مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. تعرف على فوائد الهيل المهمة للشعر وكيف يعمل على تغذية الشعر والان إلى التفاصيل: من أشهر أنواع التوابل التي تتواجد بالسوق وتكون ذو قيمة كبيرة وتعتبر أيضا مرتفعة الثمن هو الهيل أو الحبهان وهو من أنواع الزنجبيل ويوجد أنواع كثيرة من الحبهان مثل الحبهان الأخضر الذي يتواجد بكثرة فى الهند وماليزيا ويمكن استخدامه للطعام أو وضعه على الشاي أو القهوة، ويوجد أيضا الهيل الأسود وايضا يكون متواجد في البنغال. فوائد الهيل الأخضر للصحة والشعر والبشرة - إضاءات عالمية. ويمكن استخدامه فى أطباق هندية مثل البرياني والكاري، ويمكن استعماله فى تحضير توابل كثيرة متنوعة، ولأنه يعتبر من أقدم التوابل التي تكون متواجدة، ولذلك فإنه له فوائد عديدة منها أنه يكون مفيد للشعر، وسوف نقوم بذكر أهمية الهيل للشعر. فوائد الهيل للشعر: من فوائد الهيل للشعر أنه يعمل على زيادة نمو الشعر ويعمل على معالجة بعض المشاكل التي تكون متواجدة فى فروة الرأس، ويستعمل الهيل على الشعر بخلط كمية من الحبهان الناعم فى الماء ويستخدم بغسل الشعر قبل إستعمال الشامبو. يعمل الحبهان أو الهيل على تغذية فروة الرأس وأيضا يقوي بصيلات الشعر لأنه يحتوي على مضادات الأكسدة، يقوي الشعر.
- فوائد الهيل للشعر السعودي المعاصر
- أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
- حالات نصيب المرأة في الميراث الإسلامي - استشارات قانونية مجانية
فوائد الهيل للشعر السعودي المعاصر
فوائد الهيل للغازات
يعتبر الهيل أو كما يطلق عليه بمصر الحبهان من التوابل الشهيرة والذي يدخل في العديد من الأطعمة مثل الحلويات واللحوم والكيك والخبز، وللهيل العديد من الاستخدامات الطبية، فهو يساهم في علاج الانتفاخات ويقلل من عسر الهضم والصداع، وسوف نقوم معكم من خلال المقال التالي بعرض فوائد الهيل للغازات وطريقة استخدامه فتابعونا. يساهم الهيل في علاج العديد من مشاكل الهضم ويساعد على التخلص من الغازات والحرقان. يعمل الهيل على فتح الشهية ويعتبر من العلاجات الناجحة للإمساك. يعمل الهيل على مقاومة أعراض الغثيان والحموضة. فوائد ألهيل للجسم
يعمل الهيل على تخليص الفم من الرائحة الكريهة وعلاج قرح التي تصيب الفم. يستخدم الهيل لعلاج الأنفلونزا والبرد وعلاج الشعب الهوائية والالتهابات التي تصيب منطقة الحلق والفم. يستخدم الهيل في علاج الأورام البكتيرية. الزيت المستخرج من الهيل يتم استعماله لتقوية جذور وبصيلات الشعر والمحافظة على صحة الشعر ومظهره ولمعانه. يساعد الهيل على مقاومة أعراض الشيخوخة التي تصيب البشرة، كما أنه يعمل على التخلص من الجذور الحرة. فوائد الهيل للشعر الكيرلي. إقرأ ايضاً: علاج انتفاخ البطن والإمساك بالاعشاب | تخلص من انتفاخ البطن والامساك نهائيا بطرق امنة
ينقي الهيل البشرة من الأوساخ والسموم التي توجد به.
وصفة الهيل والعسل لتفتيح لون الشعر
يعمل مزج الهيل مع العسل الأبيض الطبيعي على منح الشعر ملمسًا ناعمًا، فضلًا عن تفتيح لون الشعر وتغييره كما يظهر في الخطوات التالية:
4 ملاعق كبيرة من الهيل الأسود. 3 ملاعق كبيرة من زيت الزيتون. 3 ملاعق كبيرة من العسل الطبيعي الأبيض. 2 ملعقة من القرفة. نضع الهيل الأسود، زيت الزيتون، العسل الأبيض والقرفة في إناء كبير ونظيف، ويتم تقليب هذه المكونات جيدًا حتى تندمج وتمتزج معًا، من ثم نضع هذا الخليط المتجانس على فروة الرأس وجميع بصيلات الشعر ونتركه لمدة 30 دقيقة، بعد ذلك يتم غسل الشعر بنفس الطريقة المذكورة آنفًا، وينصح بتكرار هذه الوصفة 3 مرات أسبوعيًا. وصفة الهيل وزيت الخروع لتكثيف الشعر
يعد زيت الخروع أكثر الزيوت المغذية لجذور الشعر، إذ يعمل على تنشيط الدورة الدموية في الشعر، إضافةً إلى ملء الفراغات ومنع تساقط الشعر، كما أن إضافة عنصر الهيل إلى زيت الخروع يعمل على زيادة طول وكثافة الشعر، وجعله أكثر طراوة ونعومة، لهذا ينصح بإعداد تلك الوصفة بالطريقة التالية:
10 حبات مطحونة من الهيل. فوائد الهيل للشعر الخفيف. 2 ملعقة من زيت الخروع. ½ ملعقة من القرفة. نضيف الهيل المطحون إلى زيت الخروع والقرفة، ويتم تقليب المكونات جيدًا حتى تتجانس تمامًا، من ثم يوضع المزيج على شعر نظيف، ويتم تدليك فروة الرأس والشعر بشكل جيد، وبعد مرور 15 دقيقة يتم غسل الشعر بالشامبو المخصص له.
نصيب البنت من الميراث
البنت الواحدة تَأخذ النِّصف بشرطين:
انفرادها عمن يُشاركها من أخواتها؛ أي البنت الوحيدة دون شقيقاتٍ. عدم وجود إخوة ذكور. بنت الابن تَأخذ النِّصف بثلاثة شروطٍ:
عدم وجود أخٍ لها أو ابن عمٍّ لها من نفس درجتها. عدم وجود المُشارك لها في الميراث وهنّ: الأخت، أو بنت العمّ من نفس درجتها. عدم وجود الفرع الوارث الأعلى منها. إنْ كانت البنات اثنتين فأكثر تَأخذان الثُّلثين بشرطين:
أنْ يكون عدد البنات اثنتين أو أكثر. عدم وجود ابنٍ للمتوفي من صُلبه. بنتيّ الابن مثل البنات من الصُّلب في استحقاقهنّ الثُّلثين، سواءً كانتا أختين، أم ابنتي عمٍّ متساويتين في الدّرجة؛ فتأخذان الثُّلثين قياسًا على بنتيّ الصُّلب - العمّات-؛ لأنّ ابنة الابن كالبنت تمامًا، ولكنْ لا بُد من توفر ثلاثة شروطٍ:
أنْ يكونَ عدد بنات الابن اثنتين أو أكثر. أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. عدم وجود ابن الابن سواءً أكانَ أخًا للبنات، أم ابن عمٍّ لها من نفس الدَّرجة. عدم وجود من هو أعلى منهما من الفرع الوارث وهم: الابن من الصُّلب، و ابن الابن، وبنات صُلبٍ، وبنات ابنٍ سواء أكانت واحدةً أو أكثر. البنت لها نصف ميراث الأخ بشروطٍ:
وجود الإخوة الذُّكور. الميراث من الأب المتوفي للأبناء الأحياء.
أنصبة المرأة في الميراث الإسلامي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
الخميس/يناير/2020
د. أسامة نمر عبد القادر
جامعة الزرقاء الاهلية
[email protected]
إنه من الخطأ تعميم القول بأن المرأة في الميراث الإسلامي تأخذ نصف نصيب الرجل، بل الحق أن المرأة لها أربع حالات، الأولى: أن تأخذ المرأة نصف الرجل. والثانية: أن تأخذ المرأة مثل الرجل. والثالثة: أن تأخذ المرأة أكثر من الرجل. والرابعة: أن ترث المرأة ولا يرث الرجل. الحالة الأولى: أن ترث المرأة نصف الرجل، ولذلك أربع صور، هي الآتية:
1. حالات نصيب المرأة في الميراث الإسلامي - استشارات قانونية مجانية. إذا ورثت المتوفى ابنته مع ابنه. 2. أو بنت ابنه مع ابن ابنه. 3. أو أخته الشقيقة مع أخيه الشقيق. 4. أو أخته لأب مع أخيه لأب. الحالة الثانية: أن يكون نصيب المرأة مساويا لنصيب الرجل، ولهذه الحالة صور، منها:
صورة رقم (1): إذا توفي شخص وترك بنتا وأبا، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، بينما نصيب الأب هو: سدس الميراث مع باقي الميراث وهو في هذه الحالة السدسان (أي: ما مجموعه النصف الآخر من التركة)، ففي هذه الحالة تأخذ بنت المتوفى مثل نصيب والد المتوفى. صورة رقم (2): إذا توفي شخص وترك بنتا وابن ابن، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، وابن الابن هنا عصبة ، والعصبة يأخذ ما بقي من التركة إن بقي منها شيء، وباقي التركة في هذه الحالة هو النصف، وهكذا ترى هنا أن بنت المتوفى قد أخذت مثل نصيب ابن ابن المتوفى.
حالات نصيب المرأة في الميراث الإسلامي - استشارات قانونية مجانية
الميراث
الميراث أو الإرث كما يُعرف هو انتقال ما يَملكه المرء من مالٍ، أو عقارٍ، أو أراضٍ أو غير ذلك بمجرّد وفاته إلى الأحياء من ورثته رجالًا ونساءً حسب ما شرعه الله سبحانه وتعالى. المواريث - جمع ميراث- لا يجوز تَغييرها عن وَضْعها الشّرعيّ؛ فذلك من الكُفر بالله عزّ وجلّ فعن أنسٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قطع ميراث وارثه، قطع الله ميراثه من الجنّة يوم القيامة". ميراث البنات
أعطى الله سبحانه وتعالى الإناث نَصيبًا في الميراث؛ بينما كان أهل الجاهليّة يَحرمون النِّساء من الميراث، ويجعلونه للذُّكور الكِبار الذين لديهم القدرة على رُكوب الخيل وحمل السِّلاح؛ فجاء الإسلام بإبطال ذلك، قال تعالى:" للرِّجال نصيبٌ ممّا ترك الوالِدان والأقربون وللنِّساء نصيبٌ ممّا ترك الوالِدان والأقربون ممّا قلّ منه أو كَثُر نصيبًا مفروضًا". في القوانين المعاصرة هناك مساواةٌ بين المرأة والرَّجل في الميراث وهذا الأمر فيه تعدٍّ على حدود الله؛ ففي الجاهليّة حُرمت المرأة من الميراث وفي القوانين المعاصرة أُعطيت المرأة ما لا تستحقه؛ أمّا الإسلام فقد أعطاها وأكرمها ما تستحقه دون زيادةٍ أو نقصانٍ، ويَجب أنْ يُدفع للبنت نَصيبُها كاملاً دون غضب أو خصومة أو شقاق.
وقد رجعت إلى نص المحاضرة فإذا الكاتب هو هو في ضعف تفكيره وسوء تقليده، يكاد لا يميز بين الرأي الصحيح الثابت في نفسه؛ لأنه قائم على حكمته الباعثة عليه، وبين الرأي المتغير في كل نفس بحسبها؛ لأنه قائم على منزع أو غفلة أو مرض في النفس. ترى الكاتب لا يدعو إلا إلى تقليد أوربا، وتكاد عباراته في ذلك لا تحصى، ويقول: إن «المصلح المثمر عندنا هو مقلد لأوربا لا غش في تقليده»، فليس إلا أوربا وتقليدها، وإذا لم يكن في أوربا قرآن ولا إسلام فالإصلاح المثمر عند الكاتب ألا يبقى من ذلك شيء...
«مقلد أوربا لا غش في تقليده»، وما هو الغش في التقليد؟ هو أن تستعمل رأيك وفكرك فتدع وتأخذ على بينة في الحالين، وأن تأبى أن تحمل على طبيعتك الشرقية ما لا تصلح عليه ولا تقوم به؛ وإذا انقلبت أوربا شيوعية أو إباحية وجب ألا نغُش في التقليد... وإذا كانت الشمس لا تطلع ستة أشهر في بعض جهات أوربا وتطلع في مصر كل يوم وجب أن يكون المصري أعمى ستة أشهر. والظاهر أن الكاتب يقول بالتقليد؛ لأنه طبيعي فيه. ورأيه في الميراث إنما هو ترجمة لعمل مصطفى كمال؛ وإن كان مصطفى كمال قد أصلح الترك في سنوات كما يقولون؛ فبرهان التاريخ لا يخضع للمِشنقة ولا لمحاكم الاستقلال، ولا يأتي إلا في وقته الذي سيأتي فيه، وسيرى الناس يومئذ ما يكون وهمًا مما يكون حقيقة.