حكم تأخير زكاة الفطر لما بعد العيد
رقم السؤال: 1336
السبت ٢١ كانون الثاني ٢٠٠٦
هل يجوز تأخير دفع زكاة الفطر للمستحق لما بعد العيد حرصًا علي إيصالها للمستحق مع العلم أن كميات الزكاة كبيرة جدًا ولا يمكن توزيعها قبل العيد؟ بسم الله والصلاة والسلام عل رسول الله وبعد
يقول الشيخ عطية صقر من كبار علماء الأزهر الشريف:
لا يجوز تأخير زكاة الفطر عن يوم العيد. والأفضل إخراجها قبل صلاة العيد، لما روى البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، قال ابن عباس رضى اللّه عنهما: فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات. وفى حديث الدارقطني: أغنوهم عن الطواف في هذا اليوم، أي أغنوا الفقراء عن الطواف والسعي في الأسواق ونحوها بطلب الرزق في هذا اليوم، وهو يوم العيد، وذلك بإعطائهم الزكاة. وحرمة التأخير عن يوم العيد محلها إذا وجد المستحقون لها ولم يكن هناك غائبون أولى منهم، فإذا عدموا، أو فقدوا قبل العيد، أو لم يستطاع الوصول إليهم، أو كان هناك غائب أولى كالأرحام مثلا فلا يحرم التأخير.
والله أعلم إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- الشيخ عطية صقر
دارالإفتاء: لا يجوز تأخير زكاة الفطرعن وقتها .. وآخر وقت لها قبل صلاة العيد | الأخبار المسائى
حيث تعمل الزكاة على طهارة الجسم والغفر له من السيئات فالزكاة هي واجب على كل مسلم كان رجل أو امرأة، صغير أو كبير، عبد أو حر. السؤال التعليمي: تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد بدون عذر. الجواب التعليمي: يأثم، نعم. لا يجوز له التأخير.
حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد بدون عذر – المحيط
كفارة تأخير زكاة الفطر
إنّ الظاهر أنّه لا تجب على المسلم الكفّارة إذا تأخّر في إخراجها، ولكنّه يخرجها عندما يتذكّرها ولا تسقط عنه، [9] ولكنّ إخراجها بعد موعدها يُعدّ صدقة لا زكاة كما هو حالها الأصلي، وذلك كما ورد في حديث ابن عباس رضي الله عنهما "من أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ من الصَّدقاتِ"، [6] والله أعلم. [7]
شاهد أيضًا: هل يجوز اخراج زكاة الفطر اكثر من مقدارها. وبذلك يكون قد تم مقال حكم نسيان زكاة الفطر بعد بيان هذا الحكم والإضاءة على أهمّ الجوانب المتعلقة بمسألة زكاة الفطر من حيث حكمها وعلى من تجب وحكم من نسي إخراجها قبل صلاة العيد من دون عذر مُعتبر، وأيضًا وقف المقال مع الحكمة من إخراجها وإذا ما كان هنالك كفّارة تجب على من أخّر إخراجها. المراجع
^
صحيح البخاري, البخاري، عبد الله بن عمر، الرقم: 1503، حديث صحيح. ^, فقه زكاة الفطر بالتفصيل على المذاهب الفقهية الأربعة, 7-5-2021
صحيح مسلم, مسلم، عبد الله بن عباس، الرقم: 126، حديث صحيح. سورة البقرة, الآية: 286
^, نسي أن يخرج زكاة الفطر قبل صلاة العيد, 7-5-2021
المغني, موفق الدين ابن قدامة، عبد الله بن عباس، الرقم: 4/284، حديث إسناده حسن.
تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد بدون عذر - الليث التعليمي
حكم تاخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد بدون عذر ، وهل يجوز تأخيرها إلى غروب شمس عيد الفطر، وما حكم تأخيرها عنه وما هو وقت وجوبها وأفضل وقتٍ لها، هو ما سيتمّ بيانه من خلال هذا المقال، حيث إن زكاة الفطر من الأمور المشروعة على المسلمين في نهاية شهر رمضان المبارك، والتي من واجبهم معرفة أحكامها وضوابطها، ولذلك فإن موقع المرجع سيبين عبر هذا المقال متى يبدأ وقت إخراج زكاة الفطر وحكم تأخير دفع زكاة الفطر عن وقتها. زكاة الفطر معناها وحكمها
زكاة الفطر من الزكاة وهي التنمية والطهارة والتزكية، والفطر هو انتهاء الصوم، فزكاة الفطر هي الزكاة التي كان سببها الفطر من رمضان، وتسمّى صدقة الفطر، وتسميتها زكاة لأنّها تزكي النفس وتطهرها من أدرانها، وتسميتها صدقة لما في ذلك من صدق إرادة المثوبة من الله سبحانه وتعالى عند إخراجها، ومن الجدير بالذكر أن زكاة الفطر فريضةٌ واجبة على كلّ مسلم ومسلمة صغارًا وكبارًا أحرارًا وعبيدًا، وكانت فرضيتها في السنة الثانية للهجرة مع شهر رمضان المبارك، ولها وقتها وضوابطها وأحكامها الخاصة.
[٧]
مقدار زكاة الفطر
مقدار زكاة الفطر قد ثبت بالأحاديث الصحيحة: (صَاعًا مِن تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ علَى العَبْدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، والصَّغِيرِ والكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وأَمَرَ بهَا أنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ) ، [٦] أي: أربعة أمداد، والمُدّ: ملء كفَْيِ الرجل المتوسط اليدين من القمح الجيد ونحوه من الحب، والصاع يُقَدر باثنين كيلوغرام. [٨]
المراجع ↑ د سعيد بن علي بن وهف القحطاني، زكاة الفطر ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:1511، صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1609. ↑ عبد الله بن صالح القصير، تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام ، صفحة 67. بتصرّف. ↑ سورة الأعلى ، آية:14
^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:1503، صحيح. ↑ محمد بن محمد المختار الشنقيطي، شرح زاد المستنقع الشنقيطي التفريغ ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ عبد الله بن صالح القصير ، تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام ، صفحة 72.
ما المقصود بالفاتحة
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة – الفاتحة: هي السورة التي افتتح بها القرآن الكريم، وقراءتها ركن في حق كل مصل؛ لا يستثنى أحد إلا المسبوق إذا وجد الإمام راكعا، أو أدرك من قيام الإمام ما لم يتمكن معه من قراءة الفاتحة. [1] العثيمين، محمد بن صالح بن محمد (المتوفى: 1421هـ) الشرح الممتع على زاد المستقنع، الطبعة: الأولى، 1422 – 1428 هـ، … Continue reading
اختلاف العُلماء في قراءة الفاتحة
اختلف العُلماء في قراءة الفاتحة على أقوال متعددة وهي مايلي: [2] ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة
القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لأعلى الإمام، ولا على المأموم، ولا المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر من القرآن ويستدلون بقول الله تعالى في سورة المزمل: (فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) [المزمل: 20]. وبقول النبي ﷺ للرجل: (أقرأ ما تيسر معك من القرآن) [3] البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله الجعفي، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه = … Continue reading وهذا مذهب الحنفية.
قراءة سورة قصيرة في صلاة السنة - موضوع
29 نوفمبر 2019
02:59 صباحا
قراءة
دقيقتين
د. عارف الشيخ من المعلوم أن للصلاة أركاناً وسنناً وواجبات ومبطلات ومكروهات، وأن قراءة سورة الفاتحة في كل ركعة صلاة، ركن من أركان أي صلاة، فلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. قراءة سورة قصيرة في صلاة السنة - موضوع. لكن يسأل بعضهم عن حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأولى والثانية من الصلوات، هل هي ركن أم أنها واجبة أم سنّة؟ والصحيح أن قراءة سورة سنّة ليست بركن ولا واجب، ويدل على ذلك قول أبي هريرة رضي الله عنه: «في كل صلاة قراءة، فما أسمعنا النبي صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى منا أخفيناه منكم، ومن قرأ بأمّ الكتاب فقد أجزأت عنه ومن زاد فهو أفضل»، (رواه البخاري ومسلم). ويقول الإمام النووي: «ومن قرأ بأمّ الكتاب أجزأت عنه، ومن زاد فهو أفضل». لكن ورد في أحاديث صحيحة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلّي ركعتي الفجر، ويقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة «قل يا أيها الكافرون»، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة «قل هو الله أحد». وفعل ذلك في ركعتي سنة المغرب حيث قرأ «قل يأيها الكافرون» في الركعة الأولى بعد الفاتحة، وقرأ في الركعة الثانية بعد الفاتحة «قل هو الله أحد». بل حتى في صلاة الليل من السنّة أن يقرأ بعد الفاتحة سورة أو آية.
حكم قراءة ما تيسر من القرآن بعد قراءة الفاتحة
نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
[١]
حكم الجلوس في صلاة السنة
يجوز للمسلم أن يؤدّي صلاة السنّة جالساً، إلّا أنّ أجره حينها يكون على النصف من أجر أدائها قائماً، وله أن يصلّي جالساً على الكرسي إن عجز عن الجلوس على الأرض، فيركع ويسجد في الهواء؛ وذلك لأنّه معذورٌ بعدم قدرته الجلوس على الأرض، والسجود عليها. [٢]
حكم استقبال القبلة في صلاة السنة
إنّ استقبال القبلة شرطٌ من شروط صحّة الصلاة ، وتستوي في ذلك صلاة الفريضة والنافلة، ولا تُستثنى من ذلك إلّا في صلاتين؛ أولاهما صلاة الخوف التي تكون أثناء قتال العدو ومحاربته، وثانيهما صلاة النافلة على الدابّة التي يسافر عليها المسلم قاصداً سفراً تُقصر فيه الصلاة، وقال الإمام ابن قدامة -رحمه الله-: "إنّ الصلاة إلى غير اتجاه القبلة في غير هاتين الحالتين لا تجوز". [٣]
المراجع
↑ "من يصلي النافلة هل عليه قراءة سورة بعد الفاتحة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-12. بتصرّف. ↑ "حكم صلاة النوافل وهو جالس " ، ، 2014-11-28، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-12. حكم قراءة ما تيسر من القرآن بعد قراءة الفاتحة. بتصرّف. ↑ "استقبال القبلة شرط في الفرض والنفل إلا في حالتين" ، ، 2004-3-29، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-12. بتصرّف.
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
أوقات الصلاة
التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.