قال الكاتب عبد الله بن بخيت في مقاله المنشور بصحيفة عكاظ تحت عنوان ،«قويريرات الوناسة».. الحلال والحرام، إنه على أثر مقالي المعنون (سعد الصويان.. قويريرات الوناسة)، ثارت نفس الثورات التي كانت تثور علينا عندما كنا نناقش قضية قيادة المرأة السيارة، وإسقاط الولاية عن المرأة «والدشوش»، والصور وقضايا أخرى لا حصر لها. انكشف ما كنا نعلمه أن هذه الأمور لا تؤخذ بمجرد أن طرفاً واحداً من أطراف المجتمع يقررها وينصاع المجتمع بأسره لكلمته. وأضاف، فتساقطت واحدة بعد الأخرى دون أن نصاب بخلل في عقيدتنا الدينية. وأوضح أن عدد سكان المملكة يتجاوز الثلاثين مليون نسمة، واستقرت عضواً فاعلاً في نادي «مجموعة العشرين» الكبرى اقتصادياً، وأرضها أوسع من قارة. متنوعة التضاريس، وشعبها مضياف، والخطط المعدة لبناء المستقبل طموحة. أسواق بيت الوناسة, + 966 55 624 5355, 7858 الترمذي، الشفا، الرياض 14713، السعودية. ولفت إلى أنه مع نهاية العقد الثالث ستصبح المملكة قوة اقتصادية كبرى وواحدة من الوجهات السياحية في العالم، وأستطيع أن أعدد ما حصر له من الأمور التي تجعل المملكة دولة عقلانية تحتكم لمتطلبات العصر وقيمه وقوانينه، لا أن يتحكم في قراراتها عامل منفرد من العوامل المعتبرة لاتخاذ القرارات. وأردف الكاتب، مع الأسف في الماضي القريب تحولت بعض الفتاوى إلى مجموعة من العقبات المتوالية التي توجب علينا أن نتخطاها واحدة تلو الأخرى.
أسواق بيت الوناسة, + 966 55 624 5355, 7858 الترمذي، الشفا، الرياض 14713، السعودية
تغطية اسعار الحلويات في بيت الوناسة بالرياض - YouTube
سوبر بوبو قام يرقص من الوناسة - فريق عدنان - Youtube
فيتزوجها هذا التيس المستعار زواج متعة ساعة أو يوما أو شهرا يستمتع بها. سوبر بوبو قام يرقص من الوناسة - فريق عدنان - YouTube. ثم يطلقها ليتزوجها الزوج الأول
11 ـ زواج المباركة:
وهو نكاح مستمد من عقائد النصارى ، وهو معتقد سائد عند كثير من الشيعة إذ يقدمون العروس للسيد ليلة عرسها يستمتع بها ويفض بكارتها كى يكون زواجا مباركا ، ويكون أول سائل منوى يدخل رحمها من السيد الشريف. 12 ـ نكاح التعدد:
وهو نتاج الفهم الفاسد والتأويل المنحرف لكتاب الله إذ يؤل الشيعة قول الله تعالى:
( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً)
فقالوا إنه يجوز الجمع بين أكثر من أربع نسوة ، وجعلوا الواو عاطفة وأن الآية مسـألة حسابية فجمعوا مثنى وثلاث ورباع يعني 2+3+4=9 فقالوا بجواز الجمع بين تسعة نسوة
(ولم يدل على هذا التلاعب بألفاظ القرآن فعل الصحابة ولا الأئمة ، ويقول ابن عباس رضى الله عنه: "ولأن المقام مقام امتنان وإباحة فلو كان يجوز الجمع بين أكثر من أربع لذكره"). 13 ـ زواج المتعة:
وهوالذى تعتبره الشيعة عبادة أسمى من عبادة الحج ، وله فضائل لم تكن فى الزواج الدائم ، ويسميه الشيعة زواج التحصن وزواج التعبد.
آريد حلويات مستوردة في الرياض - هوامير البورصة السعودية
كلما أفلتنا من حرام انتقلنا إلى حرام آخر، وكلما اخترعت البشرية تقنية جديدة نستقبلها بالتحريم على الفور. ونوه الكاتب إلى أنه في القرنين الماضيين انتقلت البشرية إلى مرحلة وجودية مختلفة عما سبقها من قرون. آريد حلويات مستوردة في الرياض - هوامير البورصة السعودية. فقيه القرية أو فقيه الأزمنة القديمة الذي كان يجمع كل المعارف في يده تفكك إلى فقهاء لا حصر لهم. ثمة فقيه اقتصادي وفقيه أمني وفقيه صحي وفقيه تعليمي وفقيه اجتماعي وفقيه إعلامي… إلخ، وهؤلاء الفقهاء أيضًا تفككوا إلى فقهاء أكثر تخصصًا. مع تغير العصور لم نعد نسميهم فقهاء، أصبحنا نسميهم علماء وخبراء ومتخصصين وباحثين وأساتذة جامعات. هؤلاء يمتلكون المعرفة العلمية والمنهج الأكاديمي وقيم العصر، ومزودون بالحقائق والأرقام، هؤلاء يدركون معنى أن يصاب الإنسان بالتسمم الكحولي وضغطه على الأجهزة الصحية وآلام ذويهم، والمليارات التي تصرفها الدولة على رعاية مواطنيها ومحدودية ميزانية الدول مهما بلغ بها الثراء، ويدركون معنى تنامي عصابات التهريب وعصابات غسل الأموال، ويدركون خطورتهم على أمن الوطن وسلامته، وكلنا يعلم أن جميع الرجال والنساء العاملين في الأجهزة الحكومية مسلمون أبناء مسلمين، وجميع من يتخذ القرارات في هذه البلاد مسلمون من أعلى قمة الهرم حتى أدنى درجة.
وهو إّذا لقى رجل امرأة فى أى مكان ووقعت فى نفسه وتحركت شهوته نحوها ، ولم يقدر أن يمسك نفسه. فيقول لها. زوجينى نفسك بأجر كذا لمدة كذا. فتقول قبلت. فيتم الزواج بالقبول والإيجاب بعد تحديد الأجر والمدة. 14 ـ زواج المردان:
يقول الشيعة إن اللواطة بالمردان ليست حراما بل هى من أفضل العبادات ، وأن النظر إلى إست المرد ومداعبة خاتمه من أفضل القربات إلى الله ، وأن عقاب الله لقوم لوط لأنهم استغنوا بالرجال عن النساء ولم يجمعوا بينهما ، وفى ذلك اندثار الجنس البشرى. فلو جمعوا بين إتيان الرجال والنساء وحافظوا على الجنس البشرى ما كان العقاب من الله. أى أن العقاب كان على الاستغناء لا على الإتيان. وغيرها من الأنواع:
كنكاح الجمع
ونكاح المصاهرة
ونكاح الضيافة
فماذا بقي من أصناف الرذيلة
وما خفي كان أعظم والله المستعان
( ملحوظة هناك مناظر أخرى مخزية ولكن عيونكم أطهر من أن تراها)
والله ما أنزل الله بهذا من سلطان
(( سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ))
قارنوا بين علماءهم وعلماء أهل السنة فالحمد لله الذي هدانا للإسلام
وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
نرجو نشر الموضوع
للأهمية
،،،