أخلاق المسلم
الأخلاق
الإسلام دين الأخلاق الحميدة، دعا إليها، وحرص على تربية نفوس المسلمين عليها. وقد مدح الله -تعالى- نبيه، فقال: {وإنك لعلى خلق عظيم}. [القلم: 4]. وجعل الله -سبحانه- الأخلاق الفاضلة سببًا للوصول إلى درجات الجنة العالية، يقول الله -تعالى-: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} [آل عمران: 133-134]. وأمرنا الله بمحاسن الأخلاق، فقال تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا بالذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم} [فصلت: 34]. أخلاق المسلم الصغير – تآلف القلوب | موقع البطاقة الدعوي. وحثنا النبي صلى الله عليه وسلم على التحلي بمكارم الأخلاق، فقال: (اتق الله حيثما كنتَ، وأتبع السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخالقِ الناسَ بخُلُق حَسَن) [الترمذي]. فعلى المسلم أن يتجمل بحسن الأخلاق، وأن يكون قدوته في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان أحسن الناس خلقًا، وكان خلقه القرآن، وبحسن الخلق يبلغ المسلم أعلى الدرجات، وأرفع المنازل، ويكتسب محبة الله ورسوله والمؤمنين، ويفوز برضا الله -سبحانه- وبدخول الجنة. وهذا الكتاب يتناول جملة من الأخلاق الرفيعة التي يجب على كل مسلم أن يتحلى بها، وأن يجعلها صفة لازمة له على الدوام.
أخلاق المسلم في جزء عم ماهر المعيقلي
سورة الفيل
تتحدث حول قصة أصحاب الفيل وهي سورة فيها عبرة لكل طاغية متكبر متجبر في كل العصور والأزمان، لذلك على المسلم الالتزام بأوامر الله سبحانه وتعالى الذي لا يعجزه شيء في هذا الكون. سورة الهمزة
تبين لنا هذه السورة الكريمة مخاطر الوقوع في حب الدنيا والإقبال عليها، وعلى المسلم أن يتفكر في هذه الآيات. سورة العصر
أراد الله سبحانه وتعالى التحذير من الغفلة، والالتزام في اتباع أوامر الله سبحانه وتعالى. سورة التكاثر
يحذر الله سبحانه وتعالى عباده من الانشغال بمغريات الحياة الدنيا عن الآخرة والموازنة بين متطلبات الجسد المادية ومتطلبات الروح في القرب من الله سبحانه وتعالى. سورة القارعة
تتمحور هذه السورة عن أهوال يوم القيامة ومصير المؤمنين والكافرين. سورة العاديات
تبين لنا هذه السورة بعض الآيات الكونية التي تدل الإنسان على عظمة الخالق وعظيم فضله وتحثه على التفكر والتدبر. سورة الزلزلة
تبين هذه السورة أهوال يوم القيامة ومصير كل امرئ مرهون بما قدم سواء خيرًا أو شرًا. أخلاق المسلم في جزء عم mp3. سورة البينة
تتحدث هذه السورة عن ضرورة إخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى. سورة القدر
في هذه السورة الكريمة بيان عن خلق المسلم إذا استقام على أمر ربه فلم يخالفه ولم يعصه في أمر من الأوامر.
اخلاق المسلم في جزء عم للصغار
سورة الفجر
في سورة الفجر تنبيه الإنسان إلى نتائج أعماله من خلال الاعتبار بمصير الأقوام السابقة، لذلك بدأت هذه السورة بتعريف الإنسان بخالق هذا الكون لأن التفكر في الآيات الكونية يقود إلى الإيمان بالله والأخلاق الفاضلة. سورة الغاشية
في هذه السورة تذكير بيوم القيامة وما يكون عليه حال الناس. سورة الأعلى
في هذه السورة بيان بالنفع الحاصل من اتباع الأعمال الصالحة والأخلاق الفاضلة وتطهير النفس من الذنوب والمعاصي والآثام. سورة الطارق
في هذا السورة بيان حول الإيمان بالبعث وقدرة الله سبحانه وتعالى في خلقه. سورة البروج
في هذه السورة الكثير من القيم الأخلاقية التي تدعو إلى التوبة والرجوع إلى الله. سورة الانشقاق
تذكير الإنسان بأن كل أعمالنا في هذه الحياة الدنيا محفوظة عند الله تعالى وأن طاعة الله سبحانه وتعالى هي سبيل النجاة. سورة المطففين
أراد الله سبحانه وتعالى أن يبين لنا دور الالتزام بالقيم الأخلاقية في الابتعاد عن الشهوات الخبيثة والأعمال السيئة. أخلاق المسلم في جزء عم فارس عباد. سورة الانفطار
تبين هذه السورة أحوال الأبرار والفجار في يوم القيامة. سورة التكوير
تحث هذه السورة المسلم على تعلم القرآن الكريم فهو سبيل الاستقامة والهداية بإذن الله.
أخلاق المسلم في جزء
سورة عبس
إن الهدف من التفكر في خلق الله سبحانه وتعالى وأهوال يوم القيامة هو العودة إلى الله سبحانه وتعالى. سورة النازعات
في هذه السورة تحذير من الطغيان والتجبر وذكرى للمؤمنين. سورة النبأ
في هذه السورة دلائل على قدرة الله تعالى في الكون وعظمته. [1]
أخلاق المسلم في جزء عم فارس عباد
أضف الى قائمة التطبيقات الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي ، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
أخلاق المسلم في جزء عم للاطفال
المعوذّتان المعوذّتان وهما سورتا الفلق والنَّاس، وسُمِّيتا بالمعوذّتين لبدايتهما بالاستعاذة، وهما آخر سورتين في ترتيب المصحف الشريف، وكلاهما سورٌ مكِّيَّةٌ، وورد أنَّهما قد نزلتا على النَّبي -صلى الله عليه وسلم- معاً، ولهما فضلٌ عظيمٌ، كما روي عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه لمّا مرض واشتد مرضه أتاه ملكان وأخبرانه بأنَّه مسحورٌ من قِبل شخصٍ اسمه لبيد بن الأعصم اليهودي، ودلَّ الملكان النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- على مكان السحر، فأخذ النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- يقرأ بالمعوذّتين حتى حُلَّت عُقد السحر. روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قوله: (مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضاً شديداً فأتاه ملكان، فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما ترى؟ قال: طب، قال: وما طب؟ قال: سحر قال: ومن سحره؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي، قال: أين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في كرية، فأتوا الركية فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة: { قل أعوذ برب الفلق}، { قل أعوذ برب الناس}).
قَالَ « أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ». قَالَ لاَ. قَالَ « فَاتَّقُوا اللَّهَ ، وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ ». قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ) ، ومن صور العدل ومجالاته – العدل في الشهادة: ويكون العدل فيها بأن يشهد بما رأى ، أو بما سمع فإن شهد بما يخالف ذلك فهو شاهد زور ، قال تعالى: { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} الانعام 152،
وللعدل فوائد وثمرات في الحياة الدنيا وفي الآخرة ومنها: – أن العدل يوفر الأمان للضعيف والفقير، ويُشْعره بالعزة والفخر. – وبالعدل يشيع الحب بين الناس، وبين الحاكم والمحكوم. اخلاق المسلم في سوره عم - موقع مفيد. – والعدل يمنع الظالم عن ظلمه، والطماع عن جشعه، ويحمي الحقوق والأملاك والأعراض. أما عن جزاء أهل العدل: ففي صحيح مسلم: ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا ». أيها المسلمون
والاسلام كما رغب في خلق العدل ، فقد حذر من الظلم ، فالظلم منكر عظيم وعاقبته وخيمة، ففي الصحيحين ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.. ) ، وروى مسلم: ( عَنْ أَبِى ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ « يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِى وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا.. )
الدعاء