وبالرغم من التعود على رؤية هذا المنظر، إلا أن هذا لم يكن فعلاً ما حدث. لقد قرأنا في البداية عن زيارة المجوس في متى 2: 1:
متى 2: 1
" وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ، فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ، إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ"
وفقاً لهذه الآية، فالمجوس لم يدخلوا أورشليم إلا بعد مولد يسوع. إذاً، فبما أنهم قد أقاموا في أورشليم وقت وقوع الأحداث التي جرت في متى 2: 2- 9: ( فَلَمَّا سَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ اضْطَرَبَ وَجَمِيعُ أُورُشَلِيمَ مَعَهُ. فَجَمَعَ كُلَّ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَكَتَبَةِ الشَّعْب، وَسَأَلَهُمْ:"أَيْنَ يُولَدُ الْمَسِيحُ؟" فَقَالُوا لَهُ:"فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ. لأَنَّهُ هكَذَا مَكْتُوبٌ بِالنَّبِيِّ: وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ، أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا، لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ". من هم المجوس وما عددهم وما اسمائهم - انشطة مسيحية. حِينَئِذٍ دَعَا هِيرُودُسُ الْمَجُوسَ سِرًّا، وَتَحَقَّقَ مِنْهُمْ زَمَانَ النَّجْمِ الَّذِي ظَهَرَ. ثُمَّ أَرْسَلَهُمْ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ)، يتضح أن المجوس لا يمكن بأي وسيلة أن يكونوا قد أقاموا في بيت لحم ليلة مولد يسوع، كما تعلمنا.
من هم المجوس وما عددهم وما اسمائهم - انشطة مسيحية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] (جـ) المجوس في إنجيل متي: يستخدم متي كلمة "مجوس" بمعناها الطيب، حتى إنها تترجم في الإنجليزية إلي "حكماء" (مت 2: 1و 7و 16). ولكن متي لا يمدنا بتفاصيل كثيرة عن أولئك المجوس، إلا أنهم جاءوا من "المشرق" (2: 1و 2) وهي عبارة غامضة لا تحدد بلداً معيناً، وهكذا تترك المجال واسعاً للتخمين. فقال بعض الآباء إنهم جاءوا من جنوبي الجزيرة العربية، وذلك بناء علي الهدايا التي قدموها "الذهب واللبان والمرّ"، وكانت تشتهر بها هذه البلاد لا تعتبر "مشرقاً" بالنسبة لفلسطين، لذلك قال آخرون إنهم جاءوا من كلديا أو ميديا أو فارس. ومع أنه لا يمكن الجزم برأي، إلاَّ أن الأرجح أنهم جاءوا من فارس، حيث كان هذا الاسم يطلق علي كهنتهم. ولا يذكر متي كم كان عدد المجوس الذين جاءوا ليروا الطفل يسوع. فالكنيسة الشرقية تعتقد أنهم كانوا 12 سائحاً، ولعل ذلك نتج عن أهمية العدد "12" في الكتاب المقدس (كما في 12 سبطاً، 12 تلميذاً). الدعوة للتفاؤل بالتغيير ليست متاجرة بالأوهام | القدس العربي. وتقول الكنيسة الغربية إنهم كانوا ثلاثة رجال حكماء، بافتراض أن كل واحد منهم قدم نوعاً من الهدايا الثلاث المذكورة. كما لا يذكر متي البشير أسماءهم، فأسماء "جسبار وملكيور (ملكون) وبلتازار" هي أسماء أسطورية، وبالمثل لا أساس للقول بأن "جسبار" كان ملكاً للهند، و "ملكيور" كان ملكاً لفارس، و "بلتازار" كان ملكاً لبلاد العرب.
الدعوة للتفاؤل بالتغيير ليست متاجرة بالأوهام | القدس العربي
مر المجوس خلال فترة حياتهم خلال عدة مراحل بدأت منذ قيام دولتهم حتى زوال حكمهم وديانتهم وذلك بعد الفتح الإسلامي لبلاد الفرس ، أما المرحلة الأولى فكانت منذ نشأة المجوسيّة حتى ظهور زرادشت ، أما المرحلة الثانية هي مرحلة المجوسية خلال حكم زرادشت، والمرحلة الثالثة للديانة المجوسية كانت بعد زرادشت حتى ظهور الإسلام، والمرحلة الأخيرة للديانة المجوسية كانت بعد ظهور الإسلام حتى سقطت على يد المسلمين في معركة القادسية سنة ١٣ للهجرة. أبرز شعائر المجوس
كان المجوس شعائر وطقوس خاصة في ديانتهم منها عبادة النار وتعظيم الملوك تعظيماً كبيراً يصل إلى حد رفعهم إلى درجة الألوهية حيث أن كل ملك يحكمهم يكون إله عليهم كما كان ينتشر بينعم الفحش والبذاءة بصور كبيرة حيث كان ينتشر بينهم شرب الخمر والغناء والمعازف والطبول واستحلال المحارم كما كانوا ينقسمون فيما بينهم إلى ثلاث فرق هم الكيومرثية والزروانية والزرادشتية. شاهد أيضا: ما هو العرين
كيف تعامل الإسلام مع المجوس
ولأن ديانة المجوس كانت أقل شركًا من المشركين الوثنيين فإن الشريعة الإسلامية قامت بمعاملتهم معاملة أهل الكتاب حيث كان يتعين عليهم دفع الجزية حيث أن المسلمين أنزلوهم منزلة أهل الكتاب بخصوص تحصيل الجزية منهم، إلا أنّهم لا زالوا من نظر الإسلام مشركون، ولكن يعتبر هذا الشرك أخف من شرك الوثنيين الذين يعبدون الأصنام ويجعلون منها آلهة كما أن الجزية لا تؤخذ من النساء والصبيان وإنما تؤخذ فقط من الرجال الذين بلغوا الحلم.
كلمة المجوس تطلق على الذين اتبعوا الدينة الزرادشتية، وقد أخذت كلمة مجوس من الكلمة الفارسية مكَوس، ويقال أن أصل الكلمة فارسي، أو يوناني، أو عربي، وقد اختلف العلماء في سبب تسمية اتباع الديانة الزرادشتية بهذا الاسم، فقال بعضهم أنهم قد سموا بهذا الاسم نسبة إلى شخص يسمى مجوس، وقال البعض أن هذا الاسم هو وصف أطلق على رجل، حيثُ أنه قام بعض الناس بوصفه بالمجوسية، وقال البعض أن هذا اسم قبيلة من قبائل الفرس، وقال البعض الآخر أن هذا اسم يطلق على الذين يعبدون النار. المجوسية
تنتشر ديانة المجوسية ضمن الديانات الغير سماوية الموجودة في بعض البلدان ولكن بنسبة ضئيلة نوعًا ما، وهي ديانة وثنية، ويطلق عليه ذلك لأنهما يؤمنان بوجود إلهين في الكون، وهما إله الخير وإله الشر، وهم يعبدون إله الخير، كما أنهما يظنون أن هناك صراع مستمر بين إله الخير وغله الشر، ولكن في النهاية سوف ينتصر في النهاية، وانه لن تقوم الساعة إلا بعد أن ينتصر إله الخير، وكما ذكر سابقاً أن البعض يظن أن المجوسية جاءت قبل الزرادشتية، مع اختلاف أن الديانة الزرادشتية قد أضافت بعض معتقدات المجوسية. عبادة المجوس
تُعد أغلب الأفكار المجوسية قد أخذت من بعض الديانات الهندية، ويرجع ذلك لاختلاطهم وتأثرهم بهذه الديانات الهندية، ومن هذه المعتقدات التي تُعد مأخوذة من الديانات الهندية هو الاعتقاد بتناسخ الأرواح، حيثُ انهم يظنون أن هذا التناسخ يكون من الأجزاء النورانية في الإنسان، وأيضًا التنبؤات المستقبلية، وادعائهم الألوهية، كما أنه يعتقدون أن الرسالات السماوية ما زالت تنزل من السماء ولم تنقطع بعد.
مشاهدة او قراءة التالي إعادة التيار الكهربائي إلى مدينة دير الزور وريفها الغربي والان إلى التفاصيل: دير الزور-سانا أعادت الشركة العامة للكهرباء في دير الزور التيار الكهربائي بعد إصلاح العطل الفني الذي طرأ اليوم على خط التوتر "التيم الطلائع 66 ك. ف" المغذي لمدينة دير الزور وريفها الغربي وأدى إلى انقطاع التيار الكهربائي عنها. الدعم الفني الكهرباء. وذكر مدير الشركة المهندس خالد لطفي في تصريح لـ سانا أن ورشات الإصلاح والصيانة قامت بإصلاح العطل وتمت … التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل إعادة التيار الكهربائي إلى مدينة دير الزور وريفها الغربي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء السورية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: وكالة الأنباء السورية محليات سوريا قبل 16 ساعة و 37 دقيقة 8 اخبار عربية اليوم
Imlebanon | إطفاء النار تحت “طبخة بحص” الكهرباء… والعتمة الشاملة بالإنتظار
تحظى معضلة قطاع الكهرباء بحيز استثنائي على لوائح المقاربات المحلية والدولية الهادفة الى اقتراح أفضل المعالجات لخروج لبنان من هاوية الانهيار. ذلك ان ما استنزفه هذا القطاع من تمويل بالاستدانة من البنك المركزي عبر تغطية الجزء الأكبر من عجوزات الموازنة في العقد الأخير، قارب 20 مليار دولار كمبالغ صافية، تضاف إليها أكلاف فوائد بمعدلات بين 6 و7 في المئة سنوياً طبقاً لمتوسط المردود المطبَّق على سندات الدين الدولية. ومن اللافت أن غالبية الخطط الخاصة بالقطاع والتي تتبناها الحكومات المتعاقبة في لبنان، تتغافل عمداً عن وجوب إنشاء الهيئة الناظمة والمسماة في القانون رقم 462 الصادر عام 2002 «هيئة تنظيم قطاع الكهرباء» التي تتولى تنظيم ورقابة شؤون الكهرباء وتتمتع بالشخصية المعنوية وبالاستقلال الفني والإداري والمالي. IMLebanon | إطفاء النار تحت “طبخة بحص” الكهرباء… والعتمة الشاملة بالإنتظار. ذلك أن وزراء الطاقة المتعاقبين، والذين ينتمون بغالبيتهم الى فريق سياسي واحد، يمتنعون عن اقتراح التعيين المنوط بهم، بذريعة نزع صلاحيات الوزير لقاء تحميله المسؤولية، ما يفرض أولوية تعديل القانون. لكن، ما هو مثير أكثر وفق قراءة مسؤول اقتصادي مُواكِب، يكمن في المقاربة المواربة التي استخلصها الفريق الاقتصادي الحكومي من ضمن حزمة الإصلاحات الاساسية التي ستلتزمها الحكومة اللبنانية في مندرجات اتفاقية التمويل الموعودة مع إدارة صندوق النقد الدولي، حيث ابتكر اقتراح «القيام بمراجعة شاملة للقانون رقم 462 وتأسيس هيئة تنظيمية للطاقة وتشغيلها بشكل كامل بحلول نهاية العام الجاري».
غسّان بيضون. "فعلى الرغم من إدارة وزارة الطاقة لملف الكهرباء على ذوقها، وتصدّيها لكل من يقف في وجهها أو يوقفها، فإن المشاكل تستمرّ بالتفاقم". وهو ما يدلّ برأيه "على عدم معرفتهم وانعدام جديتهم، وجهلهم بالإدارة وأخذ الاحتياطات. فجهودهم معرقلة وغير مفيدة، وبالاتجاه غير الصحيح دائماً. ولا يُتوقع منهم غير ذلك طالما هم من يمسك الملف". ما يحصل على صعيد الكهرباء "قد يستعمل كحجة مباشرة لإلغاء الانتخابات"، من وجهة نظر بيضون. "ما يدعم هذه الفرضية غياب اليقين حتى عند وزير الطاقة نفسه في ما خص استيراد الكهرباء من الأردن والغاز من مصر. الدعم الفني شركة الكهرباء. فلا حل لأي أزمة قبل الانتخابات والتوصل إلى حل في ملف ترسيم الحدود البحرية. وكل من يعتقد خلاف ذلك يكون موهوماً. انتهاء مفعول القانون 129/2019
في الوقت الذي تغيب فيه الكهرباء كلياً ينتهي في 30 نيسان الحالي مفعول القانون 129 الذي يعطي الحكومة صلاحيات الهيئة الناظمة. وتضيع بذلك بحسب بيضون "الفرصة التي كان بإمكان الحكومة أن تيسّر أمور جزء من المواطنين لكسر حدة الأزمة من خلال إعطاء تراخيص الطاقة الشمسية، وايكال البلديات مراقبة التنفيذ، وعدم ربطها بالمركز اللبناني لحفظ الطاقة ومكتب الوزير لتقديم الطلبات والمراجعة التي لا يوافق عليها إلا بتدخلات سياسية من مراجع معروفة".
العتمة الشاملة بالإنتظار؟
وتقدّر الحكومة إمكان تقليل هذه الخسائر إلى 20 في المئة بحلول عام 2026 من خلال خطة شاملة تتضمن إعادة إنشاء مركز الرقابة الوطني في المؤسسة، وعودة حملات التخلص من التوصيلات غير القانونية، وتحسين دورة الفوْترة والتحصيل، وتطبيق نظام البنية التحتية للقياس المتقدّم، والاستثمار في شبكة التوزيع. العتمة الكاملة… مجدداً وفي انتظار الحلولِ «الماراتونية»، يَمْضي لبنان من جولة عتمةٍ كاملةٍ إلى أخرى بفعل «إبرٍ تخديرية» غالباً ما لا تتوافر استمراريةٌ لمفاعيلها ولو التي لا تتجاوز «بصيص ضوء». وفي هذا الإطار جاء إعلان مؤسسة كهرباء لبنان «نفاد مادة الغاز أويل من معملي دير عمار والزهراني».
مـــــــــقـــــــــالات ذات صـــــــــلـــــــــة
هذا ماقاله وزير الخارجية الامريكي لرئيس رشاد العليمي خلال مكالمة هاتفية | يمن فويس للأنباء
تلقى فخامة رئيس مجلس القيادة الرئاسي، الدكتور رشاد محمد العليمي، مساء اليوم، اتصالاً هاتفياً من وزير الخارجية الأمريكي، انتوني بلينكن. وتم خلال الاتصال، بحث العلاقات الثنائية بين البلدين في مختلف المجالات والدعم الأمريكي لليمن وقيادته الجديدة لاستكمال استعادة الدولة وتنفيذ برنامج الإصلاحات، والاتفاق على استمرار التعاون في مجال مكافحة الإرهاب. وحمّل فخامة رئيس مجلس القيادة الرئاسي، الوزير بلينكن نقل تحياته إلى نظيره الأمريكي جو بايدن.. مثمناً دعم الولايات المتحدة الأمريكية للحكومة منذ 2014 ودعم انتقال السلطة ومجلس القيادة الرئاسي.. الدعم الفني لشركة الكهرباء. مؤكداً التزام الحكومة بالهدنة الإنسانية رغم الانتهاكات المستمرة من قبل المليشيات الحوثية. وأعرب فخامة رئيس مجلس القيادة الرئاسي، عن تطلعه في أن يضغط المجتمع الدولي على المليشيات الحوثية للالتزام بالهدنة وفتح المعابر عن مدينة تعز بما يرفع الحصار الخانق على سكان المدينة، كما جاء في المبادرة الأممية للهدنة.. مطالباً الوزير بلينكن حث المؤسسات المالية الدولية لزيادة الدعم للاقتصاد اليمني نظراً للوضع الصعب الذي تعيشه وانهيار الاقتصادي واتساع دائرة الفقر. من جانبه، قدم وزير الخارجية الأمريكي التهنئة لرئيس مجلس القيادة الرئاسي وأعضاء المجلس.. متمنياً لهم التوفيق والنجاح في مهامهم.. مؤكداً دعم الولايات المتحدة الأمريكية لمجلس القيادة الرئاسي وتأييدها لكافة الإصلاحات الاقتصادية التي تتخذها الحكومة مع التأكيد على استمرار دعم الاقتصاد اليمني.. مثمناً جهود رئيس وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي واهميتها في هذه المرحلة الانتقالية.
وأكد المؤسسة ،في بيان لها اليوم، أن الناقلة البحرية التي تحمل المازوت من العراق ستصل إلى محطة توليد دير عمار مساء اليوم لتسليم الشحنة الشهرية التي لا تتعدى حمولتها 40 ألف طن متري تقريبا، مشيرة إلى أن الناقلة ستبدأ بتفريغ حمولتها وسرعان ما تقوم شركات الرقابة المكلفة من قبل المديرية العامة للنفط بأخذ العينات من على متنها، وإجراء الفحوصات للتأكد من مطابقتها لمعايير الجودة بمختبرات متخصصة في دبي، وهو ما يستغرق بضعة أيام. وكانت مؤسسة كهرباء لبنان قد أكدت أمس أن محطة توليد الكهرباء بالزهراني (جنوبي لبنان) ستتوقف عن العمل قسريا خلال يومين، فيما توقفت محطة توليد دير عمار (شمالي العاصمة بيروت) عن العمل بسبب نقص الوقود، بما يهدد استمرارية توفير التغذية الكهربائية الحكومية في لبنان خصوصا أن المحطتين هما المصدر الوحيد للكهرباء الحكومية في لبنان حاليا. وأضافت أن الطاقة الكهربائية التي يتم توليدها حاليا من محطات الإنتاج لدى "مؤسسة كهرباء لبنان"، تعتمد فقط على كميات المحروقات التي يتم استيرادها بموجب إتفاقية التبادل المبرمة ما العراق ولبنان، مشيرة إلى أن كميات المحروقات التي ستتوافر لديها بعد تفريغ حمولة الشحنة لن تكفي إلا لتاريخ 18 مايو المقبل كحد أقصى، وذلك في ظل اتخاذ كافة الإجراءات الممكنة مع استمرار السياسة الإنتاجية المعتمدة التي لا تتعدى 450 ميجاوات وهو الحد الأدنى الممكن للحفاظ على حد أدنى من الثبات والإستقرار في التغذية بالتيار الكهربائي.