تقع المجمعة في شمال منطقة الرياض بوسط المملكة العربية السعودية، أسست المجمعة في القرن التاسع هجري، أسسها عبدالله بن سيف الويباري. وهي مركز محافظة المجمعة وأكبر مدنها. ويبلغ عدد سكان المجمعة حوالي 90 ألف نسمة بين مواطن ومقيم ويبلغ عدد الأحياء السكنية بالمدينة حوالي (12) حيا سكنيا ويبلغ عدد الوحدات السكنية في هذه الأحياء حوالي 4497 وحدة سكنية. تعتبر المجمعة هي المركز الإداري والتجاري لمحافظة المجمعة وتوجد بالمجمعة جميع الدوائر الحكومية المركزية بالمحافظة ولها فروع في بعض مدنها وقراها. وفي الفقرات التالية تفاصيل أكثر حول المجمعة: معلومات عن محافظة المجمعة هي عاصمة محافظة المجمعة (منطقة سدير سابقاً) وتقع شمال مدينة الرياض، وهي إحدى محافظات منطقة الرياض وتنسب إلى مدينة المجمعة قاعدة المحافظة وأكبر مدن المحافظة وتقع إلى الشمال الغربي من مدينه الرياض بمسافة 180كم تقريبا ويحدها من الجنوب محافظة ثادق ومن الغرب محافظة شقراء ومن الشمال الغربي محافظتي الغاط والزلفي ومن الشمال منطقة القصيم ومن الشمال الشرقي محافظة حفر الباطن من الشرق نفود الدهناء من الجنوب الشرقي محافظة رماح. كم تبعد المجمعة عن الرياض ومعالمها السياحية المهمة والمشهورة - إيجي برس. تاريخ المجمعة: يرجع تاريخ عمران مدينة المجمعة إلى سنة (820 هـ) (1417م) على يد عبدالله بن سيف الشمري آل ميبار- من قبيلة شمر.
- سكان حي الخالدية بمحافظة المجمعة يطالبون بوضع مطبات (صور) - صحيفة واصل الإلكترونية
- المجمعة في سطور
- كم تبعد المجمعة عن الرياض ومعالمها السياحية المهمة والمشهورة - إيجي برس
- اين تقع المجمعه - موقع محتويات
- مدينة المجمعة السعودية - موضوع
- من هو ابو يوسف عليه السلام مزخرفة
- من هو ابو يوسف عليه السلام هو
- من هو ابو يوسف عليه السلام مع
- من هو ابو يوسف عليه السلام الى امه
- من هو ابو يوسف عليه ام
سكان حي الخالدية بمحافظة المجمعة يطالبون بوضع مطبات (صور) - صحيفة واصل الإلكترونية
وادي الكلب. وادي المشقر. شعيب الحثاقي. شعيب الرويضة. شعيب حطابة. شعيب وشي. شعيب الخيس. شعيب النخيل. يقال أن تاريخ المجمعة يرجع إلى عام 820هـ على يد عبد الله بن سيف الشمري آل ميبار الذ كان ضمن حاشية حسين بن مدلج رئيس بلدة التويم:
وذلك بعد أن مات حسين بن مدلج طلب عبد الله بن سيف من إبراهيم بن حسين بن مدلج أن يمنحه قطعة أرض ينزلها ويعيش بها مع أبنائه. منح إبراهيم بن حسين بلدة المجمعة ليعيش بها. بعد ذلك أشار إبراهيم بن حسين على عبد الله بن سيف أن ينتقل إلى حرمه وبالفعل قام بالانتقال إلى حرمة. المجمعة في سطور. المكان الذي انتقل إليه عبد الله كان طريق الحدرات أي طريق قوافل التجارة لذا كان يعتبر من أهم الطريق وقد كان مصدر قوة لمن يسيطر عليه. لذا طلب إبراهيم بن حسين مرة أخرى من عبد الله بن سيف أن يعود إلى المجمعة ونفذ عبد الله طلب إبراهيم بالعودة إلى المجمعة. استقر عبد الله بالمجمعة وبعد ذلك بدأت القبائل الأخرى تنتقل إلى المجمعة وعاشوا بها. كم عدد سكان المجمعة
تضم المجمعة مجموعة كبيرة من العائلات السعودية القديمة والحديثة وخلال هذه الفقرة نقدم لكم عدد سكان مدينة المجمعة وأشهر العوائل التي تعيش بها. عدد سكان المجمعة أكثر من 133, 285 نسمة، مقسمين ما بين مواطن ومقيم.
المجمعة في سطور
الوضع الإقليمي تعتبر مدينة المجمعة المركز الإداري لمحافظة المجمعة حيث تمتاز بموقعها الذي يتربع على ملتقى عدة طرق إقليمية إذ أدى موقعها الاستراتيجي إلى استقطاب عدد من سكان المدن والقرى والهجر المجاورة للعمل بها. وهي مدينة تضم بين طياتها القديم والحديث في بيئة يرى الزائر فيها تراث الآباء والأجداد الأصيل الذي يجمع بين الماضي بأصالته وعراقته الضاربة في أعماق التاريخ وبين التطور العمراني الحديث الذي تشهده جميع مناطق ومحافظات وقرى المملكة. المناخ حار صيفاً معتدل شتاءً إذ تبلغ درجة الحرارة العظمى في الصيف (41) درجة مئوية ويصل معدل الربوطة النسبية فيها إلى 34% وتصل درجة الحرارة في فصل الشتاء إلى معدل (13) درجة مئوية. سكان حي الخالدية بمحافظة المجمعة يطالبون بوضع مطبات (صور) - صحيفة واصل الإلكترونية. ملامح التطور الاجتماعي أدى الموقع الاستراتيجي للمجمعة بحكم توسطها بين مدن وقرى ومزارع المحافظة إلى استقطاب عدد من سكان المدن والقرى والهجر المجاورة للعمل والاستقرار بها وساهم توفر المرافق والخدمات العامة والمؤسسات التعليمية في الازدهار والتطور الاجتماعي والثقافي والزراعي والصناعي فيها. النشاط الاقتصادي بمدينة المجمعة يعمل معظم السكان في الزراعة والتجارة والصناعة والبعض الآخر في مختلف الوظائف الحكومية من مدنية وعسكرية.
كم تبعد المجمعة عن الرياض ومعالمها السياحية المهمة والمشهورة - إيجي برس
كتّاب عبد الله بن مطر. كتّاب عبد الله الخيال. مدرسة جامع الملك عبد العزيز. مدرسة الشيح أحمد بن صالح الصانع. [9]
مراجع [ عدل]
اين تقع المجمعه - موقع محتويات
بعض الدول الإسلامية. ساعد على سهولة خدمة بعض المناطق الحضرية والزراعية التي تقع على جانبي الطريق بين محافظة المجمعة ومحافظة شقراء. موقع المجمعة
محافظة المجمعة هي محافظة تابعة لمنطقة الرياض سنتعرف خلال هذه الفقرة على موقع مدينة المجمعة وأهمية موقعها الجغرافي بين المحافظات والمدن الأخرى. مدينة المجمعة هي عاصمة محافظة عسير وتقع في شمال مدينة الرياض وتبعد عن مدينة الرياض بما يزيد عن 180 كم:
يحد المجمعة من الجنوب محافظة ثادق. يحدها من الغرب محافظة شقراء. يحدها من الشمال الغربي محافظة الغاط ومحافظة الزلفي. يحدها من الشمال محافظة القصيم. يحدها من الشمال الشرقي محافظة حفر الباطن. يحدها من الشرق نفود الدهناء. يحدها من الجنوب الشرقي محافظة رماح. تتميز بتفرد موقعها الاستراتيجي فهي بمثابة ملتقي الطرق التالية:
طريق الرياض القصيم والمدينة المنورة السريع المتجه من الجنوب إلى الشمال الغربي. طريق حفر الباطن الكويت مكة المكرمة المتجه من الشرق إلى الغرب. تبلغ مساحة المجمعة حوالي 30, 000 كلم مربع. عدد الأحياء السكنية بالمجمعة قد يزيد عن 16 حيًا سكنيًا، وقد بلغ عدد الوحدات السكنية في هذه الأحياء ما يزيد عن 5000 وحدة سكنية.
مدينة المجمعة السعودية - موضوع
وتوجد بالمجمعة جميع الدوائر الحكومية المركزية بالمحافظة ولها فروع في بعض مدنها وقراها.. ومدينة المجمعة تقع في موقع إستراتيجي، حيث يلتقي طريق الرياض القصيم المدينة المنورة السريع المتجه من الجنوب إلى الشمال الغربي مع طريق حفر الباطن الكويت مكة المكرمة المتجه من الشرق إلى الغرب مما أكسبها موقعا متميزا حيث يمر بها سنويا عشرات الآلاف من الحجاج وأيضاً في موسم الحج وآلاف المعتمرين طوال العام إلى الأرضي المقدسة من جنوب وشرق المملكة ومن عمان وإمارات الخليج العربي والكويت والعراق و إيران وغيرها من الدول الإسلامية.
تقع المجمعه على بعد مسافة تقدّر بحوالي 168. 5 كيلو مترًا عن مدينة بريدة، وذلك عبر المسار 65. كذلك تبعد المجمعه عن مدينة شرورة مسافة تقدّر بحوالي 1. 250. 8 كيلو مترًا. وذلك عبر المسار 10، وأيضًا المسار 90M. في حين تبعد المجمعه عن مدينة نجران، مسافة تقدّر بحوالي 1. 134. 1 كيلو مترًا، وذلك عبر المسار 177، وأيضًا المسار 10، بالإضافة إلى المسار 90M. كما تبعد المجمعه عن مدينة الدمام، مسافة تقدّر بحوالي 586. 0 كيلو مترًا، وذلك عبر المسار 40، وأيضًا المسار 80M، بالإضافة إلى المسار 65. كذلك تبعد المجمعة عن مدينة المدينة المنورة، مسافة تقدّر بحوالي 650. 0 كيلو مترًا. وذلك عبر المسار 60. بينما تبعد المجمعه عن مدينة جدة، مسافة تقدّر بحوالي 1. 042. 5 كيلو مترًا، وذلك عبر المسار 15، وأيضًا المسار 60. كما تبعد المجمعة عن مدينة الاحساء، مسافة تقدّر بحوالي 8. 9 كيلو مترًا، وذلك عبر طريق الملك خالد، وشارع الأمير سلطان بن سلمان. حيث تبعد المجمعه عن مدينة مكة، مسافة تقدّر بحوالي 866. 2 كيلو مترًا. وذلك عن طريق مكة المكرمة، وأيضًا المسار 50. كذلك تبعد المجمعه عن حائل، مسافة تقدّر بحوالي 3 كيلو مترًا. وذلك عبر المسار 65.
من هو ابو يوسف عليه السلام.
من هو ابو يوسف عليه السلام مزخرفة
274 مشاهدة
من هو ابو يوسف عليه السلام
سُئل
يوليو 8، 2016
بواسطة
اسئلة
✦ متالق
( 132ألف نقاط)
عُدل
ديسمبر 13، 2018
1 إجابة واحدة
0 تصويت
ابو يوسف هو يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عليهم وعلي نبينا افضل الصلاة و السلام
تم الرد عليه
ديسمبر 15، 2018
Ahm3d
( 290ألف نقاط)
report this ad
لم يتم إيجاد أسئلة ذات علاقة
من هو ابو يوسف عليه السلام هو
انتهى. وأخرج عن الحسن البصري رضي الله عنه ، والزهري ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، قالوا: وفي الرقاب هم المكاتبون ، انتهى. واستشهد شيخنا علاء الدين بحديث أخرجه ابن حبان ، والحاكم عن البراء بن عازب ، قال: { جاء رجل إلى النبي عليه السلام ، فقال: دلني على عمل يقربني من الجنة ، ويباعدني عن النار ، قال: أعتق النسمة ، وفك الرقبة ، قال: أو ليسا واحدا ؟ قال: لا ، عتق النسمة أن تفرد بعتقها ، وفك الرقبة ، أن تعين في ثمنها انتهى}. وهذا ليس فيه المقصود ، فإن مراد المصنف تفسير الآية لا تفسير الفك ، نعم ، الحديث مفيد في معرفة الفرق بين العتق والفك ، والله أعلم.
من هو ابو يوسف عليه السلام مع
انتهى. { حديث آخر}: من هذا المعنى ، رواه الطبراني في " معجمه " حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن المختار بن فلفل عن طلق بن حبيب عن { أبي طليق الأشجعي ، قال: طلبت مني أم طليق جملا تحج عليه ، فقلت: قد جعلته في سبيل الله ، فقالت: لو أعطيتنيه لكان في سبيل الله ، فسألت النبي عليه السلام ، فقال: صدقت ، لو أعطيتها ، لكان في سبيل الله ، وأن العمرة في رمضان تعدل حجة}. انتهى. ورواه البزار في " مسنده " حدثنا علي بن حرب ثنا محمد بن [ ص: 480] فضيل عن المختار بن فلفل به. قوله: والذي ذهبنا إليه مروي عن عمر ، وابن عباس رضي الله عنهما يعني جواز الاقتصار على صنف واحد في دفع الزكاة ، قلت: حديث ابن عباس رواه البيهقي ، وحديث عمر رواه ابن أبي شيبة في " مصنفه " ، وروى الطبري في " تفسيره " في هذه الآية أخبرنا عمران بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى: { إنما الصدقات للفقراء والمساكين}الآية ، قال: في أي صنف وضعته أجزأك ، انتهى. أخبرنا جرير عن ليث عن عطاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: { إنما الصدقات للفقراء}الآية ، قال: أيما صنف أعطيته من هذا أجزأ عنك.
من هو ابو يوسف عليه السلام الى امه
انتهى. ورواه النسائي من حديث الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن امرأة من بني أسد ، يقال لها: أم معقل بنحوه ، ورواه أيضا من حديث جامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن { عن أبي معقل أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: إن أم معقل جعلت عليها حجة} ، فذكر نحوه ، ورواه أبو داود أيضا من طريق ابن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أم معقل الأسدي أسد خزيمة [ ص: 479] حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته { أم معقل ، قالت: لما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ، وكان لنا جمل. فجعله أبو معقل في سبيل الله ، وأصابنا مرض ، وهلك أبو معقل ، وخرج النبي عليه السلام ، فلما فرغ من حجه جئته ، فقال: يا أم معقل ما منعك أن تخرجي معنا ؟ قالت لقد تهيأنا فهلك أبو معقل ، وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه ، فأوصى به أبو معقل في سبيل الله ، قال: فهلا خرجت عليه ؟ فإن الحج في سبيل الله ، فأما إذا فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان ، فإنها الحجة}.
من هو ابو يوسف عليه ام
انتهى. ثنا حفص عن ليث عن عطاء عن عمر أنه كان يأخذ الفرض في الصدقة ، فيجعله في صنف واحد ، انتهى. وروي أيضا عن الحجاج بن أرطاة عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة أنه قال: إذا وضعتها في صنف واحد أجزأك انتهى. وأخرج نحو ذلك عن سعيد بن جبير ، وعطاء بن أبي رباح ، وإبراهيم النخعي ، وأبي العالية ، وميمون بن مهران بأسانيد حسنة ، واستدل ابن الجوزي في " التحقيق " على ذلك بحديث معاذ ، فأعلمهم { أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم} ، قال: والفقراء صنف واحد ، ولم يذكر سواهم.
فإنْ قيلَ: مَا مَعنَى سُؤالُ يُوسفُ الُلَّطفَ مِنَ اللهِ، وهوَ عَالمٌ بأنَّ اللهَ يَفْعَلُهُ لَا مَحالةَ؟ فالجوابُ: إنَّهُ يَجوزُ أنْ تَتَعلقَ المَصلحَةُ بالألطافِ عِنْدَ الدُّعاءِ المُجَدَّدِ ، وَمَتَى قِيلَ كيفَ عَلِمَ أنَّهُ لولَا الُلَّطفَ لَرَكِبَ الفَاحشةَ، وإذا وجدَ الُلَّطفَ إمتنَعَ؟ قُلنَا: لَمَّا وَجَدَ في نَفسِهِ مِنَ الشَّهوةِ، وَعَلِمَ أنَّهُ لَولَا لُطفُ اللهِ لأرتَكَبَ القبيحَ ، وَعَلِمَ أنَّ اللهَ سُبحانَهُ يَعصِمُ أنبياءَهُ بالألَّطافِ، وأنَّ مَنْ لَا يكونُ لَهُ لُطفٌ، لَا يَبعثُهُ اللهُ نَّبِيَّاً. قالَ السُّدِّيُّ: وَذلكَ أنَّ المرأةَ قالتْ لِزوجِهَا: إنَّ هَذا العَبدُ قَدْ فَضحَنِي في النَّاسِ مِنْ حيثْ إنَّهُ يُخبِرَهُم أنَّي رَاودتُهُ عَنْ نَفسِهِ، وَلستُ أَطيقُ أنْ أعتذرَ بِعُذري، فإمَّا أنْ تأذنَ لي فأخرجُ وأعتذرُ، وإمَّا أنْ تَحبِسَهُ كَمَا حَبستَني، فَحَبِسَهُ بَعدَ عِلْمِهِ ببرَاءتِهِ. وقيلَ إنَّ الغَرضَ مِنَ الحَبسِ:أنْ يُظهِرَ للنَّاسِ أنَّ الذنبَ كانَ لَهُ، لأنَّهُ إنَّمَا يُحبَسُ المجرمُ. وقيلَ: كانَ الحَبسُ قَريباً مِنهَا، فأرادتْ أنْ يكونَ بِقُربِهَا حَتَى إذا أشْرَفَتْ عَلَيهِ، رَأتْهُ.