احفظ اسمي والبريد الإلكتروني وموقع الويب في هذا المتصفح للمرة الأولى التي أعلق فيها.
- رأي عن التنمر الاكتروني
- رأي عن التنمر pdf
- رأي عن التنمر الإلكتروني
رأي عن التنمر الاكتروني
أعربت دولة قطر عن أسفها البالغ لمقتل وإصابة العشرات في أحداث العنف التي تشهدها حالياً ولاية غرب دارفور بالسودان، مشددة على ضرورة اتخاذ الإجراءات الكفيلة بوقفها فوراً، وتوفير الحماية للمدنيين حقناً للدماء، وإجراء تحقيق شفاف في الانتهاكات وتقديم الضالعين فيها إلى العدالة. ودعت وزارة الخارجية القطرية، في بيان اليوم، جميع الأطراف إلى تحكيم صوت الحكمة وضبط النفس وانتهاج الحوار لتجاوز الخلافات وإعادة الأمن في دارفور، مجددة موقف بلادها الثابت الداعم لاستقرار السودان وتحقيق تطلعات شعبه في السلام والعدالة والتنمية. وعبّرت، عن تعازي دولة قطر لذوي الضحايا ولحكومة وشعب السودان، وتمنياتها للجرحى بالشفاء العاجل.
رأي عن التنمر Pdf
في أبريل 29, 2022
40
حسين دلف (كاتب)_
السلوك العام بمجتمعنا رافض لكل فكرة جديدة أو حتى عملية التجديد بالأفكار القديمة سواء كانت تلك الأفكار سياسية أو دينية أو تخص العادات والتقاليد الاجتماعية والموروث الثقافي للمجتمع. فنحن مجتمعات تقدس تاريخها وثقافتها رافضين أي نقد تجاه المبادئ والقيم الثابتة لدينا أو حتى محاولة النقاش العقلاني والعلمي لأي ثابت من الثوابت المجتمعية لدينا. ودائماً ما يتخلل أي نقاش أو نقد للموروث الديني أو السياسي (العصبية) حتى لو كانت تلك الأفكار لا تصلح لهذا الزمن ولا تقدم أي مساهمة فعلية في عملية تطوير وتقدم المجتمع، ربما لأننا ما زلنا مجتمعات قبلية وتسيطر علينا العصبية القبلية، وما زلنا نقدس الخرافة والأسطورة ونهرب من الحقائق فنلجأ إلى مواجهة الجهل بالجهل والخرافة بالخرافة، إضافة إلى العصبية القبلية هناك أسباب أخرى تجعل الأفراد في مجتمعاتنا خائفين من الحقائق أو دعم لأي محاولة تجديد على الصعيد الاجتماعي أو السياسي. لجين.. وجه ملائكي يعاني الحروق التنمر | رؤيا الإخباري. فعلى الصعيد الاجتماعي فنحن مجتمعات تعتبر للدين الأثر الأكبر في تنظيم العلاقات الاجتماعية والتعاطي مع الأفكار الجديدة من خلال الحلال والحرام، فالسلطة الدينية تستطيع أن تؤثر على الرأي العام من خلال قبول أي مشروع أو فكر جديد أو رفضه، فالسلطة الدينية تحلل وتجعل الأفكار التي تخدم مصالحها ومصالح السلطة السياسية بوابة العبور إلى الجنة، وكل فكرة تعارض مصالحها ومصالح السلطة السياسة جحيم لا مثيل له ويستحيل الخروج منها لكل فرد يؤمن بفكر لا تخدم السلطتين الدينية والسياسية في المجتمع.
رأي عن التنمر الإلكتروني
أجاب: "سألتك لأننا نحن الهولنديين ما زلنا نكره الألمان". كان الأستاذ شخصا مهذبا جدا. كان من غير المألوف بالنسبة له أن يستخدم كلمة "كراهية" للإشارة إلى الألمان. ولكن كيف يمكنني الحكم على مدى شدة الألم والإذلال والصدمة التي يعيشها المرء في ظل القمع النازي؟
"تجاربنا مختلفة"، أجبت. التجارب دائما شخصية ومختلفة. كلها تتشكل من عالم محدود وغير دائم. لا أعتقد أن هناك شيئا اسمه "ذاكرة جماعية" يسجل فيها التاريخ بطريقة صحيحة. هذا ينطبق بشكل خاص على ما يمكن وصفه بأنه "عنف شديد" في الماضي. التنمر وآثاره على الفرد – صحيفة روناهي. كلما سمعت أشخاصا يجلسون لتقييم ما حدث في الماضي، أسمع بيتا من شعر شيريل أنور يتردد في رأسي: "نحن – الكلاب التي يتم اصطيادها – لا نرى سوى أجزاء من القطعة التي نلعب فيها". لا عشاء
ومع ذلك، عندما يسألني شخص ما عن رأيي في بيان روته، أقول: "نعم، أنا أؤمن بالمغفرة". على الرغم من طبيعة الاعتذار الهولندي بصفته اختراع مفاهيمي، أتذكر دائما ما فعله مونجينسيدي. قائد حرب العصابات الشاب في ماكاسار الذي سامح الجنود الهولنديين قبل أن يعدموه في 5 سبتمبر/ أيلول 1949. ولكن ماذا تعني عبارة "العنف الهيكلي المتطرف" في الواقع؟ الثورة ليست حفلة عشاء، كما قال ماو تسي تونغ ذات مرة.
هناك مسببات كثيرة لانتشار هذه الظاهرة بين الأطفال والبالغين، فهي ليست حكراً على فئة معينة أو على جنس أو مرحلة عمرية معنية، ومن أهم الأسباب في انتشار التنمر، التربية السيئة، والتفكك الأسري، وضعف المنظومة الأخلاقية والتعليمية، وانتشار الجهل والأمية في المجتمع، والأصدقاء في الحي وفي المدرسة. المتنمر كان ضحية تنمر لكثير من المتنمّرين مما يجعلهم يشعرون بعدم القيمة والغضب، وبالتالي أصبحوا يرمون هذا التنمر على غيرهم، وأي رد فعل تجاه تعامل الأفراد في المجتمع معهم في مرحلة ما، وكذلك الوحدة والشعور بعدم الأهمية والوحدة قد تولد التنمّر بهدف اكتساب الاهتمام والشعور بالقوة، ويعد عدم تقدير الذات وعقدة النقص والغيرة من الأفراد الآخرين في المجتمع، فضلاً على النرجسية والشعور بالتفوق على الآخرين مما يجعل الفرد يدخل في مرحلة متطورة من الغرور والتعجرف فيؤدي به إلى عدم احترام وتقدير الآخرين والسخرية منهم من المسببات الأخرى لانتشار ظاهرة التنمر.