مرهم لعلاج الثعلبة ؛ و تعد الثعلبة أنها واحدة من الأمراض المختلفة و التى من الممكن أن تظهر على فروة الرأس و التى يعانى منها العديد من الأشخاص و لكنها من الأمراض التى من الممكن أن يتم التخلص منها و ذلك من خلال العلاجات المتعددة و التى تظهر بشكل دائم و فى حالة الرغبة فى إستخدام الكريمات فإنه يوجد العديد من المراهم المختلفة فى الأسواق و التى تعد أنها مفيدة و تحتوى على المركبات و العناصر الكيميائية المختلفة و التى تؤدى إلى التوغل فى فروة الرأس و تساعد على التخلص من المشاكل بشكل سريع. مرهم لعلاج الثعلبة:
حيث ان داء الثعلبة أو الذى يطلق عليه الصلع البقعى أو بقعة صلع هو أحد الأمراض التى يتم فيها التخلص من الشعر من بعض المناطق المختلفة أو من الممكن أن تصل إلى الشعر كامل. و هو من الأمراض المناعية المعروفة و التى من الممكن أن يتم علاجها و ذلك من خلال إستخدام العديد من أنواع الكريمات المختلفة. مرهم لعلاج هربس الفم - ووردز. و يمكنك أيضا قراءة على موقع موسوعة العرب: مرهم فاكتو لعلاج الشرخ
علاج الثعلبة من الصيدلية:
الستيرويدات:
حيث أن هذا الدواء هو أحد العلاجات الهامة و التى يتم إستخدامها من أجل الشعر و يمكنك أن تعمل على تطبيق كريم الإستيرويدات و ذلك من أجل العمل على التحفيز من نمو بصيلات الشعر و العمل على المساعدة فى التثبيط للجهاز المناعى و يتم تطبيق المرهم على المنطقة المصابة بشكل جيد و مع الحرص على التوزيع و التدليك بطريقة صحيحة.
- مرهم لعلاج هربس الفم - ووردز
- مرهم لعلاج هربس الفم
- ما علاج هربس الفم - أجيب
- ص323 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - فضل ماء زمزم - المكتبة الشاملة
- أحاديث عن ماء زمزم - الطب النبوي والاعشاب
- حديث عن ماء زمزم - حياتكَ
مرهم لعلاج هربس الفم - ووردز
يتم العمل على إحضار كمية من بذور الكتان و القيام بوضعها فى كمية من الماء و التى يتم رفعهم على النار من أجل غليهم جيدا و يتم إستخدم السائل الذى ينتج منه و العمل على تطبيقه على فروة الرأس و ذلك بعد أن يكون بارد و يتم تركه على الفروة مدة من الوقت و بعد الإنتهاء منه يتم العمل على غسله جيدا. و يتم العمل على إستخدام تلك الطريقة حوالى مرتين فى الأسبوع الواحد من أجل الحصول على أفضل النتائج الممكنة. مرهم لعلاج هربس الفم. أعراض مرض الثعلبة:
حيث أنها من الممكن أن تؤدى إلى التسبب فى زيادة تساقط الشعر بشكل كبير و مستمر و الذى تبدأ ملاحظته بشكل واضح فى أثناء الإستحمام أو على الوسادة. كما أنه يؤدى إلى التسبب فى ظهور البعض من الفراغات فى فروة الرأس و التى لا يوجد فيها شعر نهائيا. و من الممكن أن تؤدى إلى حدوث البعض من التغييرات فى الأظافر و ظهور البعض من الخطوط البيضاء فيها و فى بعض الأحيان تصل إلى سقوطها. أسباب مرض الثعلبة:
حيث أنه من الأمراض المناعية و التى يبدأ فيها المناعة و التى تعامل فيها بصيلات الشعر على أنها أجسام غريبة عن الجسم فتبدأ فغى إرسال العديد من الكرات البيضاء و ذلك من أجل أن تهاجم الشعر و تؤدى إلى التسبب فى أضرار كبيرة فى الشعر.
مرهم لعلاج هربس الفم
دواء زوفيراكس ZOVIRAX فهو عقار سريع وفعال فى علاج البقع الحمراء التى تظهر على الجسم التى تسمى ( الهريس) فهو مرض خطير ويصاحبها حرقان والام فى منطقة الاصابة ومن الممكن حدوث مضاعفات اخرى فأن هذا العقار يوجد منه اقراص ومرهم وشراب موجودة داخل الصيدليات. دواعى الاستخدام
يستخدم هذا الدواء فى تقليل الاصابة التى تصيب الجسم حتى يتعافى. يستخدم فى علاج مرض الجدرى. يستخدم فى علاج مرض الهريس الذى يصيب الجسم. الاثار الجانبية للدواء
حدوث الام شديدة فى المعدة. الشعور بعدم الرغبة فى الطعام ( فقدان شهية)
الشعور بالغثيان. حدوث اسهال حاد. الشعور بضيق فى التنفس. ما علاج هربس الفم - أجيب. الشعور بعدم الاتزان ( دوخة)
تورم واحمرار فى الجلد فى بعض الاحيان. حدوث حساسية فى بعض الاحيان. حدوث قئ شديد. اقراص ZOVIRAX زوفيراكس لعلاج الهربس والجدري
موانع الاستخدام
ممنوع استخدام الدواء اذا كنت تعانى من الحساسية اتجاة المادة الفعاله. ممنوع استخدام الدواء والتعرض لاشعة الشمس. ممنوع استخدام الدواء للاطفال الا بعد استشارة الطبيب. ممنوع استخدام الدواء اثناء فتره الحمل لمنع حدوث اى مشاكل للجنين. ممنوع استخدام الدواء فى حالات الرضاعة الطبيعية لانه يترك اثر فى لبن الام.
ما علاج هربس الفم - أجيب
و يتم تحديد الجرعة المناسبة من قبل الطبيب المعالج و ذلك على حسب صعوبة الحالة و مدى فراغ الشعر منها. الأنثرالين:
حيث انه أحد الكريمات الموضعية و المعروفة و التى تنتشر فى الصيدليات بشكل كبير و التى يتم إستخدامها من أجل علاج الشعر من الثعلبة التى تظهر فيه و يتم تطبيق الكريم على المنطقة المصابة مدة تصل إلى حوالى نصف ساعة و بعد ذلك يتم العمل على غسل فروة الرأس جيدا.
الجرعة المصرح بها من الدواء
الجرعة المسموح بها من هذا الدواء تكون تحت اشراف الطبيب المعالج بعد الفحص لتحديد الجرعة المناسبة لحالة المريض. من الضرورى الاتزام بمواعيد تناول الجرعات التى حددها الطبيب المعالج وعدم الافراض فى الاستخدام لتجنب التعرض للثار الجانبية. الشركة المنتجه للدواء
الشركة المصرية المنتجه لهذا الدواء هى: شركة جلاكسو. سعر عبوة الدواء
سعر عبوه دواء زوفيراكس ZOVIRAX تركيز 10 ملجم كريم هو 14. 4 جنية مصرى. سعر عبوه دواء زوفيراكس تركيز 400 ملجم 10 قرص هو 33 جنية مصرى. سعر عبوه دواء زوفيراكس تركيز 400 ملجم /5 ملى عبوه 100 ملى شراب هو 47 جنية مصرى. سعر عبوه دواء زوفيراكس تركيز 4. 5 ملجم مرهم للعين هو 47. 5 جنية مصرى. سعر عبوه دواء زوفيراكس ZOVIRAX تركيز 250 ملجم 1 امبولة حقنه وريد هو 64. 4 جنية مصرى. سعر عبوه دواء زوفيراكس تركيز 200 ملحم 25 قرص هو 166. 75 جنية مصرى. سعر عبوه دواء زوفيراكس تركيز 400 ملجم 5 امبولات هو 400 جنية مصرى.
وماء زمزم إن لم يكن مثل الماء الذي نبع من بين أصابع النبي صلى الله عليه وسلم، لم يكن فوق ذلك، فكلاهما ماء شريف، فإذا جاز الوضوء والاغتسال والاستنجاء، وغسل الثياب من الماء الذي نبَع من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم، فهكذا يجوز من ماء زمزم، وبكل حال فهو ماء طهور طيب، يُستحب الشرب منه، ولا حرج في الوضوء منه، ولا حرج في غسل الثياب منه، ولا حرج في الاستنجاء إذا دعت الحاجة إلى ذلك كما تقدَّم، وقد روِي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ماء زمزم لِما شُرِب له))؛ أخرجه أحمد وابن ماجه، وفي سنده ضَعف، ولكن يشهَد له الحديث الصحيح المُتقدم، والحمد لله" [11] ؛ ا. هـ. حديث ماء زمزم لما شرب له. أخي الحبيب، أكتفي بهذا القدر وفيه الكفاية إن شاء الله، وأسأل الله عز وجل أن يكون هذا البيان شافيًا كافيًا في توضيح المراد، وأسأله سبحانه أن يرزقنا التوفيقَ والصواب في القول والعمل. وما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ أو زللٍ فمني ومن الشيطان، والله ورسوله منه بريئان، والله الموفق، وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. وفي الختام أسأل الله عز وجل لي ولكم ولجميع المسلمين - العلمَ النافع والعمل الصالح، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ص323 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - فضل ماء زمزم - المكتبة الشاملة
[١٣]
المراجع
↑ "مكونات ماء زمزم" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-11. بتصرّف. ↑ "بئر زمزم" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-11. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 2473 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه الألباني ، في مناسك الحج والعمرة، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم: 24 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3322 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3390 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي بن كعب ، الصفحة أو الرقم: 21135 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. حديث عن ماء زمزم - حياتكَ. ↑ "زمزم لما شرب له" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-10. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3322، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه الألباني ، في مناسك الحج والعمرة، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 24 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3261 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
أحاديث عن ماء زمزم - الطب النبوي والاعشاب
فضل ماء الزمزم
لماء زمزم فضائل وفوائد لا توجد في سواه، ومنها [٦]:
ماء مبارك، ومن أفضل النعم التي أنعم الله سبحانه بها على عباده، وهو خير الماء في الأرض، فهو ثمرة دعاء إبراهيم عليه الصلاة والسلام وغُسل به قلب النبي عليه الصلاة والسلام قبل المعراج. استجابة الدعاء، من فضل ماء زمزم أنَّه سبب لاستجابة دعاء المؤمن. عيّنة مباركة لا تنفد، فهو يكفي الشاربين مهما بلغ عددهم ولو تعدوا الملايين، وفي تركيبته ميزة عجيبة أنَّه كلما أخذ منه زاد عطاؤه، وإذا توقف الناس عن شربه فإنَّ عينه تتوقف عن الضخ والفيض في الأرض. أحاديث عن ماء زمزم - الطب النبوي والاعشاب. ماء زمزم ماء نقي طاهر صحي، ولا يوجد به أي ضرر أو جراثيم. طعام مبارك وطيب يحلُّ محل الغذاء بتغذية الجسم وتقويته، إذ يُمكن للجسم الاستفادة منه بغذاء متكامل دون وجود الطعام. شفاء من السقم وعافية، فهو يشفي الجسم من الأمراض والعلل الجسدية والنفسية، وشفاؤه مستمر إلى يوم القيامة بإذن الله تعالى. أسئلة تجيب عنها حياتكِ
لماذا سمّيت ماء الزمزم بهذا الاسم؟
ذَكَرَ العلماء عدة أسباب لتسمية ماء زمزم بهذا الاسم؛ ومنها أنَّه عندما وضع إبراهيم عليه السلام زوجته هاجر وولدها إسماعيل في الوادي، عطشت فضرب جبريل الأرض بجناحيه ففاض الماء على وجهها، فقالت له هاجر: زم زم؛ أي اجتمع يا مبارك، فاجتمع وسُمي زمزم، وقيل لها زمازم أيضًا، والسبب الآخر أنَّه عندما خرج الماء ساح يمينًا وشمالًا فزم أي جُمع بالتراب حوله [٧].
حديث عن ماء زمزم - حياتكَ
وانظر " الموسوعة الفقهية " (24/14). ولعل الشيخ الألباني رحمه الله ، قد تراجع عن المنع من حمل ماء زمزم ، والتبرك به
خارج مكة ، أو ـ على أقل تقدير ـ نقول: إن له قولا آخر في المسألة ، يوافق ما
نقلناه هنا من كلام أهل العلم. قال الشيخ الألباني رحمه الله:
" وله
[ أي: للحاج والمعتمر]: أن يحمل معه من ماء زمزم ما تيسر له تبركا به ؛ فقد: ( كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يحمله معه في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم)
[ قال الشيخ في تخريج ذلك: أخرجه البخاري في ( التاريخ) والترمذي وحسنه من حديث
عائشة رضي الله عنها وهو مخرج في ( الأحاديث الصحيحة) ( 883)]
بل إنه: ( كان يرسل وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو: أن أهد لنا
من ماء زمزم ولا تترك فيبعث إليه بمزادتين)
[ قال في تخريجه: أخرجه البيهقي بإسناد جيد عن جابر رضي الله عنه. وله شاهد مرسل
صحيح في ( مصنف عبد الرزاق) ( 9127) وذكر ابن تيمية أن السلف كانوا يحملونه]
". ص323 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - فضل ماء زمزم - المكتبة الشاملة. مناسك الحج والعمرة (42) ، وقرر نحوا من ذلك في السلسلة الصحيحة ، رقم (883) ، تحت
عنوان: " حمل ماء زمزم ، والتبرك به ". (2/543). والله أعلم.
حاشية نهاية المحتاج " (3/318). وقال ابن حجر الهيتمي رحمه الله في " تحفة المحتاج " (4/144): " وأن ينقله إلى
وطنه استشفاء وتبركا له ولغيره " انتهى. وقال السخاوي رحمه الله:
" يذكر على بعض الألسنة أن فضيلته مادام في محله ، فإذا نقل يتغير. وهو شيء لا أصل
له ؛ فقد كتب
[ صلى الله عليه وسلم]
إلى سهيل بن عمرو: ( إن وصل كتابي ليلا: فلا تصبحن ، أو نهارا: فلا تمسين ، حتى
تبعث إلي بماء زمزم). وفيه أنه بعث له مزادتين وكان حينئذ بالمدينة قبل أن يفتح مكة. وهو حديث حسن لشواهده ، وكذا كانت عائشة رضي الله عنها تحمل وتخبر أنه كان يفعله ،
وأنه كان يحمله في الأداوي والقرب ، فيصب منه على المرضى ويسقيهم ، وكان ابن عباس
إذا نزل به ضيف أتحفه بماء زمزم. وسئل عطاء عن حمله فقال قد حمله النبي والحسن
والحسين رضي الله عنهما. حديث ماء زمزم. وتكلمت على هذا في الأمالي. " انتهى. المقاصد الحسنة ، للسخاوي (1/569). بل قال الملا علي القاري ، رحمه الله:
" وأما نقل ماء زمزم للتبرك به فمندوب اتفاقا ". انتهى. مرقاة المفاتيح (9/194). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله السؤال الآتي:
" هل يشترط أن يكون الشرب في مكة – يعني لماء زمزم كي تتحقق بركته - ؟
فأجاب:
" لا يشترط ، ولهذا كان بعض السلف يأمر مَنْ يأتي به إليه في بلده فيشرب منه ، وهو
أيضاً ظاهر الحديث ( ماء زمزم لما شرب له) ، ولم يقيده النبي صلى الله عليه وسلم
بكونه في مكة " انتهى.
"
تاريخ النشر: الإثنين 20 صفر 1435 هـ - 23-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 232966
6152
0
198
السؤال
ما النص الكامل بالسند لحديث رسول صلى الله عليه وسلم في موضوع أمنا هاجر - عليها السلام - وهي تحجز ماء زمزم بالحجارة والتراب - بارك الله فيكم -؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد قال الإمام البخاري في كتاب المساقاة من صحيحه: حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر ، عن أيوب، وكثير بن كث ير، يزيد أحدهما على الآخر، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله أم إسماعيل! لو تركت زمزم ـ أو قال: لو لم تغرف من الماء ـ لكانت عينًا معينًا...
وقال في كتاب أحاديث الأنبياء من صحيحه: حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله، حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يرحم الله أم إسماعيل! لولا أنها عجلت لكان زمزم عينًا معينًا..
ثم روى البخاري الحديث بطوله من وجه آخر، فقال: حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر ، عن أيوب السختياني، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، يزيد أحدهما على الآخر، عن سعيد بن جبير، قال ابن عباس: أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل ، اتخذت منطقًا لتعفي أثرها على سارة ـ فذكر القصة، وفيها: فإذا هي بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه ـ أو قال: بجناحه ـ حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضه، وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف من الماء في سقائها، وهو يفور بعدما تغرف، قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله أم إسماعيل!