عجز غالبية رواد مجموعة (السائحون) على (فيسبوك) من الولوج إلى الصفحة، بداية من يوم الجمعة المنصرم، ليتضح لاحقاً أن إدارة الموقع الأزرق قد قررت إغلاق المجموعة استجابة لبلاغات عديدة تصف أنشطتها بالمثيرة للكراهية، وبالتالي فقد أكثر من (60) ألف مشترك المأوى، إحدى منصات نشر الحقيقة والرأي وأحياناً الشائعات، حيث في مقدور كل هذه الألوف المؤلفة، النشر – الذي رغم الضوابط- يمكن القول إنه لا سقوف تحدّه. التأسيس
تأسست الصحفة على يد د. أسامة عيدروس، لتكون ملتقى للمجاهدين، وأسر الشهداء الذين قاتلوا في حرب الجنوب الشهيرة. مشاهدات من افطار " السائحون " في الساحة الخضراء. وكانت المجموعة تضم في بداية تأسيسها عضوية من مختلف التيارات الإسلامية (الوطني والشعبي والرصيف، والسائحون أنفسهم)، ولاحقاً تعرضت للقرصنة (التهكير) لمرتين، ليتم تاسيس الصفحة مجدداً، ولكن بعد أن صارت مفتوحة للجميع، وليست حكراً على التيارات السياسية، الأمر الذي جعل الكثير من المؤسسين للمجموعة أمثال أسامة عيدروس، وطارق محمد خالد، وجعفر أمبدي، يغادرونها بحجة الانحراف عن مسارها الذي أنشئت من أجله. المديرون
يشرف على صفحة "السائحون" ثلاثة أفراد وهم المجاهد السابق عمر عوض الكريم، الموجود حالياً بمصر لظروف عمله هناك، وأنس كرار، وهو أيضاً واحد من الذين جاهدوا إبان حرب الجنوب، إضافة للأستاذة إلهام الزبير وهي واحدة من قيادات الحركة الإسلامية السودانية واتحاد طلاب جامعة الخرطوم وتقيم حالياً في المملكة العربية السعودية.
السائحون فيس بوك ببرشلونة
مشدداً على أن المجموعة كانت تمثل صداعاً دائماً للحكومة خاصة أنها كانت تعرض المسكوت عنه في دهاليز الحكومة، موضحاً أن بعض الجهات لها فائدة في إغلاق الصحفة. بيد أن حديث عمر يبدو غير رائق للناشط بـ"السائحون" طارق محمد خالد، الذي يرى أن المشرف الأول على المجموعة هو من قام بإغلاق الصحفة والتبليغ عنها. قائلاً لـ (الصيحة) إن "السائحون" استنفدت أغراضها وفعاليتها، ولا بد أن تختفي. وكشف طارق عن سعي أحد المشرفين على المجموعة لتسلميها لجهة ما، ولكن تدخلهم العاجل أيطل مفعول الخطوة بعد تهكير الصحفة وتأسيس أخرى جديدة ظلت تعمل حتى أمس الأول، ليتم تعطيلها من قبل إدارة (فيسبوك). السائحون العرب…ما لهم وما عليهم ! – حياتي اليوم. انحراف عن الطريق
يقول الناشط بمجموعة "السائحون" عاصم أبو أذنين إن الصحفة تم إغلاقها بواسطة بلاغات قدمت لإدارة فيسبوك، وتشير لدعوى إثارة الكراهية والإساءة للآخرين. وقال أبو أذنين لـ (الصيحة) إن الصحفة بدأت بالتوثيق لسيرة الشهداء الذين قدموا أرواحهم فداء للوطن، ولكنها انحرفت عن الطريق وأصبحت سكيناً في خاصرة الوطن بترويج الشائعات ونشر الرذيلة. ومضى قائلاً إن الصفحة لا تمثل المسمى الذي تحمله بعد أن غادرتها الأقلام المحترمة بسبب التعدي وحالات البذاءة ضد أصحابها وعدم احترام الآخر.
السائحون فيس بوك الصفحة الرئيسية
وفي الآونة الأخيرة، غادر عدد من شباب الإسلاميين المجموعة بسبب ما يرونه بسط اليسار لسيطرته عليها.
السائحون فيس بوك
كأنهم عرفونا وأرادوا أن يطمئنوا على مستقبل بلادهم من خلالنا. مرت ثلاث طائرات تحلق حولنا.... على فترات متباعدة... ونحن متحلقين أزيزها هل هو أزيز المدافع في مناطق الجهاد ؟ أم أنها هزة أنفسنا ؛ ونحن نرثي لحالنا من التمزق والشقاق الذي وأد حركتنا ؟ أم أنها صفحة السائحين تنتفض من غبارها لتغسل ما اعتراها من زلات ؛ وكأنها لا تفرق بين الخاص الذي فيه سعة من مزاح أو لوم حبيب وبين صفحة عالمية يستمد منها الأعداء تقاريرهم وتحليلاتهم ليطفئوا نور هذه الشمعة الإلكترونية. هنا وجود مذيع يقدم حلقات البرنامج ؛ فيحمد له أن رغم حرصه على ضبط الوقت ؛ لم يستطع لتختلط الكلمات والمداخلات والانشاد مع بعضه البعض ويمر الوقت. السائحون والسلفيون يقفون احتجاجا على قرض ربوى امام البرلمان اليوم - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. لكن مرور الوقت كان سريعاً ؛ وتوزع السحاب ؛ لتصفوا السماء مع صفاء القلوب جعل د. عمار السجاد ينطق درراً وحكماً ما عهدناها في بوستاته التي تطرح قضايا عميقة ومثيرة في نفس الوقت ؛ فيتعامل البعض منا بالعمق والآخر بالإثارة وأحياناً بالإثنين. قال د. عمار السجاد في معناه: الأقلية الذكية المبادرة تصنع التغيير. وطرح مبادرة بأن كل القادة الإسلاميين بلا استثناء فقدوا البوصلة وكلهم حائرون ؛ وعلينا أن نوزع أنفسنا في مجموعات لمقابلة كل مسؤول أو زعيم نعرفه لنوقظه من غفلته ؛ لإنقاذ ما بقي من وطن.
السائحون فيس بوك تحميل
وتوعد احد اعضاء المجموعة فى مداخلة بصفحتهم ب"فيس بوك" قيادات الحكومة برد قوى على محاولتهم اغتيال امير مجموعة سائحون وقال "رسالتكم وصلت ونعد بالرد عليها قريبا".
في الصدد يقول عمر عوض الكريم، إنهم بعد مشاورات مع دكتور أسامة عيدورس مؤسس المجموعة صدر قرار بأن تكون الصفحة مفتوحة للجميع وليست حصراً على المجاهدين والإسلاميين، وقال: قمنا بفتح الصفحة للجميع بمن في ذلك للذين ينتقدون تجربة الإسلاميين وتجربة الجهاد بما لا يتنافى مع الذوق العام والأخلاق العامة والتمسك بثوابت الأخلاق السودانية المتعارف عليها، وكشف عمر عن وجود ملحدين ودواعش ضمن الصحفة ويعبرون عن آرائهم بكل حرية. هل تعود "السائحون"؟
عقب إغلاق المجموعة شرع بعض الناشطين في الصفحة المغلقة في إنشاء مجموعة جديدة، وبذات العضوية الأولى، بمعنى أن تكون المجموعة حصرية على الإسلاميين فقط. السائحون فيس بوك. غير أن مشرف المجموعة عمر عوض الكريم، قال بإمكانية العودة بعد مراسلات مع إدارة إدارة فيسبوك. الخرطوم: عبد الرؤوف طه
صحيفة الصيحة
تفسير حلم الرضاعة للعزباء
الفتاة التي ترى أنها ترضع طفلا وتشعر بالراحة وهي في منامها، فإن هذا الحلم هو بشرى بالخير لها، وأنها ستتفوق في دراستها، أو ستترقى في عملها وربما حصلت على عمل جديد أفضل من الذي تشتغل به حاليا، ويوفر لها هذا العمل الجديد الراحة النفسية والعائد المادي المناسب. وقد تعني تلك الرؤية أن هناك شخص سيتقدم لخطبتها وأنها ستشعر بالراحة نحو هذا الشخص، وسيتم زواجهما وستشعر بالسعادة معه، وقد تدل كذلك على أن الله تعالى سيرزقها بطفل يشبه ذلك الذي حلمت أنها تقوم بإرضاعه. وإذا كانت الفتاة التي رأت تلك الرؤية مخطوبة، فهذا الحلم يبشرها باقتراب موعد زفافها. ومن الرؤى غير المبشرة أن ترى الفتاة أنها تقوم بإرضاع طفل أو طفلة وهي كارهة لذلك، أو ترى أنها تحمل طفلا يبكي وتحاول إرضاعه ولكنه يرفض ذلك، وكذلك إذا رأت أن ثديها يفيض بالحليب عن حاجة الطفل، فكل هذه الأحوال من الرؤى غير المحمودة التي تحذر الفتاة من شر قادم إليها. من ترى في منامها أنها ترضع من ثدي رجل فإن هذا الحلم نذير شؤم لأنه يدل على الفقر والمرض. ومن الرؤى المبشرة أن ترى الفتاة العزباء أنها ترضع من والدتها، فإن هذا الحلم بشارة لها بالخير الكثير والرزق الوفير، والنجاح في حياتها العلمية والعملية، كما تدل كذلك على الحب الذي تحمله لها والدتها لأن الإرضاع هو أكثر الأفعال التي تدل في المنام على الحب والرعاية والاهتمام.
تفسير حلم ركوب الأرجوحة في المنام وعلاقتها بالحمل القريب
الخميس 28/أبريل/2022 - 02:15 م
تفسير حلم ركوب الأرجوحة
تفسير حلم ركوب الأرجوحة.. الأرجوحة أو المرجيحة هي وسيلة الأطفال والكبار في بعض الأحيان من أجل المتعة والتسلية، فيشعر من يقضي وقته عليها بالسعادة والراحة عادة، ورؤية ركوب الأرجوحة أو حلم ركوب المراجيح من الرؤى التي لها العديد من الدلالات المختلفة. تفسير حلم ركوب الأرجوحة في المنام يقول علماء تفسير الأحلام إن الأرجوحة في المنام قد تكون انعكاس للواقع الذي يعيش فيه صاحب الرؤيا، وقد تشير إلى التغير في أحوال الرائي المادية أو العاطفية. وقد تشير رؤية الأرجوحة في المنام إلى حب صاحب المنام للإنطلاق والحرية والمغامرة المستمرة والمتواجدة في داخله. وتحرك الأرجوحة في المنام بالرائي تشير إلى طرد الهموم والمشكلات، والمشاعر السلبية التي تتواجد في حياته ستتحول إلى تغيرات إيجابية وتشير أيضا إلى سماع صاحب الرؤيا للأخبار السارة والسعيدة التي ستأتي إليه في وقت قريب والله أعلم. ومن يرى أنه يركب الأرجوحة وتصل به لحد السماء فهذه الرؤيا خير له وتشير إلى علو شأنه وعلو مكانته الفترة القادمة خاصة في حياته العملية وأنه سيحصل على الخير الوفير والرزق الحلال. ومن يعمل في مجال التجارة ورأى هذا المنام فهذا يشير إلى ازدهار تجارته والحصول على المال الكثير وسيكون سعيد بهذا الازدهار إن شاء الله.
تفسير الحمل في المنام ومعناه - مقال
رؤية الحالمة في منامها أنها تُرضع والدها أو شقيقها إشارة إلى قوة الترابط بينهما وبرها بأهلها. الرضاعة في المنام للفتاة ترمز إلى علاقتها الجيدة بأسرتها واهتمامها بهم ومحافظتها على صلة الرحم. تفسير حلم الرضاعه للعزباء لابن سيرين فسر العالم الجليل ابن سيرين حلم الرضاعة للفتاة العزباء أنه بشرى لها بوجود مستقبل مشرق في انتظارها تتمتع فيه بالرفاهية والهدوء وسماعها بعض الأخبار السارة التي ستغير حياتها للأفضل. إذا كانت الفتاة مخطوبة وحلِمت بإرضاع طفل فيدل على اقتراب موعد زواجها من شخص جيد تعيش معه حياة سعيدة. تفسير حلم الرضاعة من الثدي للعزباء رؤية الحالمة في منامها أنها تُرضع طفل صغير وكان ثديها ملئ باللبن علامة على رغبتها في مساعدة المحتاجين وحرصها على إخراج الصدقات. تفسير حلم الرضاعه بدون حليب للعزباء رؤية الفتاة العزباء في منامها الرضاعة بدون حليب دلالة على تجاوزها خسارة ما كانت ستتعرض لها، كما ترمز إلى انتصارها على خصومها المحيطين بها وعدم نجاحهم في التمكن منها. مشاهدة الحالمة إرضاع طفل في المنام لكن عدم وجود حليب إشارة إلى وجود بعض الأشخاص الذين يحاولون الاستيلاء على أموالها، فيجب عليها الانتباه والتركيز مع من حولها وعدم وضع الثقة كاملة فيهم حتى لا تتعرض إلى خسارة نقودها.
ولتفسير حلم مختلف يمكنك استخدام تطبيق تفسير الأحلام المباشر.