01:18
الاحد 22 أبريل 2012
- 01 جمادى الآخرة 1433 هـ
كشف نائب مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة الدكتور حسين غنام عن إعادة تنظيم العيادات النفسية بمكة المكرمة، وذلك من خلال نقل العاملين في العيادات النفسية بمستشفى النور التخصصي ومستشفى حراء العام، للعمل بقسم الصحة النفسية الذي تم إيجاده في منطقة العمرة مبيناً أنه قد جهز بكل المستلزمات اللازمة لخدمة المرضى النفسيين. بروزاك – موقع نفسي Nafsy.Net. جاء ذلك إثر شكوى عدد من المواطنين ومنهم (سعيد الحربي وسالم الفهيدي وأحمد بلال) من أنه ليس بمقدور المرضى الذين يتعالجون في أقسام الصحة النفسية في مستشفيات النور وحراء والتخصصي، مراجعة قسم الصحة النفسية بالعمرة، لبعده من ناحية وصعوبة الوصول إليه، حيث يقع القسم النفسي في مستشفى العمرة في مبنى مستأجر وبعيد عن وسط المدينة. وكان قرار صادر من الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة - حصلت الوطن على نسخة منه - يقضي بنقل الاستشاريين العاملين في أقسام الصحة النفسية بمستشفى النور وحراء إلى قسم الصحة النفسية بالعمرة. وأوضح المحامي والمستشار القانوني محمد بن صفي الدين السنوسي أن مدير مستشفى النور سبق أن حاول إغلاق عيادة الصحة النفسية في شهر شعبان من العام الماضي، قبل أن يقوم بعض المواطنين بمخاطبة الوزير الذي وجه بإبقاء العيادة على وضعها الحالي.
بروزاك – موقع نفسي Nafsy.Net
تُوفّر مجموعات العلاج السلوكيّ الجدّليّ، ومجموعة للاضطرابات غير الصرعيّة. الطبّ النفسيّ للمسنّين
تقييم وعلاج المرضى الذين تبلغ أعمارهم (65) عامًا فأكثر، والذين يعانون من الاكتئاب ، والقلق، والأعراض السلوكيّة للخرف، والاضطرابات النفسيّة الأخرى التي تزداد تعقيدًا بسبب الآثار البيولوجية والنفسيّة للشيخوخة. العلاج النفسيّ الفرديّ
وهو علاج نفسيّ طويل المدى للمرضى الذين يعانون من صعوبات في العلاقات أو صعوبات شخصيّة. العيادات الخارجية -عيادة الطبّ النفسيّ- مستشفى الرخاوى. تؤخذ جميع التشخيصات في الاعتبار، بما في ذلك تلك التي تحتاج إلى الدواء. الأزواج والأسر
تقييم وعلاج مشاكل العلاقات، والخلاف الزواجي، والطلاق، والزواج للمرة الثانيّة، ومشكلات التربيّة. الطب النفسيّ الجسديّ
تقييم وعلاج المرضى الذين يعانون من أعراض نفسيّة أو سلوكيّة والتي تكون ناتجة عن أو متعلقة بمرض أو إصابة طبية خطيرة مثل: السرطان، أو أمراض القلب، أو السكتة الدماغيَّة، أو الألم المزمن. اضطرابات التفكير
استشارة وإدارة العلاج للمرضى الذين يعانون من مرض الفُصام، والاضطراب الفصاميّ العاطفيّ، والذُّهان. الطب النفسيّ العصبيّ
المضاعفات النفسيّة أو السلوكيّة للاضطرابات العصبية، مثل: اضطرابات الحركة، أو الصرع، أو التصلّب المتعدّد أو إصابة الرأس أو السكتة الدماغيَّة.
أحدث المقالات
النفس
ماهى النفس من الناحية الطبية؟ نقصد بها الدماغ وهو مركز الفكر والإحساس...
الإكتئاب
الإكتئاب قد يصيب الانسان عدة ايام ويزول, ولكن لو استمر اكثر من أسبوعين يجب استشارة الطبيب. ومظاهره:
الوسواس القهري و الوسواس الخناس
الوسواس القهرى والوسواس الخناس الفرق بينهما كبير... الوسواس الخناس يغري ويدفعك لعمل شيء تستفيد منه...
أدوية الطب النفسي و الإدمان
هل الادوية النفسية تسبب الادمان؟
عيادة د.محمد حسين – موقع نفسي Nafsy.Net
التنويم المغناطيسي في دبي لديه كلمة "التنويم المغناطيسي" التنويم المغناطيسي يعني النوم. من المعنى الأدبي للكلمة ، يتعامل العلاج بالتنويم الإيحائي أساسًا مع تقنيات النوم. يعمل طريقه عندما يكون الشخص في وضع الاسترخاء. عيادة د.محمد حسين – موقع نفسي Nafsy.Net. […]
علاج الاكتئاب
القلق والاكتئاب مثالان على مشاكل نفسية خطيرة. قد يواجه الشخص الذي يعاني من مرض عقلي خطير تداعيات وخيمة. يمكن أن يسبب اضطراب الاكتئاب الشعور بالحزن والخمول المستمر. إذا كان الشخص دائمًا غير سعيد بدون سبب واضح ، فقد يكون مصابًا بالاكتئاب. لحسن الحظ ، يمكن أن يساعد علاج الاكتئاب دبي في علاج الاكتئاب المزمن والشديد. […]
عن الإكتئاب
5 أبريل، 2018
الإكتئاب, الطب النفسي
45, 996
إذا علمنا أن الإكتئاب يصيب من 10 إلى 20% من البشر وإذا علمنا إن من 2 إلى 9% يحاولون الإنتحار فلهذا يعد الحديث عن الإكتئاب أمر هام للغاية ؛ وقد وجد أن الإكتئاب هو من أسباب العجز وعدم القدرة على الإنتاج والعمل حيث يعد السبب الرابع بين أسباب ضعف الإنتاج. ولأن الإكتئاب واحداً من الإضطرابات النفسية التى تستجيب للعلاجات (سواء النفسية أو الدوائية) لذا فأن بذل الجهد فى معرفة …
أكمل القراءة »
علاج إكتئاب الأطفال
د. محمد حسين
16 فبراير، 2017
الإكتئاب, نفسية الطفل
3, 628
عند التعامل مع طفل أو مراهق يعاني من الاكتئاب بأتي أمر توفير الأمن والسلامة في أول قائمة الأمور التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار لذا يأتي أمر: هل من المهم دخول المريض إلى المستشفى من عدمه من الأمور التي يجب أن يؤخذ فيها قرارًا مبكرًا، ويتوقف هذا على مدى وجود أفكار أو محاولات انتحارية عند الطفل حتى نوفر له الحماية من أى محاولات قد تؤذيه.. ويعتبر دخول المستشفى ضرورة …
أكمل القراءة »
العيادات الخارجية -عيادة الطبّ النفسيّ- مستشفى الرخاوى
2 يناير، 2019
الأدوية النفسية, الإكتئاب, التربية الإيجابية, التربية الجنسية, التوحد, الصحة النفسية في السيرة النبوية, الطب النفسي, الفصام, القلق والمخاوف, الوسواس القهري, خدعوك فقالو, طب الإدمان, طفلي ينمو, فرط الحركة وقلة الإنتباه, فيديوهات نفسية, كتيبات نفسي, محاضرات, ميديا, نفسية الشباب, نفسية الطفل
13, 621 عدد المشاهدات
عيادة نفسي كلينيك Nafsy Clinic
د. محمد حسين
استشاري الطب النفسي وطب الإدمان ونفسية المراهقين والأطفال
مدير إدارة التدريب؛ مستشفى المعمورة للصحة النفسية
مؤسس موقع نفسي نت
استشاري بمركز ريكافري للطب النفسي وعلاج الإدمان
عضو الجمعية المصرية للطب النفسي
عضو الجمعية المصرية للعلاج لمعرفي السلوكي
عضو الجمعية المصرية للطب النفسي للأطفال والمراهقين
العيادة؛ 8 شارع الجلاء – الأسكندرية
( ليس لنا عيادات أخرى بالأسكندرية أو القاهرة–نرجو الإنتباه لتشابه الأسماء)
المواعيد:
يومياً من 3 حتى 6 مساء ما عدا الخميس والجمعة
هاتف:
035750270 01148080580
الكشف بموعد مسبق
في حالة تعذر الحضور للعيادة…
يتضمن ذلك طرقًا مختلفة للعلاج والوقاية:التقنيات الطبية أو النفسية أو العلاجية التنويمية أو البديلة (بما في ذلك الوخز بالإبر والارتجاع العصبي) – أو مجموعة من الإجراءات المختلفة. مهما كان مسار العلاج الذي تكشفه ، ستتلقى أفضل إرشادات ممكنة في أفضل عيادة للطب النفسي في دبي ستمكنك من العودة إلى الصحة العقلية المثلى ، واستعادة الوظائف ، واستعادة جودة الحياة العالية ، من خلال الرعاية الشخصية والمهنية عالية الجودة التي تتوقعها من مركز يوروميد كلينيك. عيادة الوخز بالابر | إجراء الشفاء الطبيعي
الوخز بالإبر التجميلية في دبي هو الشكل الصيني للعلاج ، ويستخدم على نطاق واسع هذه الأيام لعلاج الآلام في أجزاء مختلفة من الجسم. أظهر الباحثون أن الوخز بالإبر هو إجراء مطور حديثًا يخفف الألم ويعطي طاقة إيجابية للمريض. الوخز بالإبر هو إجراء علمي يكتسب شعبية كمسكن للآلام بالإضافة إلى نهج عصبي مفيد. يعالج الآلام الشديدة […]
اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه (ADHD)
اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه (ADHD) هو الاضطراب العقلي الأكثر شيوعًا لدى الأطفال والمراهقين. يمكن أن يحدث للمراهقين والبالغين. اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه هو اضطراب عقلي مشهور له عواقب وخيمة.
الحمد لله. أولاً:
منهج أهل السنَّة والجماعة في فهم النصوص الشرعية أنهم يجمعونها في سياق واحد ، فما
كان منها مطلَقا له ما يقيِّده أخذوا بالمقيِّد ، وما كان فيها من عموم له ما يخصصه
قدَّموا التخصيص على العموم ، وكذا يقدمون الناسخ على المنسوخ ، ويأخذون بالصحيح من
الأحاديث دون الضعيف ، والأهم في هذا الباب: أنهم يردون المتشابه من النصوص إلى
المحكم منها ، ولم تقع الفرق الضالة - في مجملها – بما وقعت فيه من مخالفة للحق
والصواب في الاعتقاد إلا لأنها نظرت إلى الأدلة بعين واحدة فأخذت ببعض النصوص وأعمت
بصرها عن الأخرى ، فنتج لنا الخوارج وقابلهم المرجئة ، ونتج القدرية وقابلهم
الجبرية ، وهكذا. ثانياً:
المسألة التي ذكرتها - أخي الفاضل – هي من المسائل الجليلة وهي واضحة المعالم في
منهج أهل السنَّة والجماعة في فهم نصوص الوحي ، وعماد ذلك: أنه لا يكفر عند أهل
السنَّة كفراً مخرجاً من الإسلام ويستحق الخلود في جهنَّم إلا من جاء بما ينقض
إسلامه باعتقاد أو قول أو فعل ، وليس من ذلك فعله لمعاصٍ وذنوب يأثم بفعلها ، أو
يترتب عليه بفعلها حد أو كفارة ، ولا ينقض بفعلها إسلامه وتوحيده ، إلا أن يستحلَّ
فعلها فيكفر بذلك حتى لو يفعلها.
هل يغفر الله للمنتحر ؟؟؟ | الشيخ خالد المغربي - Youtube
إذا تبيَّن لكم صحة ما سبق فالمحكم من النصوص والقطعي من الأحكام: أن المنتحر ليس يخرج من الإسلام بمجرد فعله، وعليه: فإن الخلود الذي ورد في حديث أبي هريرة ليس هو الخلود نفسه للمشركين والمنافقين والكفار "
هذه المسألة (الانتحار) هي من المسائل الواضحة في منهج أهل السنَّة والجماعة وعمادها: (أنه لا يكفر عند أهل السنَّة كفراً مخرجاً من الإسلام ويستحق الخلود في جهنَّم إلا من جاء بما ينقض إسلامه باعتقاد أو قول أو فعل). لذلك نجد أن هذا القاتل لنفسه آثماً بفعله ويستحق الوعيد بالنار لهذه الكبيرة المنهي عنها ولكن ليس مثله كمثل فرعون وأبي لهب وغيرهم من المخلدين في النار ودلالة ذلك ما أسوقه لكم من الأدلة ومنها:
1- إن كل ذنبٍ عدا الشرك بالله قابل للمغفرة من الله تعالى وقد نصَّ الله تعالى على ذلك بقوله: "إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء" (النساء 48)، ولا شك أن قتل الإنسان لنفسه داخل فيما يمكن أن يغفره الله تعالى، وليس هو من الشرك عند أحدٍ من أئمة الإسلام. قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: "وقد أبانت هذه الآية أن كل صاحب كبيرة: ففي مشيئة الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه عليه، ما لم تكن كبيرته شركاً بالله".
قال أبو حفص بن شاهين رحمه الله: "وهذه الأحاديث التي ذُكر فيها امتناع النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة على هؤلاء ليس أنه لا تجوز الصلاة عليهم، وإنما هو تغليظ من النبي صلى الله عليه وسلم ليُري الأحياء عِظَم الجنايات، والدليل على ما قلناه: قول النبي صلى الله عليه وسلم (صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُم) فلو لم يجز الصلاة عليه لما أمرهم بالصلاة عليه وقال أحمد بن حنبل: لا يصلي الإمامُ على قاتل نفسه ولا على غالٍّ، ويصلِّي الناس عليه، وكذا قال مالك بن أنس: المقتول في القوَد يصلِّي عليه أهله، غير أن الإمام لا يصلِّي عليه). وفي هذا الحديث دليل لمن يقول لا يصلَّى على قاتل نفسه لعصيانه وهذا مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي، وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي وجماهير العلماء: يصلَّى عليه، وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلِّ عليه بنفسه زجراً للناس عن مثل فعله وصلَّت عليه الصحابة). وإليكم دليل آخر يبين أن القاتل قد يدخل الجنة، ففي صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ: "فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَمَرِضَ، فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ، فَرَآهُ الطُفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ، فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ!