واحدة منهن إلى الجمعة الأخرى، وقد رأيت بالمسجد الأقصى عفائف ما خرجن من معتكَفِهن حتى استشهدن فيه. تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير الميزان. اهـ. فليعتبر نساءُ عصرنا بهذا السلف الصالح. والمعنى الإجمالي للآية: "والْزَمْن بيوتكن يا نساءَ النبي، ولا تظهرن محاسنكن للأجانب كما كان يفعل نساءُ الجاهلية قبل الإِسلام. وأَدِّين الصلاة بأَركانها وشروطها، وأعطين الزكاة لأَصحابها، وأطعن الله ورسوله فيما يأمركن به وينهاكن عنه.
العلاقة بين الطول الموجي والتردد هي علاقة مباشرة وعكسية ، أي مع زيادة مقدار الطول الموجي ، يتناقص التردد تلقائيًا لأن تردد الفوتون أو الموجة الكهرومغناطيسية مرتبط بطاقة الفوتون أو الموجة في علاقة ناعمة اللون الأزرق مع أدنى طول موجي في الطيف المرئي يكون أخف من الضوء الأحمر مع أطول طول موجي هناك حاجة لمزيد من التوضيح للعلاقة بين الطول الموجي والتردد كعلاقة مباشرة. قانون التردد والطول الموجي
تُعرف العلاقة بين التردد والطول الموجي للموجات الكهرومغناطيسية بالصيغ التالية (c = f). لكل ثانية من الوقت ، على سبيل المثال ، يتم تحديد أعلى طاقة لطول موجي تكتشفه العين البشرية بشكل عام من خلال العلاقة التي ذكرناها (c = f) ونجد التردد عبر (f = c / λ) ويصبح التردد مساويًا لـ (التردد = سرعة الضوء وهي (3) * 10 ^ 8) على الطول الموجي وهو (3. العلاقة بين الطول الموجي والتردد - موسوعة. 8) * 10 ^ ( 7)) والنتيجة هي 7. 9 * 10 ^ 14 هرتز لتردد الموجة. الفرق بين التردد والطول الموجي
الطول الموجي هو المسافة بين الموجات الصوتية ويستخدم لقياس طول الموجة ، ويمكن تحديده من خلال قمم الصوت والوديان التي يمر بها الصوت. أما التردد فهو عدد مرات الموجات الصوتية ، وهو لقياس تردد الموجات ويمكن تحديده بعدد المرات التي يصل فيها الصوت إلى ذروة أو قاع ، وهذا مقياس الوقت ، ووحدة SI لوحدة التردد C هي هرتز.
العلاقة بين الطول الموجي والتردد - موسوعة
الاستنتاج ع = ت × ل ل = مقدار ثابت ل α ت ت = ع / ل ع = مقدار ثابت ت α 1 / ل ع = ت × ل. حيث ان سرعة الصوت = التردد × الطول الموجى، ومن هذه العلاقة نستنتج العلاقة بين كل من التردد والطول الموجي. ولوصف موجة بالشكل الصحيح يجب معرفة كل من المصطلحات مثل: سعة الموجة، الطول الموجي، التردد، الزمن الدوري، سرعة الموجة، ومن خلال معرفة مفهوم كل واحدة منها يتمكن الطالب من معرفة العلاقة بين المفاهيم واستنتاجها ان كانت طردية او عكسية، أي أن العلاقة بين التردد والطول الموجي علاقة عكسية فكلما زاد التردد قل الطول الموجي والعكس صحيح.
العلاقة بين الطول الموجي والتردد علاقة طردية | كل شي
الانحراف: يحدث الانحراف للموجة عندما تظل في الوسط نفسه ولكنها تنحني حول جسم ما، ويمكن أن يحدث الانحراف عندما تصادف الموجة جسمًا صغيرًا في مسارها أو عندما تمر الموجة من خلال فتحة صغيرة، ومن الأمثلة عليها عند اصطدام موجة مائية بالقارب فتنحني حول القارب وتتغير أو تتشتت الأمواج بعد القارب. ا لاستقطاب: يحدث الاستقطاب عندما تتأرجح الموجة في اتجاه واحد معين، وغالبًا ما تستقطب الموجات الضوئية باستخدام مرشح الاستقطاب، كما لا يمكن استقطاب الموجات الطولية كالصوت لأنها دائما تنتقل في نفس اتجاه الموجة. الامتصاص: يحدث الامتصاص عندما تتلامس الموجة مع وسط فتتعرض جزيئات الوسط للاهتزاز والحركة، فيمتص هذا الاهتزاز بعض الطاقة بعيدًا عن الموجة وينعكس قدر أقل من الطاقة، ومن الأمثلة عليه الرصيف الأسود الذي يمتص الطاقة من الضوء ويصبح ساخنًا بسبب امتصاصه للموجات الضوئية وينعكس القليل من الضوء مما يجعل الرصيف يبدو أسود بينما سيعكس الشريط الأبيض مقدارًا أكبر من الضوء ويمتص مقدارًا أقل من الضوء ولذلك سيكون الشريط الأبيض أقل حرارة من الأسود. التداخل: عندما تتلامس موجتان مع بعضهما فإن هذا يسمى تداخلًا، وبالتالي فإن الموجة الناتجة من هذا التداخل ستكون لها سعة تساوي مجموع الأمواج المتداخلة مع بعضها.
الضوء المرئي: ويتراوح طوله الموجي بين 400 إلى 700 نانومتر، ينبعث هذا الضوء من أشعة الشمس ويمكن للعين البشرية أن تراه وهي ألوان قوس قزح ، هذا الجزء الصغير من الطيف الكهرومغناطيسي هو الجزء الوحيد الذي تتحسسه العين البشرية. الأشعة تحت الحمراء: يتراوح طولها الموجي بين 700 نانومتر إلى 1 مليمتر، وتشعها أجسامنا بكثافة تبلغ ذروتها بالقرب من 900 نانومتر. موجات الراديو: طولها الموجي أكثر من 1 مليمتر وهي أطول الموجات وأقل الموجات طاقة وتوجد هذه الموجات في كل مكان. سلوك الموجات
عندما تواجه الموجات وسطًا جديدًا أو حاجزًا أو موجات أخرى فهي تتصرف بطرق مختلفة، وفي الفيزياء توصف هذه السلوكيات باستخدام بعض المصطلحات وهي: [٥]
الانعكاس: نستخدم في حياتنا اليومية هذا المصطلح لوصف ما نراه على المرآة أو على سطح الماء، وفي الفيزياء يكون الانعكاس عندما تواجه الموجة وسطًا جديدًا، مما يؤدي إلى عودة الموجة إلى الوسط الأصلي، وتعكس الموجة بنفس زاوية سقوط الموجة على الحاجز. الانكسار: يحدث الانكسار للموجة عندما تغير الموجة اتجاهها وذلك عند انتقالها من وسط إلى آخر، وإلى جانب تغير الاتجاه فإن الانكسار يؤدي أيضًا إلى حدوث تغيير في الطول الموجة وسرعة الموجة، ويعتمد مقدار التغير في الموجة بسبب الانكسار على معامل الانكسار في الوسط الذي تسقط عليه، وعند إدخال ضوء أبيض في المنشور فإن الأطوال الموجية المختلفة للضوء تنكسر ويقسم الضوء إلى طيف من الألوان.