ألم معصم اليد
هل عانَيت سابقًا من ألم معصم اليد؟ هل تعلم ما هي أسباب الشعور به الشائعة؟ غالبًا ما يحدث ألم معصم اليد بسبب التعرض لإصابة، إذ ظهر في استبيان أُجري في قسم الطوارئ مدّة عامين أن نسبة الإصابات في المعصم واليد تقدر بـ 28. 6% من جميع الإصابات في قسم الطوارئ، وتصنّف أهم أسباب هذه الإصابات إلى إصابات منزلية، وإصابات ترفيهية، وإصابات مهنية، وحوادث مرور، ووجد أنّ 2% فقط من الإصابات كانت تحتاج إلى علاج وإدخال إلى المستشفى، إذ كانت تشمل 42% من الكسور، و29% مشكلات في الأوتار، و12% من الجروح ، وفي هذا المقال سنتعرف على أسباب ألم المعصم الأخرى، وكيفية تخفيفه وعلاجه، بالإضافة إلى نصائح للوقاية من ألم المعصم أو الإصابات المرتبطة به.
- الم معصم اليد في
- الم معصم اليد الحلقة
- الم معصم اليد اليمنى
- الم معصم اليد بالمنطقة الشرقية
- خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
- خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
الم معصم اليد في
جراحات جزئية لمفصل اليد
هناك العديد من الخيارات الجراحية لمنع عظام المفاصل من الاحتكاك معًا:
-إزالة العظام المصابة بالتهاب المفاصل. - دمج العظام معًا حتى لا تتحرك، ويعمل هذا الانصهار الجزئي على تثبيت الرسغ ويخفف الألم. معصم اليد
جراحات كاملة لمعصم اليد
بعض الناس لديهم التهاب المفاصل في معظم أو كل المفاصل في الرسغ، يمكن أن يحدث هذا في التهاب المفاصل المتقدم أو التهاب المفاصل الروماتويدي، في هذه الحالات، يكون الاختيار بين دمج جميع العظام (الانصهار الكلي) واستبدال المفصل. مع الانصهار التام ، لن ينحني المعصم، لكن لا يزال بإمكانك تدويره، وتحريكه إلى أعلى لأن هذه الحركة تأتي من مفصل الكوع. مع استبدال المعصم، تتم إزالة العظام وإدخال زرع مكون من أجزاء معدنية وإدخال فاصل من البلاستيك،هذه الزرع ليست طويلة الأمد بشكل متوقع مثل عمليات زرع المفاصل الأخرى، مثل الوركين والركبتين.
الم معصم اليد الحلقة
الحمل، أو انقطاع الطمث ، أو زيادة الوزن. مرض السكري. متلازمة ما قبل الحيض. قصور الغدة الدرقية. التهاب المفاصل الروماتويدي. التعرض للإصابة
غالبًا ما يكون ألم معصم اليد مع ظهور الكدمات والتورم علامةً على الإصابة، وتتضمن علامات كسر العظم المحتملة تشوّه المفاصل، وعدم القدرة على تحريك المعصم أو اليد أو الأصابع، بالإضافة إلى احتمال إصابة الغضروف في المعصم، وقد تتضمن الإصابات الشائعة الأخرى الالتواء، وإصابات الأربطة والعضلات، والتهاب الأوتار ، والتهاب الجراب. التهاب المفاصل
التهاب المفاصل هو سبب آخر شائع لألم معصم اليد والتورم والتصلب فيه، ويوجد العديد من أنواع التهاب المفاصل، تتضمن ما يأتي:
هشاشة العظام ، المرتبطة بالتقدم بالعمر، والإفراط في استخدام المعصم. التهاب المفاصل الروماتويدي بصورة عامّة، ويحدث لكلا المعصمين. التهاب المفاصل الصدفي المرتبط بمرض الصدفية. التهاب المفاصل المُعدي، وهو حالة طبية طارئة تتضمن علامات الإصابة كالاحمرار، والألم عند لمس المعصم، والحمى التي تتعدّى 37. 7 درجةً مئويةً، والإصابة بالمرض حديثًا. أسباب أخرى
تتضمن الأسباب الأخرى لألم معصم اليد ما يأتي:
النقرس (Gout): يحدث النقرس عندما يُنتج الجسم الكثير من حمض اليوريك (Uric Acid)، الذي يعد من المواد الزائدة التي يجب التخلص منها، بالتالي يُشكل حمض اليوريك بلورات في المفاصل بدلًا من إفرازه في البول لإخراجه من الجسم.
الم معصم اليد اليمنى
ألم الرسغ أو معصم اليد من أكثر الآلام شيوعاً بين كثير من الناس، ولكن هل فكرت متى يحتاج ألم الرسغ إلى إجراء عملية جراحية لعلاجه؟
وفقاً لموقع "كلايفند كلينيك"، يمكن إجراء الخيارات الجراحية عندما يصبح التهاب المفاصل شديدًا بدرجة كافية، وتشمل الخيارات الجراحية دمج المفاصل أو الإزالة أو الاستبدال. إذا لم يعد بالإمكان معالجة ألم الرسغ وتصلبه، فقد تكون الجراحة خيارًا، كما هو الحال بالنسبة للفخذين والركبتين، فهناك بديل مفصل للمعصم. يتكون المعصم من 8 عظام صغيرة (عظام الرسغ) مرتبة في صفين متساويين مثل هرم الكرات، إذا جرحت الكرات أو غيرت محاذاتها، تبدأ باقى الكرات في الاحتكاك ببعضها البعض وهذا هو التهاب المفاصل. التهاب معصم اليد
اسباب التهاب مفصل الرسغ
التهاب المفاصل في الرسغ يمكن أن يكون له أسباب مختلفة:
-هشاشة العظام هو تنكس الغضاريف الممتصة للصدمات في نهايات العظام. -التهاب المفاصل الالتهابي، بما في ذلك التهاب المفاصل الروماتويدي والتهاب المفاصل الصدفي وغيرها، هي أمراض جهازية يمكن أن تلحق الضرر بالغضاريف. -النقرس الكاذب هو نوع من التهاب المفاصل الذي يمكن أن يؤدي إلى التهاب المفاصل الرسغي. -الصدمة والعدوى والتشوهات الخلقية هي بعض الأسباب الأخرى.
الم معصم اليد بالمنطقة الشرقية
09-18-2007, 11:35 AM
#1
الم في المعصم أو اليد و الاصابع
ونقصد هنا آلام عند حركة ( معصم ، اصابع ، الايدي)
اسباب ألم المعصم واليد والاصابع:-
ينتج الالم والتورم في العصم واليد و الأصابع عن:-
- اصابة أو اجهاد ، ومن شأنهما أن يبدآ تدريجيآ أو بسرعة ، فكثيرة هي الاعمال التي تستعمل فيها يديك و معصميك و اصابعك كل يوم ، غير أنك قد لا تدرك عدد الاصابع و الاوعية الدموية و العضلات و العظام الصغيرة التي تتعاون معآ عند قيامك مثلآ بإدارة المفتاح في قفل الباب. - تملص أو التواء. - كسر. - التهاب الصرة. - التهاب الاوتار. - النقرس. - التهاب المفصل. - الألم المفصلي الليفي. العناية الذاتية لـ آلام اليدين و المعصم والأصابع:
- إتبع هذه التعليمات السبعة للعناية بالعضل أو المفصل المصاب: 1- الحماية: إحم المنطقة المصابة من ضرر أكبر، إستعمل رباطآ مطاطيآ أو معلاقآ أو جبيرة أو عصا أو عكازات. 2- الراحة: إسترح لمساعدة الأنسجة على الشفاء، وتجنب الأعمال التي تسبب ألمآ أو تورمآ أو إنزعاجآ. 3- التبريد: برّد موضع الإصابة على الفور، حتى إن كنت تقصد الطبيب، إستعمل أكياس الثلج لمدة 15 دقيقة
في كل مرة ، وكرر العملية كل ساعتين أو ثلاث حينما تكون مستيقظآ وذلك خلال 48 إلى 72 ساعة بعد
الإصابة، حيث يعمل التبريد على تخفيف الألم والتورم والإلتهاب في العضلات والمفاصل والأنسجة الرابطة،
كما أن من شأنه أن يبطيء النز في حالة تمزق العضل.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
والغر: جمع أغر وهو أبيض الوجه ، والمحجل: أبيض مواضع الوضوء من اليدين. وعن نُعَيْم بن عبد الله المُجْمِر ، عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل) رواه البخاري. أول من يجتاز الصراط ويدخل الجنة:
الصراط جسم ممدود على متن جهنم ، أحَدُّ من السيف وأدَقُّ من الشعر ، فمن استقام في هذه الدنيا على صراط الله ، نجا على صراط الآخرة ، ومن انحرف عن الاستقامة في الدنيا ، وأثقل ظهره بالذنوب والمعاصي ، تعثَّر على الصراط وترَّدى ، ومما أكرم الله به هذه الأمة ونبيها ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن جعلهم أول من يجتاز ويعبر الصراط. عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ: ( أن الناس قالوا: يا رسول الله! خصائص شخصية الرسول صل الله عليه وسلم | المرسال. هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ: هل تضارون في القمر ليلة البدر؟ ، قالوا: لا يا رسول الله! ، قال: فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ ، قالوا: لا يا رسول الله! ، قال: فإنكم ترونه كذلك ، يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها ، فيأتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير الصورة التي يعرفون ، فيقول: أنا ربكم ، فيقولون: نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا ، فإذا جاءنا ربنا عرفناه ، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون ، فيقول: أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ، ويُضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها) رواه البخاري.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
[٢٠]
اختص الله -تعالى- نبيه بالخصائص الجاملية الخَلقية والخُلقية وقد ورد أنه خير الخلق كلهم. ورد أنه -صلى الله عليه وسلم- كان فخماً عظيماً في عيون الناس وصدورهم وكان متلألأً مُنيراً. [٢١]
أهمية معرفة صفات النبي الجسدية
معرفة صفات النبي الجسدية مهمة للمسلمين فقد يحدث أن يُكرم الله -تعالى- عباده برؤية الرسول -صلى الله عليه وسلم- في المنام، فكيف سيُميزه العبد إن لم يعرف صفات نبيه، ويحرص الكثير من المسلمين على الاقتداء بالرسول بأدق تفاصيله ومشابهة هيئته ومظهره، فيتحروا مُشابهته بطول الشعر واللحية والمشية وغيره. [٢٢] خلاصة المقال: يتسم الرسول الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- بالعديد من الصفات الخَلقية الحسنة وقد نُقلت لنا جميعها بالتفصيل من صفات جسدية جسمانية تُبين وتصف ملامح وجهه الكريم. المراجع ↑ حسين حسينى معدى (1419)، الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في عيون غربية منصفة (الطبعة 1)، دمشق:دار الكتاب العربى، صفحة 221-226. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2330، صحيح. خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2347، صحيح. ↑ "وصف دقيق لصفات النبي صلى الله عليه وسلم الخَلقية" ، إسلام ويب ، 12-8-2004، اطّلع عليه بتاريخ 27-8-2021.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
الأنف: كان -صلى الله عليه وسلم- مُستقيم الأنف فيه طول بوسطه مُرتفع قليلاً ودقيق الأرنبة والأرنبة هي طرف الأنف. الفم والأسنان: كان -صلى الله عليه وسلم- واسع الفم جميل الشفاه وأبيض الأسنان وكان في أسنانه تباعد بسيط ما بين الثنايا والرُباعيات. اللحية: كان -صلى الله عليه وسلم- لديه لحية سوداء كثيفة الشعر بمقدار قبضة اليد وكان عنده القليل من الشعر الأبيض في عنفقته كما أخرج البحاري عن عبد الله بن بسر قال: (كانَ في عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بيضٌ) ، [٦] والعنفقة هي الشعر ما بين الشفة السفلى والذقن. خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره. الرأس والشعر: كان -صلى الله عليه وسلم- ضخم الرأس شديد سواد الشعر يخلوا من الشيب إلا شُعيرات في مفرق رأسه، كان مُتمشط الشعر أي ليس بالمجعد ولا المسترسل، وقد كان يُطيله أحياناً حتى شحمة أذنه وأحيان حتى نصف أذنيه وأحياناً الى منكبيه، وكان يسدل شعره ويفرقه عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أهْلِ الكِتَابِ فِيما لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ، وكانَ أهْلُ الكِتَابِ يَسْدِلُونَ أشْعَارَهُمْ، وكانَ المُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُؤُوسَهُمْ، فَسَدَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَاصِيَتَهُ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ).
ولم يثبت هذا التكريم لغيره صلى الله عليه وسلم. وكان من خصائصه التكريمية صلى الله عليه وسلم: أن الله سبحانه وتعالى قدَّمه على جميع أنبيائه في الذِّكر في أغلب آيات القرآن؛ قال تعالى: { إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ} [ النساء:163]، وقال سبحانه: { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} [الأحزاب:7]، فبدأ سبحانه بخاتم المرسلين لشرفه ومكانته. خصايص النبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. ومن خصائصه التكريمية عليه الصلاة والسلام: إمامته الأنبياء في بيت المقدس؛ فقد جمع الله تعالى له جماعة منهم، فصلى بهم إمامًا؛ وذلك تأكيدًا لفضله، وتنبيهًا على شرفه؛ وقد أخبر صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء: أنه اجتمع بعدد من الأنبياء، منهم إبراهيم وموسى وعيسى وغيرهم عليهم السلام، وصلى بهم إمامًا، والإمامة بالناس لها من الدلالة ما لها، فكيف إذا كانت الإمامة بالأنبياء؟! ومن جملة خصائصه التكريمية صلى الله عليه وسلم: أن الله أخذ له الميثاق من جميع الأنبياء، بالإيمان به ونصرته؛ قال تعالى: { وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا} [آل عمران:81]، فأخبر سبحانه أنبياءه أن عليهم الإيمان بمحمد وقت مجيئه، وأن عليهم نصرته وتأييده، وقد أقر الأنبياء بذلك، فآمنوا برسالته، وأقروا ببعثته.