يفخر معهد
خبراء الابتكار العقاري أن يعلن عن برنامج الدبلوم دبلوم تدريب العقاري المحترف
الفريد من نوعه. حيث تهدف هذه الدورة إلى توفير أساس قوي للممارسات العقارية،
فضلاً عن كيفية إدارة شركة عقارية في السوق التنافسية الحالية المتغيرة باستمرار. صُمم برنامج دبلوم تدريب العقاري المحترف لتوفير فهم شامل بجوانب الأعمال العقارية وممارساتها، توثيق
الممتلكات، المبيعات، أنشطة وعمليات الوساطة، والجوانب القانونية والاستثمارية
وتثمين العقارات ونحوها. دورة في المزادات العقارية – صحيفة البلاد. وذلك بغرض تعريفك على أفضل الممارسات فيها. يملك برنامج الدبلوم لدينا
اعتماداً دولياً من AQHSE ومحلياً من هيئة المعرفة
والتنمية البشرية، وهو ما من شأنه أن يعزز من مصداقيتك ويبرزك بين المنافسين ويوفر
لك بكل تأكيد نقطة انطلاق لتعزيز مسيرتك المهنية. ومع مواصلتك التعلم، يمكنك البدء
بمهنة جديدة أو تنشيط مهنتك الحالية والحصول على الميزة التنافسية. إن برنامجنا هو الخيار
الأمثل للعاملين في قطاع العقارات أو الراغبين ببدء مسيرتهم المهنية فيه. حيث
يتعين عليهم الحصول على فهم عملي وعميق بمختلف الأقسام والقطاعات الفرعية الحيوية
في العقارات. لذا نقدم هذا الدبلوم
باستخدام طريقتي التعليم عبر الإنترنت وداخل الفصل الدراسي.
- دورة في المزادات العقارية – صحيفة البلاد
- الصفحة الرئيسية: كل الدورات التدريبية
- الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله
- الشيخ عبد الله بن حميد
دورة في المزادات العقارية – صحيفة البلاد
تطوير
فهم مفصل لعملية إدارة الممتلكات كاملةً. فهم
المسؤوليات والوظائف الرئيسية لإدارة الممتلكات. تقديم
نصائح عملية حول كيفية التعامل مع قضايا الإيجار وحل النزاعات. كيفية
تنمية العلاقات بين المستأجرين والمقيمين والموظفين مع الحفاظ على الأخلاقيات
المهنية. المعهد العقاري دورات. ربط الجانب النظري بالتدريب العملي من خلال لعب
الأدوار والمناقشات واستخدام عينات من النماذج الفعلية المستخدمة في ممارستك
الفعلية. 5. إدارة
المشاريع العقارية 6)
ساعات ( تشكل العقارات حوالي ثلث إجمالي الأصول
الرأسمالية، يعد فهم كيفية الإعداد للمشروعات العقارية وتصورها وتصميمها وبناؤها
أمرًا ضروريًا لاتخاذ قرارات ذكية لتمويل أو إدارة أو بيع أو شراء الأصول العقارية.
الصفحة الرئيسية: كل الدورات التدريبية
تشمل مزايا الاستعانة بوسيط عقاري في الإمارات توفير الكثير من الجهد، فهو يقوم بعرض عقارات مختلفة ويأخذ الراغبين بالشراء في جولة، كذلك التحدث معهم وإبهارهم وإقناعهم لشراء أو استئجار العقار. ما هي مجالات الدراسة الأفضل لتصبح وكيل عقاري؟
إن كنت مهتماً بالعمل في مجال العقارات، فيمكنك الدراسة للحصول على شهادة في مجال الأعمال، كما ويمكنك أيضاً الدراسة في مجال العقارات بشكل خاص. الصفحة الرئيسية: كل الدورات التدريبية. تتوفر العديد من برامج البكالوريوس والماجستير التي يمكن الالتحاق بها في مجال العقارات. إذا كنت تريد الدراسة في جامعات دبي من أجل الحصول على شهادة جامعية في هذا المجال، يمكنك دراسة الماجستير في إدارة وتطوير العقارات من جامعة هيريوت وات، أو الحصول على درجة الماجستير في إدارة العقارات وتطوير الفنادق من جامعة مودول، أما إذا لم تكن متأكداً من العمل في مجال العقارات ولكنك تعتبره واحداً من خياراتك الرئيسية، فيمكنك دراسة الأعمال أو الاقتصاد، حيث ستساعدك هذه الدراسة في هذا المجال، ولكن عليك الانخراط والاطلاع على السوق العقاري بأكمله. تذكر دائماً أن الخبرة العملية هي أهم بكثير من الشهادات الدراسية مهما كان عددها. الدورات والبرامج العقارية في الإمارات
يمكن اختيار برنامج دراسي يركز على مجال العقارات
سواء كان لديك شهادة معتمدة في هذا المجال أم لا، يجب عليك خوض تدريب عملي من أجل الحصول على رخصة مزاولة مهنة وكيل العقارات.
تولي دولة الامارات العربية المتحدة عامةً وإمارة دبي خاصةً اهتماماً كبيراً في القطاع العقاري، وذلك للنجاح الكبير وعدد الاستثمارات الهائل في دبي، حيث تتولى دائرة الأراضي والأملاك في دبي إدارة هذا القطاع وتسعى بشتى السبل إلى خلق نوع من الأمان في عمليات البيع والإيجار وكل ما يخص العقارات، وللتوضيح أكثر سنتحدث في هذا المقال عن معهد دبي العقاري الذي لا يتوانى عن توفير كل ما هو جديد في سبيل خدمة القطاع العقاري في دبي. معهد دبي العقاري
تتعدد دورات وورش معهد دبي العقاري التي تتمحور حول خدمة القطاع بشكلٍ عام
تأسس المعهد العقاري دبي عام 2007 وأصبح الآن الجهة التعليمية لدائرة الأراضي والأملاك في دبي، يتلخص الهدف من دورات معهد دبي العقاري بتقديم النصح والإرشاد للعاملين في القطاع العقاري، بهدف تقديم أفضل خدمة ممكنة للعملاء، حيث يؤثر هذا بشكلٍ أو بآخر على تشجيع الاستثمار العقاري في دبي.
عبد الله بن حميد ، هو عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين بن حميد، من بني خالد، والد صالح بن حميد، ولد بن حميد في بلدة معكال وهي بلدة قديمة تعتبر الآن حي من أحياء مدينة الرياض وذلك في رمضان عام 1329 هـ.
الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: العين: سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تُصيبه تارة وتخطئة تارة
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين... أما بعد: فالعين حق, وهي ثابتة شرعاً حساً, قال الله تعالى { وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ} [القلم: 51]قال الإمام البغوي رحمه الله: قال السدي يصيبونك بعيونهم, وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: قال ابن عباس ومجاهد وغيرهما: أي: يعينونك بأبصارهم,... وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم « العَينُ حَقٌّ ولو كان شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العينُ وإذا استُغْسِلتُم فاغسِلُوا » [رواه مسلم]. وعامر بن ربيعة مرَّ بسهل بن حنيف وهو يغتسل، فقال لم أرَ كاليوم ولا جِلدَ مُخبَّأةٍ! " فما لبثَ أنْ لُبِطَ به. الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله. والواقع شاهد بذلك, قال الإمام ابن عبدالبر رحمه الله: قال الأصمعي: رأيت رجلاً عيوناً, سمع بقرة تحلب, فأعجبه صوت شخبها. فقال: أيتهن هذه ؟ قالوا: الفلانية البقرة, أخرى يورون عنها, فهلكتا جميعاً, المورى بها والمورى عنها.
الشيخ عبد الله بن حميد
[1]
ثناء العلماء عليه [ عدل]
قال أبو حاتم البستي في كتاب الثقات: « عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي، وهو الذي يقال له: عبد بن حميد، وكان ممن جمع وصنف، مات سنة تسع وأربعين ومائتين ». وقال الذهبي: « فأما قول من قال إنه توفي بدمشق، فإنه خطأ فاحش، فإن الرجل ما رأى دمشق لا في ارتحاله، ولا في شيخوخته. وقد وقع لنا المنتخب عاليا، ثم لصغار أولادنا ». الشيخ عبد الله بن حميد. وفاته [ عدل]
توفي عبد بن حميد سنة 249 هـ. [2]
المراجع [ عدل]
فإن رغب من أُصيب بالعين أن يذهب إلى راقي, فليحرص على المؤمن التقي, الذي يغلب على الظن نفع قراءته, قال العلامة عبدالله بن محمد ابن حميد رحمه الله: إذا كان الرجل تقياً مخلصاً لله, متصلاً قلبه بالله, فهذا تنفع قراءته ويكون لها من التأثير الشيء الغريب أما إذا كان بخلاف ذلك فلا تأثير لقراءته و قال العلامة العثيمين رحمه الله: التكسُّب بالرقية كثُرَ جدًّا، ومن أُناسٍ الله أعلمُ بحالهم من ناحية الاستقامة ؛ لكن المؤمن الذي يُريدُ أن ينفع أخاه، وهو الذي يقرأ، فإن أُعطي أخَذ، وإن لم يُعْطَ لم يسأل، وهذا هو الذي يجعل اللهُ تعالى في رقيته بركة.