11- اختر كلمة مرور خاصة بحسابك على ممارس بلس وتذكرها جيدًا. 12- عليك تأكيد كلمة المرور التى اخترتها بإعادة كتابتها مرة أخرى في الخانة التي تلي "كلمة المرور". 13- اضغط على علامة "أنا لست برنامج روبوت" من أجل التأكيد قبل التسجيل. 14- ثم اضغط أخيرًا على أيقونة "إنشاء حساب جديد". 15- بعدها يمكنك تسجيل الدخول في ممارس بلس من خلال الاسم وكلمة المرور. يبحث الكثير من المواطنين والممارسين عن كيفية الاستفادة من جميع الخدمات التى تقدمها الهيئة السعودية للقطاع الطبي، وذلك من خلال محاولة التوصل إلى كيفية إنشاء حساب شخصي عبر نظام ممارس بلس، وإليكم طريقة إنشاء حساب جديد في ممارس بلس:
2- اضغط على خيار "إنشاء حساب جديد" لفتح صفحة حساب شخصي جديد عبر الموقع. خطوات التسجيل في نظام ممارس بلس || لخدمات التي يقدمها نظام ممارس بلس. 3- اختر ما بين "حساب للأفراد" و"حساب للخدمات الخاصة والتطبيقات المهنية". 4- انقر على خيار "حساب الأفراد" وانتظر لحين فتح صفحة جديدة. 5- املأ البيانات اللازمة في تلك الصفحة "أول عمل - اللقب أو اسم العائلة - البريد الإلكتروني - كلمة السر - تأكيد كلمة السر". 6- ثم بعد ذلك أدخل الرمز المرئي أمامك للتحقق من كونك لست روبوتًا. 7- انقر فوق كلمة "إنشاء حساب".
نظام ممارس بلس وبطاقة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية 1443 - موقع نظرتي
بعد انشاء الحساب أو تسجيل الدخول اذا كان لديك حساب بالفعل، سوف تظهر صفحة خاصة بالتعليمات، قم بالضغط على موافق. بعد ذلك تظهر نافذة تحتوي علي سؤال تضغط على لا، بعد ذلك يظهر سؤال عن هل إقامتهم بالخارج فتقوم بالضغط على لا. بعد ذلك تظهر نافذة بها بيانات، يجب إدخالها بصورة صحيحة، بعدها تصلك رسالة للتأكيد على البريد الالكتروني الخاص بك، ثم تظهر نافذة تكتب فيها كلمة السر، وبعد ذلك يمكنك البدء في استخدام حساب ممارس بلس. دليل المستخدم التفاعلي في منصة ممارس بلس:
باستخدام دليل المستخدم التفاعلي ، يمكنك معرفة كيفية استخدام جميع الخدمات من خلال النقر على الخدمة المطلوبة واتباع الإرشادات الموجودة في الدليل التفاعلي. نظام ممارس بلس وبطاقة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية 1443 - موقع نظرتي. يحتوي كل دليل تفاعلي على ملفات:
١- وصف الخدمة. ٢- خطوات استخدام الخدمة. ٣- الفهرس. يستغرق كل دليل تفاعلي من ٦٠ – ٩٠ ثانية فقط و يمكنك الانتقال إلى الخطوات المطلوبة عن طريق الضغط على زر الانتقال للأمام أو الخلف. اقرأ ايضا: نظام فارس 1441 الخدمة الذاتية الادارة العامة
التسجيل المهني في منصة ممارس بلس:
يجب عليك التقديم على خدمة التسجيل المهني عقب إتمام التصنيف المهني و قبل مباشرة العمل في ممارس بلس
متطلبات التسجيل المهني للأطباء وأطباء الأسنان:
1- خطاب تعريف من جهة العمل
تصدر في غضون ثلاثة أشهر قبل تقديم الطلب من قبل إدارة شؤون الموظفين أو إدارة الموارد البشرية أو أي وكالة مسؤولة عن موظفي الوكالة.
خطوات التسجيل في نظام ممارس بلس || لخدمات التي يقدمها نظام ممارس بلس
رفع شهادة التصنيف المهني مع المستندات المطلوبة. الانتقال إلي خانة إضافة الخبرات المهنية ثم رفع شهادة التعريف من جهة العمل. القيام بدفع الرسوم للتجديد مع توضيح طرق الدفع المتاحة واختيار الطريقة المناسبة. تجدد الشهادة في خلال يوم من الانتهاء من تنفيذ الخطوات السابقة بالإضافة إلى ذلك دفع الرسوم الخاصة بها. في الختام قمنا معكم من خلال هذا المقال بعرض كافة المعلومات الخاصة ممارس بلس وطريقة التسجيل فيها والرقم الخاص بالاستفسار عن ممارس بلس، وكذلك رابط التسجيل في النظام. اقرأ ايضا اهم اقسام الموقع:
الام والطفل – التعليم والتدريب – السياحة والسفر – العاب وترفيه – العلاقات الزوجية – المجتمع والحياه – المنزل والحديقة – تسويق وبزنس – جديد التقنية
ستفتح صفحة لارفاق شهادة النشاط قم باضافتها بصيغة pdf ثم انقر فوق " التالي " بعد ذلك " تقديم الطلب ". ملاحظة: اذا كان النشاط لا يتضمن عدد ساعات محدد، قم بادخال رقم تقديري حسب عدد ايام النشاط المهم الا يتجاوز 30 ساعة. بالاضافة الى انه يمكنك اضافة اكثر من نشاط بطلب واحد بنفس هذه الخطوات و يمكن تقديم الطلب في اي وقت بغض النظر عن تاريخ انتهاء البطاقة. اضافة نشاط معتمد من داخل المملكة العربية السعودية. اتبع نفس الخطوات التي سبق واشرنا لها سابقا نفس الخطوات لان الامر لا يختلف كثيرا، " اضافة نشاط " ثم قم بادخال " رقم الاعتماد " وستظهر لك معلومات النشاط كاملة، ثم النقر فوق ايقونة " حفظ " ثم " ارفاق الشهادة " … 4. التحقق من صلاحية ممارس تتيح لك خدمة التحقق من صلاحية ممارس llhvs التحقق من صلاحية التسجيل المهني للممارس الصحي في هيئة التخصصات الصحية، وتتم هذه الخدمة من خلال الرابط الرسمي لخدمة التحقق من صلاحية ممارس من هنا، من ثم ادخال " رقم الاقامة " او " رقم الهوية " او " رقم التسجيل " و" الرمز المرئي " ثم " بحث ". قد يهمك أيضا: كيفية الاستعلام عن معاملة في وزارة الصحة
[ ص: 303] قوله تعالى: ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه وإلى الله المصير. تقدم الكلام فيه ، وهو مقطوع مما قبله. والأصل ( توزر) حذفت الواو اتباعا ليزر. ( وازرة) نعت لمحذوف ، أي نفس وازرة. وكذا وإن تدع مثقلة إلى حملها قال الفراء: أي نفس مثقلة أو دابة. قال: وهذا يقع للمذكر والمؤنث. قال الأخفش: أي وإن تدع مثقلة إنسانا إلى حملها وهو ذنوبها. والحمل ما كان على الظهر ، والحمل حمل المرأة وحمل النخلة; حكاهما الكسائي بالفتح لا غير. وحكى ابن السكيت أن حمل النخلة يفتح ويكسر. لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى التقدير على قول الأخفش: ولو كان الإنسان المدعو ذا قربى. وأجاز الفراء ولو كان ذو قربى. وهذا جائز عند سيبويه ، ومثله وإن كان ذو عسرة فتكون كان بمعنى وقع ، أو يكون الخبر محذوفا; أي وإن كان فيمن تطالبون ذو عسرة. ما المراد من قوله تعالى ألا تزر وازرة وزر أخرى - إسألنا. وحكى سيبويه: الناس مجزيون بأعمالهم إن خير فخير; على هذا. وخيرا فخير; على الأول. وروي عن عكرمة أنه قال: بلغني أن اليهودي والنصراني يرى الرجل المسلم يوم القيامة فيقول له: ألم أكن قد أسديت إليك يدا ، ألم أكن قد أحسنت إليك ؟ فيقول بلى.
ما المراد من قوله تعالى ألا تزر وازرة وزر أخرى - إسألنا
قال ابن كثير: إخبار عن الواقع يوم القيامة من جزاء الله تعالى وحكمه وعدله أن النفوس إنما تجازى بأعمالها، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر. وأنه لا يحمل من خطيئة أحد على أحد. وهذا من عدله تعالى. انتهى
وقال أبو السعود: كانوا يقولون للمسلمين: اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ إما بمعنى ليكتب علينا ما عملتم من الخطايا لا عليكم، وإما بمعنى لنحمل يوم القيامة ما كتب عليكم من الخطايا- فهذا رد له بالمعنى الأول. أي لا تكون جناية نفس من النفوس إلا عليها. معنى ولا تزر وازرة وزر اخرى. ومحال أن يكون صدورها عن شخص وقرارها على شخص آخر، حتى يتأتى ما ذكرتم، وقوله تعالى: وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى رد له بالمعنى الثاني. أي: لا تحمل يومئذ نفس حاملة، حمل نفس أخرى، حتى يصح قولكم. تنبيه: قال السيوطي في (الإكليل): هذه الآية أصل في أنه لا يؤاخذ أحد بفعل أحد. ، وقد ردت عائشة به على من قال: إن الميت يعذب ببكاء الحي عليه. أخرجه البخاري ، وأخرج ابن أبي حاتم عنها أنها سئلت عن ولد الزنى؟ فقالت ليس عليه من خطيئة أبويه شيء. وتلت هذه الآية. انتهى. ونظير هذه الآية قوله تعالى: إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا {الإسراء:7}، وقوله: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا {فصلت:46}.
مشاركات جديدة
مشرفة قسم رمضانيات
تاريخ التسجيل: 13-11-2013
المشاركات: 17808
مَعنَى قَولِهِ تَعَالَى: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى). جَاءَ فِي "المِيزَانِ": (قَولُهُ تَعَالَى: "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى... " الخ. قَالَ الرَّاغِبُ: الوَزَرُ -بِفَتحَتَينِ- المَلجَأُ الَّذِي يُلتَجَأُ إلَيهِ مِنَ الجَبَلِ، قَالَ تَعَالَى: " كَلَّا لَا وَزَرَ" وَالوِزْرُ – بالكَسرِ فَالسُّكُونِ - الثِقَلُ تَشبِيهَاً بِوِزرِ الجَبَلِ، وَيُعبَّرُ بِهِ عَنِ الإثمِ كَمَا يُعَبَّرُ عَنهُ بِالثِّقَلِ قَالَ تَعَالَى: "ليَحْمِلُوا أوْزَارَهُمْ كَامِلَةً" الآيَةُ كَقَولِهِ: "ليَحمِلُوا أثْقَالَهُمْ وَأثْقَالَاً مَعْ أثْقَالِهِمْ". إنتهى
فَالمَعْنَى هَوَ: لَا تَحمِلُ نَفسٌ حَامِلَةٌ لِلإثْمِ إثْمَ نَفسٍ أُخْرَى وَلازِمُ ذَلكَ أَنْ لَا تُؤَاخَذَ نَفْسٌ إلَّا بِمَا حَمَلَتْ مِنْ إِثْمِ نَفسِهَا وَاكْتَسَبَتْهُ مِنَ الوِزْرِ). [تَفسِيرُ المِيزَانِ 17: 35]. وَدُمتُمْ سَالِمِينَ. العتبة الحسينية المقدسة
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس