وذلك قوله تعالى: وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقيل: ميز الله بين الماءين ، فما كان من ماء الأرض أمرها فبلعته ، وصار ماء السماء بحارا. قوله تعالى: وغيض الماء أي نقص; يقال: غاض الشيء وغضته أنا; كما يقال: نقص بنفسه ونقصه غيره ، ويجوز " غيض " بضم الغين. وقضي الأمر أي أحكم وفرغ منه; يعني أهلك قوم نوح على تمام وإحكام. ويقال: إن الله تعالى أعقم أرحامهم أي أرحام نسائهم قبل الغرق بأربعين سنة ، فلم يكن فيمن هلك صغير. والصحيح أنه أهلك الولدان بالطوفان ، كما هلكت الطير والسباع. ولم يكن الغرق عقوبة للصبيان والبهائم والطير ، بل ماتوا بآجالهم. وحكي أنه لما كثر الماء في السكك خشيت أم صبي عليه; وكانت تحبه حبا شديدا ، فخرجت به إلى الجبل ، حتى بلغت ثلثه ، فلما بلغها الماء خرجت حتى بلغت ثلثيه ، فلما بلغها الماء استوت على الجبل; فلما بلغ الماء رقبتها رفعت يديها بابنها حتى ذهب بها الماء; فلو رحم الله منهم أحدا لرحم أم الصبي. قوله تعالى: واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين أي هلاكا لهم. الجودي جبل بقرب الموصل; استوت عليه في العاشر من المحرم يوم عاشوراء; فصامه نوح وأمر جميع من معه من الناس والوحش والطير والدواب وغيرها فصاموه ، شكرا لله تعالى وقد تقدم هذا المعنى.
وقيل يا ارض ابلعي ماءك
وقيل بعدا فلم يصرح بمن غاض الماء ، ولا بمن قضى الأمر وسوى السفينة وقال ( بعدا) ، كما لم يصرح بقائل يا أرض و يا سماء في صدر الآية ، سلوكا في كل واحد من ذلك لسبيل الكناية أن تلك الأمور العظام لا تتأتى إلا من ذي قدرة لا يكتنه قهار لا يغالب ، فلا مجال لذهاب الوهم إلى أن يكون غيره جلت عظمته قائلا يا أرض و يا سماء ، ولا غائضا ما غاض ، ولا قاضيا مثل ذلك الأمر الهائل ، أو أن تكون تسوية السفينة وإقرارها بتسوية غيره وإقراره. ثم ختم الكلام بالتعريض تنبيها لسالكي مسلكهم في تكذيب الرسل ظلما لأنفسهم لا غير ختم إظهار لمكان السخط ولجهة استحقاقهم إياه وأن قيامة الطوفان وتلك الصورة الهائلة إنما كانت لظلمهم. وأما النظر فيها من حيث علم المعاني ، وهو النظر في إفادة كل كلمة فيها ، وجهة كل تقديم وتأخير فيما بين جملها ، لذلك أنه اختير ( يا) دون سائر أخواتها لكونها أكثر في الاستعمال وأنها دالة على بعد المنادى الذي يستدعيه مقام إظهار العظمة.. وهو تبعيد المنادى المؤذن بالتهاون به...
واختير ( ابلعي) على ابتلعي لكونه أخصر ، ولمجيء حظ التجانس بينه وبين ( أقلعي) أوفر. وقيل ( ماءك) بالإفراد دون الجمع لما كان في الجمع من صورة الاستكثار المتأتي عنها مقام إظهار الكبرياء والجبروت.. وإنما لم يقل ( ابلعي) بدون المفعول أن لا يستلزم تركه ما ليس بمراد من تعميم الابتلاع [ ص: 82] للجبال والتلال والبحار وساكنات الماء بأسرهن نظرا إلى مقام ورود الأمر الذي هو مقام عظمة وكبرياء.
وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء
18188 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال: كانت السفينة أعلاها للطير ، ووسطها للناس ، وفي أسفلها السباع ، وكان طولها في السماء ثلاثين ذراعا ، ودفعت من عين وردة يوم الجمعة لعشر ليال مضين من رجب ، وأرست على الجودي يوم عاشوراء ، ومرت بالبيت فطافت به سبعا ، وقد رفعه الله من الغرق ، ثم جاءت اليمن ، ثم رجعت. [ ص: 336]
18189 - حدثنا القاسم ، قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن أبي جعفر الرازي ، عن قتادة ، قال: هبط نوح من السفينة يوم العاشر من المحرم ، فقال لمن معه: من كان منكم اليوم صائما فليتم صومه ، ومن كان مفطرا فليصم. 18190 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن أبي معشر ، عن محمد بن قيس قال: [ ما] كان زمن نوح شبر من الأرض ، إلا إنسان يدعيه. 18191 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قال: ذكر لنا أنها _ يعني الفلك _ استقلت بهم في عشر خلون من رجب ، وكانت في الماء خمسين ومائة يوم ، واستقرت على الجودي شهرا ، وأهبط بهم في عشر [ خلون] من المحرم يوم عاشوراء. وبنحو ما قلنا في تأويل قوله: ( وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي) ، قال أهل التأويل.
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
02-09-2022, 06:27 PM
مكشات مع الذيابه في أم الجماجم - السعودية
l;ahj lu hg`dhfi td Hl hg[lh[l - hgsu, ]dm hg`dhfi hg[lh[l
02-10-2022, 01:17 AM
# 2
طُرِح راقِي گ روحـگ
لآعدمنا جَمَال ذآئقتگ
تَحِيَّة صَادِقَةٌ مِنَ الأعْمَاقِ
وبآنتظار جَدِيد آبداعكگ دَائِمًا
وَدْيٌ لگ. 02-10-2022, 12:45 PM
# 3
-
شكراً لكم ولمروركم الراقي
عطرتوا متصفحي بطلتكم البهية
عبق الجوري لأرواحكم. 02-11-2022, 01:37 PM
# 4
تسلم يمينك ي ذوق..
ماننحرم منك ومن عطائك..
مودتي لــ سموك..
02-12-2022, 03:54 AM
# 5
02-14-2022, 03:22 PM
# 6
_
إنتقآء جمميل
يعطيك آلف عآفيةة
ود ~
02-14-2022, 03:44 PM
# 7
02-17-2022, 11:58 AM
# 8
رائع احسنت طرح مميز
واختيار موفق يستحق الشكر والثناء
ارق تحيه
02-17-2022, 01:15 PM
# 9
موضوع جميل
الله يعطيك العافيه
دمتي
02-18-2022, 10:42 PM
# 10
دائما متميزةفي الانتقاء
سلمتي على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمتي ودام لنا روعه مواضيعك
لكـ خالص احترامي
سمو المشاعر
مكشات الخيمة الجوية طقس العرب
النقطة الثالثة:
برنامج قوقل إيرث للجوال لايدعم قراءة الملفات المسمّأة باللغة العربية لذلك يجب حفظ الملفات
باللغة الإنجليزية ليتمكن البرنامج من قراءتها وإلا فستظهر رسالة not found. قصيدة في اجتماع بعض مشرفي وأعضاء الخيمة الجوية في مدينة الرس في 14/7/1429هـ - الصفحة 3. النقطة الرابعة:
تشابه النقطة الثالثة فالبرنامج لا يدعم قراءة الأسماء العربية لذلك يجب أن تكون أسماء المدن
باللغة الإنجليزية لتظهر في البرنامج...
سنستخدم في هذه الطريقة برنامجين الأول قوقل إيرث والبرنامج الآخر عن طريقة سنقوم بإضافة
الملفات التي تم حفظها من برنامج قوقل إيرث الكمبيوتر وكلامهما متوفران بـ سوق الأندرويد. قم بتحميل التطبيقين التاليين:
اضغط على صورة كل تطبيق لتحميله من سوق الأندرويد
--
نعود الآن لبرنامج قوقل إيرث على الكمبيوتر لنعرف طريقة إضافة الملفات وتنسيقها لكي تظهر
بشكل صحيح وبدون أخطاء. نقوم بإنشاء مجلد جديد ويكون إسمه على سبيل المثال: android لايهم الإسم الأهم أن
يكون باللغة الإنجليزية. الطريقة في الصورة التالية:
ومن ثم نقوم بسحب ملف القمر الصناعي داخل المجلد الذي تم إنشاؤه كما في الصورة
بعد الإنتهاء نحفظ المجلد الذي أنشأناه وهو يحوي ملف صور الأقمار وملف المدن وبذلك
سيصبح الملفان ملف واحد عند تشغيله في الجوال.
--------------------------------------------- طبعاً ميسان هو عبارة عن كامل الوادي الذي يظهر على شكل العدد 7 --------------------------------------------- لي سؤال هل أضفت خريطة الطقس أم المدن مكتوبة على نفس البرنامج لأني أخشى أن هناك خريطة ولم تظهر لدي. ***
20/08/2008, 11:35 PM
#11
((أبو أسامة)) تشريفك للموضوع أسعدني كثيرا بارك الله فيك ثعل البرد بارك الله فيك يالغالي وماقصرت على هالإطراء اللي مانستحقه وحنا ماقدمنا شيء وهالفكرة كنت مقتصرها لنفسي ولكن من باب حب لأخيك ماتحب لنفسك جزاك ربي خير واشكرك على تقييم الموضوع وتأييدك له بقوة لاحرمك الله الأجر
20/08/2008, 11:38 PM
#12
القصيعة أخوي أبو عبدالله مشكور على مرورك وجزاك الله خير على دعواتك ولك بمثل متعب وبس!!