شاهد أيضا: الجهني من وين.. الجهني وش يرجعون العبودي الخرج وش يرجعون مما لاشك فيه أن التطرق للحديث عن العائلات السعودية التي استقرت في منطقة القصيم يستدعي بشكل خاص الحديث عن عائلة العبودي كونها من ضمن العائلات التي استقرت في تلك المنطقة منذ سنوات طويلة واستطاعت العبودي وش يرجعون أن تترك بصمة واضحة لها في هذه المنطقة، كما أنها من العائلات المرموقة والعريقة وتمتلك مكانة رفيعة جداً، وهذه المكانة كانت قد استلهمتها من الأصول العريقة الخاصة بها حيث أن نسب هذه القبيلة يرجع لقبيلة عربية كبيرة جداً ومشهورة بشكل لا يمكن تصوره أبداً، ونسب هذه القبيلة يرجع بشكل أساسي الى بني تميم. شاهد أيضا: الودعاني من وين.. الودعاني وش يرجعون وش أصل عائلة العبودي تعتبر عائلة العبودي من ضمن العائلات التي استقرت في منطقة القصيم، وهذه العائلة ساهمت مساهمة فعالة في وضع بصمتها في تلك المنطقة. العايد وش يرجعون | مجلة البرونزية. كما وأنها امتلكت من الشيم أفضلها ومن الأخلاق أحسنها، وكانت على قدر كبير من التميز والتألق. ويرجع نسب هذه القبيلة الى قبيلة بني تميم. كذلك، فهي من القبائل العربية العريقة والمميزة جداً والتي ضربت جذورها في شبه الجزيرة العربية وكان لها الكثير من الأثر الواضح والبارز، كما أن التاريخ حفل بالكثير من الأحداث المهمة الخاصة بها ويمكن القول بأن نسب عائلة العبودي يرجع بشكل اساسي إلى: بينما يعود أصلها من الفداغمة من بنى العنبر من عمرو من بنى تميم.
العايد وش يرجعون | مجلة البرونزية
عائلة الشريف وش يرجعون العائلة السعودية المعروفة منذ زمن بعيد في المملكة والتي فيها الكثير من الشخصيات الهامة في الدولة السعودية لما لهم من اثر كبير في توحيد المملكة العربية السعودية، يهتم العرب بشكل كبير في قضية الحسب والنسب الخاصة بالعائلات بالاخص في مواضيع الزواج والقران التي تكون بين العائلات، ونجد الجميع يبحث عن نسب عائلة قبل القيام بخطوة للامام ومصاهرتهم ، لهذا وجدنا البعض يبحث عن عائلة الشريف وش يرجعون، والى اي قبيلة تنتمي عائلة الشريف، وهو ما سوف نتعرف عليه من خلال هذا المقال في لاين للحلول، حيث تعتبر من العائلات الكبيرة في المملكة، تابعوا الان عائلة الشريف وش يرجعون.
عاجل - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::
؟! ؟! ؟! ؟
08-10-2008, 01:13 AM
# 5
أنا أخبر العبود من ثادق وهم من شمر ويصيرون عيال عم الدريهم من ثادق.. ارجو منك تحديد البلده التي ينتمون اليها عائلة العبود الذين تقصد وكلام أبو لمى البدراني في محله
التوقيع
موطن عائلة العايد الأصلي
وتعود الأصول الخاصة لهذه العائلة في الأساس إلى منطقة اللسيب التابعة إلى منطقة بريدة. وقد يبحث الكثير من الأشخاص عن الموطن الأصلي والقديم لتلك العائلة بالتفصيل. فهي تعود إلى واحدة من بين مناطق بريدة، وبالتحديد تقع في الناحية الجنوبية الغربية. حيث إنها تقع بعد القصيعة وذلك في اتجاه الغرب. وتبعد تلك المنطقة عن محافظة بريدة بمسافة تقدر بحوالي ثمانية كيلو متر تقريباً. بالإضافة إلى ذلك فهي تبعد عن وادي الرمة بحوالي أربعة كيلو مترات تقريبا. وقيل أن اللسيب تبعد عن بريدة بحوالي أثني عشر ميل من الناحية الغربية. وتبعد أيضاً بحوالي أربعين بيت من بعض القبائل الشهيرة أيضاً في المملكة ومن بينهم عتيبة وعنزة. عائلة العايد في كتب الأنساب
ولقد تحدث الكثير من الأشخاص عن عائلة العايد والأصول التي تكون تابعة لها، وكذلك موطنهم الأصلي، حيث كانت آراء المؤلفين كالآتي:
حيث تحدث عنها العبودي كثيراً في كتاب الأنساب الذي كان يقوم بكتابته، والذي يتحدث من خلاله عن مجموعة من أشهر عائلات المملكة. ويعود تأليف هذا الكتاب إلى العام ألف وثلاثمائة وخمس وعشرون هجرية. فقيل أنهم يعودون إلى اللسيب التي تبعد عن بريدة اثني عشر ميل.
كلمات في رثاء حسين إغبارية
الى جنات الخلد يا عمي
رحمك الله يا غالي واسكنك فسيح جناته. لقد رحلت وتركت خلفك الذكريات الحلوة والسمعة الطيبة التي يفتخر بها صغيرنا وكبيرنا... وستبقى حيا في قلوبنا. عمي الحبيب وابي الثاني والغالي لك ذكرى في قلبي لن انساها مدى الحياة، اذكر يوم زفافي قبل 18 عامًا، كنتَ اول المستقبلين لي في بيت زوجي حينما خرجت من السياره قمت باحتضاني كالأب الحنون الذي يسلم ابنته لزوجها يوم زفافها ويتمنى لها حياة سعيدة. الى جنات الخلد يا عمي | حسين إغبارية | سهى احمد إغبارية. عمي حبيبي يا من كنت نبع الحنان وابًا للجميع للفقير ولطالب العلم. يا من كنت شخصية نرفع الرأس بها، وما زلنا نفتخر بك يا غالي، حتى بعد موتك، فقد مات جسدك ولكن روحك تعيش في قلوبنا. اطلب من الله عزّ وجلّ ان يجعل قبرك نورا ويدخلك فسيح جنّاته. الى جنات الخلد، رحمك الله يا غالي. ابنة اخوك سهى احمد إغبارية
الى جنات الخلد يا عمي | حسين إغبارية | سهى احمد إغبارية
منذ وقت مبكر في طفولتها، لازمت والدها الشيخ ايوب عبد الحميد، المقريء الضرير حيث كانت له بصره وعونه في ارتياد مجالس الذكر وتلاوة القران. ومن هنا كان تفقهها في الدين وادراكها لقيمة اعانة المحتاجين والبر و الاحسان وجبر الخواطر. ورغم ان دخل زوجها لم يكن يسمح بالصدقات المنتظمة،الا انها استطاعت ان تكون عونا لعدد من الاسر المحتاجة عملا بحكمتها ( البيدي بيدي من قليل). حتي افاض الله عليها من نعمه من خلال ابنائها الذين اغدقوا عليها من رزقهم الواسع ، فتوسعت دائرة الاسر التي تتصدق عليهم بانتظام. كما انها كانت تدفع بسخاء لكل من يقوم بعمل لها ، وكان هذا الامر معلوما لسائقي التاكسي فكانوا يتنافسون علي الفوز بمشوارها. وبطيب معاملتها واحترامها للفقير قبل الغني، كانت زبونة مفضلة في سوق الخضار وعند اللحام وعند تجار القطاعي. تعرفت عليها في عام 1987 عند تقدمي لابنتها نجاة، ومنذ ذلك التاريخ حتي وفاتها في يناير الماضي، لم ارها يوما في خلاف مغ احد، بل كانت تشجع بناتها علي مقابلة الاساءة بالاحسان، وهي تردد حكمتها (البيضة بتغلب السودا). وبسلوكها الاسلامي الانساني اصبحت مشهورة في حلة حمد، وفي كل مكان احتاجت فيه لخدمة: البنك، دوائر المعاملات في الحكومة ، شركات الطيران، ولن تصدقوا ان موظفي ال DHL كانوا يعرفونها, في اجازة من اجازاتي طلبت من احد الاصدقاء ان يرسل لي رسالة مهمة بال DHL ، وعندما انصل بي الموظف يسال عن العنوان: 48 مربع 2 حلة حمد، فقلت له ان العنوان في شارع الشلالية ، سالني ( وين لبيت حاجة عديلة ؟) والعنوان هو بيت حاجة عديلة!!
اعتادت ان تفتح باب بيتها بعد ان تصلي الصبح مباشرة ، واذا وجدت شخصا يجلس امام بيتها ، تتهلل اساريرها وتحمد الله وتشكره وتقوم باعداد الشاي واللقيمات لمن وجدته. و اصبح عدد من الذين لا ماوي لهم ينامون امام بيتها، ومن ضمنهم (العم لام) جنوبي في الستين من عمره، ان لم تجده امام بيتها تبحث عنه حتي تجده. ولذلك رفض لام الرجوع للجنوب واعتنق الاسلام دين الحاجة عديلة. في يوم من الايام فتحت باب بيتها ولفت نظرها صف طويل للعربات، وعندما وصلت عندهم عرفت انه صف البنزين وانهم قضوا ليلتهم في الصف في انتظار البنزين. رجعت لدارها واعدت كمية من اللقيمات واكبر كفتيرة عندها للشاي، ووزعت عليهم الشاي ، بادئة بمؤخرة الصف امام مسجد السيد علي حتي وصلت الطلمبة. كانت تقدم العون لاسر محتاجة بصفة منتظمة ، يزورونها اسبوعيا في يوم متفق عليه. وغابت احداهن في الاسبوع الاول ولم تات في موعدها في الاسبوع الثاني، فما كان منها الا ان تلبس لزيارتها في بيتها في الدروشساب. وكان الوقت حوالي الثانية ظهرا. فلاحظت احدي بناتها وسالتها لماذا تلبس، فقالت انها عندها مشوار للدروشاب!! فاستغربت ابنتها واخذت منها التوب ، قائلة انها لن تسمح لها بالخروج في يوم حار في الساعة الثانية.