غير قادر على عرض جزء ويب هذا. لاستكشاف المشكلة وإصلاحها، افتح صفحة ويب هذه في محرر HTML متوافق مع Microsoft SharePoint Foundation، مثل Microsoft SharePoint Designer. في حالة استمرار المشكلة، اتصل بمسؤول خادم ويب. معرّف الارتباط:40fa36a0-f59c-601d-3ade-e20de77f129e
رخصه الهييه السعوديه للتخصصات الصحيه ممارس بلس
- يتم تحديد نسبة النجاح وفق طريقة مقننة وعلمية (Angoff method) وهي طريقة علمية متبعة في أغلب الاختبارات العالمية العلمية. - يتم استخدام هذه الأسئلة في الاختبارات وبعد كل اختبار يتم تقييم الاختبارات (Psychometric Analysis) وذلك من خلال تقييم صعوبة الأسئلة واستبعاد الأسئلة غير المناسبة وفق معايير محددة وتحديد مستوى الاختبار وصعوبته ومن ثم رصد النتائج وإعلانها. رخصه الهييه السعوديه للتخصصات الصحيه للاطباء. وقالت الهيئة إن هذه العملية تشرف عليها لجان مستقلة من خارج الهيئة تقوم بدراسة وتطوير محتوى هذه الاختبارات باستمرار وبشكل ممنهج، ولكل ممارس ثلاث فرص اختبارية للحصول على درجة النجاح سنوياً مما يتيح فرصة للمتقدمين لتحسين مستوى أداءهم في الاختبار للوصول إلى درجة النجاح، مفيدة أن هذه الاختبارات معمول بها في معظم دول العالم مثل الولايات المتحدة الأمريكية وكندا منذ أكثر من مائة عام وكثير من الدول الأوربية ودول شرق آسيا والخليج العربي وتعد ركنًا أساسيًا في المحافظة على سلامة الممارسة المهنية والحفاظ على صحة المجتمع. وبينت أن نسب اجتياز الاختبار خلال الفترة من يونيو وحتى ديسمبر للعام 2017م لتخصص الطب البشري بلغت 72%.
رخصه الهييه السعوديه للتخصصات الصحيه للاطباء
امتحان ترخيص الصيدلي السعودي SPLE
يعتبر اختبار ترخيص الصيدلي السعودي إلزاميا بالنسبة لمهنتي الصيدلة / الصيدلة السريرية إذا رغبوا في ممارسة المهنة في المملكة العربية السعودية أو قبولهم في برنامج تدريب عليا في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية (الريزيدنسي). وهو اختبار عبارة عن اختياري متعدد يتألف من 300 سؤال التي قد تشمل ما يصل إلى 20 أسئلة تجريبية وهذه الأسئلة لديها أربعة خيارات التي المرشح سوف تختار أفضل إجابة واحدة لمدة ست ساعات مع فواصل المقرر. يجب أن يتضمن الاختبار أسئلة اختبار المعرفة والأسئلة مع سيناريوهات اختبار المهارات الأخرى (التفسير والتحليل وصنع القرار والتفكير وحل المشكلات).
رخصه الهييه السعوديه للتخصصات الصحيه تواصل
التجاوز إلى المحتوى
في يوم 26 سبتمبر لعام 2017 قررت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية إلزامية اختبار مزاولة المهنة للصيادلة لجميع خريجي الكليات الصحية في المملكة تحت مسمى SPLE – Saudi Pharmacist Licensure Examination
طبعا بعد التخرج يطلبوا منكم رخصة مزاولة المهنة عشان تقدرو تقدمو على الوظائف الصحية 👩🏻🎓
حقيقة للآن الصيادلة تائهين بما انه الخبر جديد على خريجين الجامعات الحكومية حيث سابقاً كانت تعطى الرخصة مباشرة من غير اختبار عدا خريجين الكليات الأهلية الاختبار لهم إلزامياً 🙇🏻
ولكن لحسن الحظ..!! اعتمد مجلس أمناء الهيئة السعودية للتخصصات الصحية اختبار الرخصة المهنية لمزاولة مهنة الصيدلة SPLE المراجع و خارطة الاختبار و الذي سيتم تنفيذه في يناير 2019 بمشيئة الله أي أن خريجين عام 2018 سيحصلون على بطاقة رخصة العمل من غير اختبار ❤
اختبارات رخصة الممارسة المهنية
يعد هذا الاختبار المعيار الأساسي لغرض التصنيف المهني وايضا لغرض المنافسة في التقديم على برامج الدراسات العليا في الهيئة. يهدف اختبار الرخصة السعودية لمزاولة مهنة الصيدلة لما يلي:
1- تحديد الكفايات اللازمة للحصول على رخصة مزاولة المهنة
2- التأكد من استيفاء خريجي منشآت التعليم الصحية المعتمدة للحد الأدنى من معايير مزاولة المهنة
3- توحيد معايير المفاضلة بين المرشحين المتقدمين لبرامج الدراسات العليا
المؤهلون لدخول الاختبار
لتقديم طلب للحصول على سبل، يجب أن يكون المرشح على درجة أولى معترف بها (الصيدلة / الصيدلة السريرية) أو ما يعادلها من برنامج معتمد أو بدأ التدريب في سنة التدريب أو الطالب الذين هم سنة واحدة بعيدا عن التخرج.
2- الهوية الشخصية
وتكون عبارة عن الهوية الوطنية للسعوديين أو هوية الإقامة لغير السعوديين والمقيمين بالمملكة، ويشترط أن تكون الهوية سارية فترة التسجيل ومسجل بها مهنة المتقدم كممارس صحي. 3- تقرير طبي
يجب على المتقدم للتسجيل بالهيئة أن يقدم تقرير طبي مبين به حالته الصحية وذلك للأشخاص الذين تجاوزت أعمارهم 65 عام. رخصه الهييه السعوديه للتخصصات الصحيه تواصل. كيف اسجل في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية
يمكن لطلاب التخصصات الصحية التسجيل في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية لدخول إختبار الهيئة عن طريق الإنترنت من خلال إتباع الخطوات التالية:
الدخول على الموقع الإلكتروني الخاص بالهيئة السعودية للتخصصات الصحية من خلال الرابط التالي: (). بعد الدخول على الصفحة الرئيسية للهيئة سيجد الطالب مجموعة من الإختيارات الموجودة بأعلى الصفحة وعندها سيقوم بالدخول على خيار (الخدمات الإلكترونية). بعد الدخول على الخدمات الإلكترونية سيجد الطالب مجموعة من الخيارات الموجودة بأعلى الصفحة وعندها يقوم بالدخول على خيار (خدمات الممارسين). سيعرض الموقع للطلاب جميع الخدمات الإلكترونية الخاصة بالممارسين ومن ضمنها (التسجيل في اختبارات رخصة الممارسة المهنية) والتي سيقوم بالدخول عليها حتى يسجل بياناته.
أكدت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية أن اختبارات رخصة الممارسة المهنية الصحية هي من صميم مهام الهيئة المنصوص عليها في نظامها الأساسي الصادر بالمرسوم الملكي م /2 وتاريخ 6 / 2 / 1413 هـ الذي تضمنت مواده مسؤولية الهيئة الإشراف على الامتحانات التخصصية وإقرار نتائجها إضافة إلى تقويم الشهادات الصحية المهنية ومعادلتها ووضع الأسس والمعايير لمزاولة المهن الصحية. وبينّت أنها تمارس هذا الدور الذي كلفت به نظامًا للتأكد من كفاءة الممارس الصحي وامتلاكه المهارات والمعلومات الأساسية للمزاولة المهنية في تخصصه وهي بذلك تقوم بواجبها الوطني والمجتمعي في تعزيز سلامة الممارسة المهنية وبالتالي سلامة المرضى والتقليل من الأخطاء الطبية بهدف الوصول إلى بيئة ممارسة صحية آمنة تعزز الأمن الصحي في المجتمع. وأوضحت الهيئة في بيان لها اليوم حول ما تم تداوله مؤخراً عن اختبارات الرخصة المهنية لممارسة مهنة الطب التي تشرف عليها الهيئة، أن الاختبارات ضمن صلاحياتها ونطاق عملها، وتتعهد أنها ملتزمة بما أؤتمنت عليه من التأكد من سلامة الممارسة الصحية وعدم السماح لأي ممارس صحي بالعمل قبل إثبات امتلاكه للحد الأدنى من الكفاءة حفاظاً على أرواح المرضى وتقليلاً من الأخطاء الطبية وتعزيزاً لصحة المجتمع.
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
حديث لا تكرهوا البنات فانهن المونسات
السؤال:
قال رسول الله ﷺ: من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجابًا من النار ، هل يكن حجابًا من النار لوالدهم فقط أم معه الأم، وعندي ولله الحمد ثلاث بنات؟
الجواب:
هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابًا من النار يوم القيامة [1] وهذا يدل على فضل الإحسان إلى البنات والقيام بشئونهن؛ رغبةً فيما عند الله فإن ذلك من أسباب دخول الجنة والسلامة من النار. ويرجى لمن عال غير البنات من الأخوات والعمات والخالات وغيرهن من ذوي الحاجة فأحسن إليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن أن يحصل له من الأجر مثل ما ذكر النبي ﷺ في حق من عال ثلاث بنات، وفضل الله واسع ورحمته عظيمة، وهكذا من عال واحدة أو اثنتين من البنات أو غيرهن فأحسن إليهن يرجى له الأجر العظيم والثواب الجزيل، كما يدل على ذلك عموم الآيات والأحاديث في الإحسان إلى الفقير والمساكين من الأقارب وغيرهم. وإذا كان هذا الفضل في الإحسان إلى البنات؛ فالإحسان إلى الأبوين أو أحدهما أو الأجداد أو الجدات أعظم وأكثر أجرًا؛ لعظم حق الوالدين، ووجوب برهما والإحسان إليهما، ولا فرق في ذلك بين كون المحسن أبًا أو أُمًّا أو غيرهما؛ لأن الحكم مناط بالعمل.
حديث لا تكرهوا البنات فانهن المونسات الغاليات
فالحرمان العاطفي والعنصرية التي قد يظهرها الآباء تجاه الولد والبنت يجعلها متخبطة لا تعي ما الذي تريده ويشعرها بالرفض. مما يجعل حياتها أثناء التنشئة وبعد الكبر جحيم قد لا تستطيع التخلص منه ولا تستطيع العيش بشكلاً سليم وسوي مهما كان عمرها. لذا علينا بالتوازن ؛
فالتوازن في كل شيئ يزينه، فلا يكون العطاء مجرد عاطفة بلا وعي أو توجيه أو ارشاد. ولا يكون التوجيه بالشدة والقسوة، فالنعتدل ونربيهن بالمعروف والعدل. فبالتوازن الآباء والأمهات في تربية بناتهم بما يناسب الاخلاقيات والقيم الحميدة التي قام عليها ديننا الحنيف وسنة الحبيب محمداً صل الله عليه وسلم. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لأْوَائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُنَّ فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ ثِنْتَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَوْ ثِنْتَانِ فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ وَاحِدَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَوْ وَاحِدَةٌ. ما صحة حديث ( لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات )؟ – الموقع الرسمى لفضيلة الشيخ. وهذا من فضل الإسلام ورحمته بالمسلمين ونساء وفتيات المسلمين. يعتدل ميزان العدل في تربية الفتيات ولايستطيع احد استغلالهن.
حديث لا تكرهوا البنات الجزء
والله ولي التوفيق [2]. أخرجه الإمام أحمد في مسند الشاميين من حديث عقبة بن عامر الجهني، برقم 61762، وابن ماجه في كتاب الآداب، باب بر الوالد والإحسان إلى البنات، برقم 3659. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (25/ 364).
2014-02-06, 10:41 AM #1 لا تكرهوا البنات؛ فإنَّهنَّ المؤنسات الغاليات
3206- (لا تكرهوا البنات؛ فإنَّهنَّ المؤنسات الغاليات). أخرجه أحمد (4/ 151) ومن طريقه: ابن الجوزي في "العلل "، وتمّام (11/197/2)، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/310/856) عن ابن لهيعة عن أبي عُشَّانةَ عن عقبة بن عامر مرفوعاً. قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن لهيعة، وبه أعله ابن الجوزي. وقد جاء من طريق أخرى مرسلاً وموصولاً: أما المرسل؛ فأخرجه علي بن حرب الطائي في حديثه (ق 81/ 1): نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه مرفوعاً به؛ إلا أنه قال: " ا لمحقَّرات " بدل: " الغاليات ". حديث لا تكرهوا البنات حسب تواريخ ميلادهن. وأما الموصول؛ فأخرجه ابن عدي (6/278)، ومن طريقه: ابن الجوزي عن محمد بن معاوية قال: ثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعاً. ومحمد بن معاوية- وهو النيسا بوري-: متروك متهم. وبعد كتابة هذا بنحو عشرين سنة؛ تبين لي أن رواية قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة ملحقة- من حيث الصحة- برواية العبادلة عنه كما بينه الحافظ الذهبي في "السير"،ونقلته عنه في غير ما موضع من تخريجاتي وتعليقاتي (1)،ولما كان هذا __________ (1)انظر مثلا "الصحيحة" (1/595)، و (6/825)، و"الضعيفة" (1/421).