السليمانية, طريق العروبة 145KM
عن المختبر
تأسس مختبر دار القناة في عام 2000 ومنذ ذلك الحين يساهم في تقديم خدمات التحليل التشخيصي في المملكة العربية السعودية. يعتبر مختبر دار القناة من أكبر المؤسسات الرائدة في مجال الخدمات الطبية في مجال التحاليل الطبية في الشرق الأوسط.
- دار القناة للتحاليل الطبية بالداخلية تحتفي باليوم
- شروط التوبة الصادقة من الزنا وغيره من الذنوب - عالم حنان
دار القناة للتحاليل الطبية بالداخلية تحتفي باليوم
يجب اخذ وزن و طول المريض و حجم بول 24 ساعة
Latitude: 24. 7160719 Longitude: 46. 6824532 What Other Say: User (28/05/2018 19:39) من اروع وافضل المختبرات في الرياض... خصومات ممتازة.. نتائج التحاليل مضمونة وتاكدت من نتائجهم في اكثر من مكان حتى تاكدت من مصداقيتهم.. اسلوبهم رائع في التعامل مع الزبون وشرح النتائج.. هم الافضل عن تجربة.. انصح بهم فقط.. اسمع نصيحتي لانه انا جربت اكثر من مكان. مختبر دار القناه للتحاليل الطبيه(السليمانية) – تكافل الشرق الأوسط. الله يوفقهم User (26/05/2018 08:43) لا باس به ولاكن تم التأخير في النتائج وعدم أعطاه وقت والانتظار طويل User (12/03/2018 20:21) فقط لديهم مشكلة بالتواصل الإلكتروني سواء واتس أب او اتصالات.. User (10/02/2018 20:14) تعاملهم.
ج- مجاهدة النفس والابتعاد عن مواطن المعاصي وأسبابها والحرص على مواطن الطاعة وأسبابها: ( انْطَلِقْ إلى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللهَ فَاعْبُدِ اللهَ مَعَهُمْ، وَلَا تَرْجِعْ إلى أَرْضِكَ، فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ) (متفق عليه). د- استحضار أضرار المعاصي وعقوباتها في الدنيا: (سخط الخالق - ضيق الرزق - تعسير الأمور وقلة التوفيق - سواد في الوجه - ظلمة في القلب): قال -تعالى-: ( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ) (الشورى:30). هـ- الخوف من الموت قبل التوبة واستحضار عاقبة ذلك في الآخرة (ماذا لو مت الآن؟): ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ. شروط التوبة الصادقة من الزنا وغيره من الذنوب - عالم حنان. لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) (المؤمنون:99- 100). خاتمة: لا وقت للتسويف، بل سارع مِن الآن: قال الله -تعالى-: ( وَسَارِعُوا إلى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران:133). "لقي أحد السلف أخًا له، فقال له ناصحًا: يا أخي، أترضى حالك التي أنتَ عليها للموت؟ قال: لا، قال: هل هناك دار للعمل غير هذه الدار؟ قال: لا، قال: فهل لك نفسان إذا ماتت إحداهما عملت الأخرى؟ قال: لا، قال: فهل تأمن هجوم الموت وأنت على حالك هذه؟ قال: لا، قال: فما أقام على ما أنتَ عليه عاقل! "
شروط التوبة الصادقة من الزنا وغيره من الذنوب - عالم حنان
ذات صلة كيف أتوب إلى الله كيف يتوب الإنسان إلى الله
التّوبة
ميَّزَ الله تعالى بني آدمَ بنعمَةِ العَقلِ التي هيَ أداةُ الإدراكِ والتَّدبيرِ والتَّفسيرِ، ثمَّ جَعلَ العَقلَ مَناط التَّكليفِ ومِيزانَ الرُّشدِ، وأَلهَمَهُ توظيفَ خَصائِصِهِ في الاختيارِ والتَّعايُشِ بينَ التَّسييرِ والتَّخيير؛ فيصيبُ تارةً ويُخطِئُ أُخرى.
فإن لم يندم التائب على ذنوبه التي ارتكبها أو تقصيره بحق ربه فإن ذلك يدلُّ على رضاه بما قام به، وإصراره عليه، وهذا بحد ذاته ذنبٌ ينبغي عليه أن يتوب منه، وقد ورد في الحديث الذي يرويه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (النَّدَمُ تَوْبَة). قال السفاريني: ويعني قول النبي صلى الله عليه وسلم (الندم توبة) أن أعظم أركان التوبة الندم، تماماً كقوله عليه الصلاة والسلام (الحج عرفة)، وينبغي في الندم أن يكون من عدة جوانب في المعصية التي ارتكبها، من حيث قبحها وذاتها والخوف من عقوبتها عند الله، كما أن الندم شيء متعلقٌ بالقلب، ويظهر على الجوارح، فإذا ندم قلب التائب امتنع عن المعصية التي كان يرتكبها، فرجعت الجوارح إلى ربها برجوع القلب. الإقلاع عن الذنب: فينبغي على التائب أن يُقلع عن الذنب، ويتوقف عن إتيانه حالاً، وذلك من أظهر معاني التوبة وأوضحها، والذي من خلاله يبين صدق التوبة أو زعمها من التائب، فإن التوبة لا تتضح معالمها ولا تصحّ عند الله إلا بالإقلاع عن مُسبباتها التي هي الذنوب، أما إن تاب العبد واستمر في المعصية وأقام عليها فذلك دليلٌ على كذب ادعائه التوبة. ويدلُّ على ذلك ما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إنَّ المُؤْمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكْتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإن تابَ ونزعَ واستَغفرَ، صُقِلَ قلبُهُ، وإن زادَ زادت، حتَّى يَعلوَ قلبَهُ ذاكَ الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ: (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)).