وغالبا ما تطالب المخرجة الإماراتية بضرورة تصنيف فيلمها "آلات حادة" في فئة الأفلام الوثائقية، حيث ترى أن حضور الشخصية الرئيسية بطريقة تمثيلية في العديد من المشاهد؛ لا يعطى الحق لأي شخص في تصنيف الفيلم في خانة الأعمال الروائية الطويلة بأي شكل من الأشكال. إلى جانب اللمسة الروائية التي يضعها اليوم عدد من مخرجي الأفلام الوثائقية لجعل الفيلم أكثر تشويقا، فإن المهرجانات تفتح الأبواب لها للمشاركة في برنامجها الرئيسي كما سبق وأن فعل مهرجان كان السينمائي في دورته الأخيرة، فقد أدرج فيلم " كتاب الصورة" للمخرج الفرنسي جون لوك غودار في المسابقة الرسمية رغم اعتماد الفيلم بشكل كامل على المادة الأرشيفية. وهناك أمثلة عديدة في المهرجانات العربية هذه السنة التي تعكس أن الجمع بين الوثائقي والروائي في مسابقة واحدة أصبح أمرا مرحبا به بشدة، وهو شأن "مسابقة آفاق السينما العربية" من فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي بدورته الأربعين، حيث جمعت المسابقة بين الفيلم الوثائقي "الكيلو 64" للمخرج المصري أمير الشناوي وسبعة أفلام روائية طويلة منها الفيلم المصري "ورد مسموم" لأحمد فوزي صالح، و"فتوى" لمحمود بن محمود من تونس في مسابقة واحدة.
الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية
ولأن السينما العربية الوثائقية تدور في فلك الإنتاج العالمي، فالأمر يذكرنا بحكاية المخرج الفلسطيني رائد أنضوني وفيلمه الروائي الوثائقي "اصطياد الأشباح" الذي ذاع صيته هو الآخر من بوابة مهرجان برلين وصَنَع الحدث بفوزه بجائزة الدب الذهبي بعد عام واحد من تتويج "نار في البحر"، فقد استعان مخرج الفيلم الفلسطيني بممثلين حقيقيين لتقمص الشخصيات، وتعامل مع الشخصيات الحقيقية على أساس أنهم ممثلون، بل شارك هو شخصيا في تجسيد أحد الأدوار ليخرج بكوكتيل سينمائي روائي وثائقي فريد من نوعه. أمام حالة التخمة التي تشهدها الصناعة السينمائية للأفلام الوثائقية، عمدت العديد من المهرجانات السينمائية الكبرى -ومنها مهرجانات عربية- إلى فتح أبواب مسابقة الأفلام الروائية أمام الأفلام الوثائقية التي بها لمسة فنية روائية، وهذا ما لمسناه في آخر دورة لمهرجان دبي السينمائي الذي تعامل الفيلم الوثائقي "آلات حادة"، والذي يتناول مسار الفنان والكاتب الإماراتي الراحل حسن الشريف للمخرجة الإماراتية نجوم الغانم على أساس أنه فيلم روائي، بينما تعاملت معه عدة مهرجانات عربية أخرى ومنها مهرجان وهران الدولي للفيلم العربي على أساس أنه فيلم وثائقي.
تحميل كتب وديع البستاني Pdf - مكتبة نور
ويهدف هذا المهرجان بالأساس إلى ترقية التراث العلمي لمدننا القديمة وصون موروثنا الثقافي والمحافظة على طابعها المعماري الفريد وترقية كنوزها التراثية ودعم إنتاجها المحلي وأنشطتها المدرة للدخل بخلق فرص عمل جديدة. وهو يشكل كذلك عنصرا بارزا ضمن الإستراتيجية التنموية الشاملة التي رسمتها الدولة لمنح هذه المدن مقومات النمو والتطور بفك العزلة عنها وتحديث بناها التحتية وجعلها مناطق سياحية نشطة. كما يمثل هذا المهرجان في ذات الوقت مناسبة لإحياء تراثنا الفكري وفنوننا الشعبية وتقاليدنا الأصيلة عبر سلسلة من الأنشطة التراثية واللقاءات الفكرية والعلمية. قهوة أبو صالح 400 غرام - الحواس للعطارة. ونحن مصممون على تحقيق هذه الأهداف وعلى أن لا يتحول المهرجان إلى مجرد احتفالية ينتهي أثرها مع انتهاء فعالياتها، ولذا ستعمل الحكومة على أن تكون نسخ هذا المهرجان مناسبات لتقييم الوضع العام للمدن المحتضنة ولإقرار سلسلة من الإجراءات الهادفة إلى تحسين هذا الوضع والرفع من مستواه. وفي الختام أعلن على بركة الله افتتاح النسخة التاسعة من مهرجان المدن القديمة في مدينة شنقيط التاريخية، مجددا الشكر للجميع سكانا وضيوفا، متمنيا لهم التوفيق والنجاح"
وبدون بهارات ابتلعت المدن وساكنتها فضل القائد الجديد فهو احد أحفاد قوم " صالحين " ربما مرت ركبانهم ذات يوم بأحد أسواقها العامرة ، غير إن الجائحة قضت على نسختها الموالية في سنة 2020 وهو الأمر الذي اتخذ كقرار وقائي دون ان يفكر أصحابه في زفرة تاريخ حارة صعّدها تاريخ كان يتوقع ان تكون إعادة بعثه ضمن اهتمامات الفريق الذي اتخذ القرار بحقنه بمنوم فعال.
قهوة أبو صالح 400 غرام - الحواس للعطارة
2020/03/17
ملفات
128 زيارة
إشارة:
يسرّ أسرة موقع الناقد العراقي أن تحتفي بالشاعر الكبير "عيسى حسن الياسري" بهذا الملف الذي – على عادة الموقع – سوف يستمر لحلقات كثيرة لأن الإبداع الفذّ لا يحدّه زمن. لقد وضع عيسى الياسري بصمته الشعرية الفريدة على خارطة الشعر العربي والعالمي. نتمنى على الأحبة الكتّاب والقرّاء إثراء هذا الملف بما يتوفّر لديهم من دراسات ومقالات وصور ووثائق تحتفي بمنجز هذا المبدع الفذّ وتوثّق حياته الشخصية والشعرية الحافلة بالمنجزات والتحوّلات الإبداعية الثرة.
في هذه السطور القليلة، التي مهما حاولت ان اكتب عن الإنسان الشاعر عيسى الياسري، فلن أستطيع ان اجمع كل الخيوط التي اشتبكت وكونت سيرته الذاتية، وشكلت في النهاية هذا النسيج الفريد، الباذخ بكل ألوان الحياة القشيبة او الكئيبة. وكما يعمم الروائي البرتغالي جوزيه ساراماگو احترامه للجميع، ويقصر حبه على البعض فقط، فأنا مثله افعل، احب الشاعر عيسى الياسري، ومعه ثلة من الآخرين الذين احبهم، وبنفس الوقت أحترم كل الناس. أتساءل، هل بإمكان الإنسان ان يرى شخصاً في الحلم، لم يسبق ان رآه من قبل، هذا ما حصل، فقد كنت ابحث عنه في منامي، وعندما دلني عليه احدهم، تفاجأت به واقفا ينتظرني عند باب بيته، كاننا كنا على موعد سابق، والغريب أني كنت ابحث عنه باسم يوسف، يوسف الصديق اي القديس النبي، الذي رموه اخوته في البئر، اكانت محنته هي نفس محنة الشاعر عيسى الياسري الذي دُفع قسرًا ليغترب عن وطنه، لا أفهم شيئاً في تأويل الأحلام. كان بيننا موعد على مكالمة هاتفية، فهو في أقصى بقاع العالم الشمالي ( كندا ، مونتريال)، وإنا في ادنى اصقاع العالم الجنوبي ( استراليا، ولاية نيو ساوث ويلز، سدني)، وقبل موعد المكالمة مع حساب فرق الوقت، بعثت له رساله قصيرة قصصت عليه الحلم، فرد ( مبارك انت وحلمك)، وعندما حان وقت المكالمة اتصلت على هاتفه، أدهشني بنبرة صوته الرصين، الآتي من بعيد، صوتاً دافئًا قويًا، يبث في روحك السكينة والهدوء، وهو نفس ما شعرت به عندما استمعت له يتحدث عن روايته ( ايّام قرية المحسنة) فقد شدني بل أقول سحرني بعمق ودفء صوته وهو يقرأ على عدد قليل من الحضور فصلًا قصيرًا من روايته الجميلة.