65 دولار للبرميل، بانخفاض 5 سنتات للبرميل. وكان سعر الصرف الأجنبي برنت - دبي لشهر يونيو مربوطًا عند 5. 40 دولارات للبرميل، بزيادة 26 سنتًا للبرميل.
السوق الصيني في الرياض
الجمعة 18 ذي القعدة 1430هـ - 6 نوفمبر 2009م - العدد 15110
تفاوتت الأسهم الصينية أمس عند الإغلاق ففي حين ارتفع مؤشر شانغهاى الرئيس 26. 52 نقطة بنسبة 0. 85 في المائة ليصل إلى 3155. 05 نقطة عند الإغلاق انخفض مؤشر شنتشن 29. 51 نقطة بنسبة 0. 23 في المائة ليصل إلى 12901. 70 نقطة عند الإغلاق. وانخفضت قيمة التداول الإجمالية للبورصتين انخفاضا بسيطا لتصل إلى 253. 96 مليار يوان مقارنة ب280. جريدة الرياض | النفط في طريقه لتحقيق أكبر خسائر أسبوعية في عامين. 7 مليار يوان في يوم التداول السابق. وارتفعت بورصة (تشاينا نكست) للأسهم التي بدأ تداولها في 30 أكتوبر حيث ارتفع 26 سهما من إجمالي 28 سهما.
وأدت المخاوف بشأن شطب الأسهم الصينية القسرية من البورصات الأمريكية إلى زيادة مخاوف المستثمرين بشأن النمو الاقتصادي في أعقاب عودة ظهور كوفيد – 19 والازمة الروسية الأوكرانية، حيث قال أليكس ياو محلل الإنترنت في جيه بي مورجان تشاينا وفريقه الاثنين الماضي إنهم اعتبروا الأسهم الصينية المدرجة في البورصات الأمريكية "غير قابلة للاستثمار" خلال الأشهر الستة إلى 12 المقبلة، وخفضوا تصنيف 28 من الأسهم التي يقومون بتغطيتها. وقالت لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية الأسبوع الماضي إن الأوراق المالية المدرجة في الولايات المتحدة لخمس شركات صينية معرضة لخطر الشطب. السوق الصيني في الرياض. كانت هذه هي المرة الأولى التي يسمي فيها المنظم أسهما معينة لفشلها في الالتزام بقانون محاسبة الشركات الأجنبية الذي صدر في 2020، ويسمح لهيئة الأوراق المالية والبورصات بشطب الشركات الصينية من البورصات الأمريكية إذا لم يتمكن المنظمون الأمريكيون من مراجعة عمليات تدقيق الشركة لمدة ثلاث أعوام متتالية. ومنعت مخاوف بكين بشأن أمن المعلومات الشركات الصينية بشكل عام من السماح بمثل هذه التدقيقات. وفي وقت مبكر من الجمعة الماضي، قالت لجنة تنظيم الأوراق المالية الصينية في بيان إنها، إلى جانب وزارة المالية، أحرزت تقدما في التواصل مع مجلس الرقابة على محاسبة الشركات العامة الأمريكية.
فلما علمت عائشة رضي الله عنها بذلك خرجت وابتعدت عن الجيش لقضاء بعض شأنها، فلما انتهت من قضاء حاجتها، عادت إلى مكانها، ثم تبين لها أنها قد أضاعت عقدًا كان في صدرها، فرجعت تلتمسه فأخرها البحث عنه، وكان الوقت ليلاً. فلما وجدته رجعت إلى حيث كانت فلم تجد أحدًا، فاضطجعت في مكانها رجاء أن يفتقدوها فيرجعوا إليها، فنامت. إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه. وكان صفوان بن المعطِّل قد أوكل إليه النبي صلى الله عليه وسلم حراسة مؤخِّرة الجيش، فلما علم بابتعاد الجيش، وأمن عليه من غدر العدو، ركب راحلته ليلتحق بالجيش، فلما بلغ الموضع الذي كان به الجيش أبصر سواد إنسان، فإذا هي عائشة ، وكان قد رآها قبل الحجاب فاسترجع (قال: إنا لله وإن إليه راجعون) واستيقظت عائشة رضي الله عنها على صوت استرجاعه، ونزل عن ناقته وأدناها منها، فركبتها عائشة وأخذ يقودها حتى لحق بالجيش. وكان عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين في الجيش، فقال: والله ما نجت منه ولا نجا منها، فصدق قوله حسان بن ثابت ، و مِسطَح بن أُثاثة ، و حمنة بنت جحش أخت زينب أم المؤمنين، وأشاع الخبر طائفة من المنافقين أصحاب عبد الله بن أبي. فهذه قصة الإفك باختصار، وقد ذُكرت في كتب الصحاح بشكل مفصل، وكانت هذه الحادثة السبب الذي نزل لأجله قوله تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} وما تلاها من آيات.
تأملات في آيات الإفك (1) - موقع الشيخ علي آل محسن
إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
استئناف ابتدائي فإن هذه الآيات العشر إلى قوله تعالى: والله سميع عليم نزلت في زمن بعيد عن زمن نزول الآيات التي من أول هذه السورة كما ستعرفه. والإفك: اسم يدل على كذب لا شبهة فيه فهو بهتان يفجأ الناس. وهو مشتق من الأفك بفتح الهمزة وهو قلب الشيء ، ومنه سمي أهل سدوم وعمورة وأدمة وصبوييم قرى قوم لوط أصحاب المؤتفكة; لأن قراهم ائتفكت ، أي: قلبت وخسف بها فصار أعلاها أسفلها فكان الإخبار عن الشيء بخلاف حالته الواقعية قلبا له عن حقيقته فسمي إفكا. تأملات في آيات الإفك (1) - موقع الشيخ علي آل محسن. وتقدم عند قوله تعالى: فإذا هي تلقف ما يأفكون في سورة الأعراف. و ( جاءوا بالإفك) معناه: قصدوا واهتموا. وأصله: أن الذي يخبر بخبر غريب يقال له: جاء بخبر كذا ، ولأن شأن الأخبار الغريبة أن تكون مع الوافدين من [ ص: 170] أسفار أو المبتعدين عن الحي قال تعالى: إن جاءكم فاسق بنبإ; فشبه الخبر بقدوم المسافر أو الوافد على وجه المكنية وجعل المجيء ترشيحا وعدي بباء المصاحبة تكميلا للترشح. والإفك: حديث اختلقه المنافقون وراج عند المنافقين ونفر من سذج المسلمين إما لمجرد اتباع النعيق ، وإما لإحداث الفتنة بين المسلمين.
{إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ..}
تفسير: إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا - سورة النور - YouTube
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم - الجزء رقم19
﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ.. ﴾
قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 11]. أولًا: سبب نزولها:
قال الإمام ابن كثير رحمه الله ما ملخصه: "هذه الآيات نزلت في شأن السيدة عائشة رضي الله عنها، حين رماها أهل الإفك والبهتان من المنافقين، بما قالوه من الكذب البحت، والفِرْيَةِ التي غار الله لها ولنبيه صلى الله عليه وسلم، فأنزل براءتها؛ صيانةً لعِرْضِ الرسول صلى الله عليه وسلم".
دعوة للتدبر (يعقبها نقاش حول كيفية تطبيقها). أعط لجمهورك فترة 5 دقائق أو كما ترى لتدبر الآية كنوع من التدريب على التدبر، ثم اسألهم على أي شيء توصلوا وكيف يمكنهم تنفيذها الواجب التربوي: (كيف نطبقها في حياتنا؟). • قراءة القصة من كتب التفسير ومن صحيح البخاري ، واستماع درس أو محاضرة عن الدروس المستفادة من حادثة الإفك. • خطورة الكلمة والاتهام بدون دليل قطعي واضح وضوح الشمس. • مراجعة ما ننشر على مواقع التواصل الاجتماعي، وخاصة ما ليس لنا عليه دليل. • عدم تصديق من ينقل إلينا بدون دليل وبدون علم، وخاصة من بعض وسائل الإعلام التي لا تعتمد إلا على الكذب والافتراء على الناس. {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ..}. الدعوة والنشر (أخبر جمهورك). لا تكتفِ بالسماع وفقط. رجاء دون ملاحظات حول ما تعلمته عبر هاتفك أو عبر قلمك وشاركه مع الآخرين، بالطريقة التي تراها أكثر تأثيراً لا تنس: (الدال على الخير كفاعله). المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
20
0
99, 779