السؤال:
ذكر سماحتكم الشرك الأكبر، والأصغر، فما هو الشرك الخفي؟ حيث بعض العلماء قال: إن الشرك أخفى من دبيب النملة السوداء على صفاء سوداء! الجواب:
الشرك الخفي نوعان: نوع أصغر، وهو الرياء فإن محله القلوب، ويسمى شركًا خفيًا، ويسمى شركًا أصغر. شبكة المعارف الإسلامية :: الشرك الجلي والشرك الخفي. وهناك نوع آخر خفي، وهو شرك النفاق -والعياذ بالله- الذي يقوم بالقلوب، فيكون أهله مخفون كفرهم، وضلالهم، ويكذبون الله، ورسوله، ويعتقدون بطلان ما جاء به الرسول -عليه الصلاة والسلام- هذا نفاق أكبر، وشرك خفي أكبر، وردة عن الإسلام -نعوذ بالله- وهو رياء المنافقين، وكفر المنافقين؛ لأنهم في الظاهر مع المسلمين، وفي الباطن مع الكفار بعقائدهم الخبيثة، وتكذيبهم لله، ورسوله، كما قال الله في حقهم: فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا [البقرة:10]. فتاوى ذات صلة
من انواع الشرك الخفي - موسوعة
يقول تعالى: ﴿ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ ﴾ [ المائدة: 120]. فكل ما معنا من أصغر شيء إلى أكبره ملك لله عز وجل، أعارنا إياه لننتفع به، ونمتحن فيه ﴿إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾ [ الكهف: 7]. فلا يملك أحد – غير الله – شيئًا في هذا الكون ﴿ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ﴾ [ سبأ: 22]. فإن اعتقد أحدنا أن المال الذي معه هو ماله لا مال الله، وفرح به، واطمأن لوجوده معه فهذا هو الإعجاب بالمال كمن قال: ﴿ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي ﴾ [ القصص: 78]. ما هو الشرك الخفي ؟. ويتسع هذا المفهوم ليشمل كل شيء يفرح به الإنسان، ويطمئن إلى وجوده معه على أنه ملك ذاتي له. حمد النفس:
ومن معاني العُجب كذلك رؤية أحدنا لنفسه بعين الرضا والفرح فيما علمت أو عملت وحمدها على ذلك، ولو في جزئية صغيرة، ونسيان أن الله عز وجل هو صاحب كل فضل نحن فيه. قال المحاسبي: العُجب هو حمد النفس على ما عملت أو علمت، ونسيان أن النعم من الله عز وجل[3].
شبكة المعارف الإسلامية :: الشرك الجلي والشرك الخفي
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: لبست مرة درعًا لي جديدة فجعلت أنظر إليها فأعجبت بها. فقال أبو بكر: ما تنظرين؟ إن الله ليس بناظر إليك! قلت: ومم ذاك؟ قال: ما علمت أن العبد إذا دخله العُجب بزينة الدنيا مقته الله عز وجل حتى يفارق تلك الزينة! قالت: فنزعته فتصدقت به.. فقال أبو بكر: عسى ذلك أن يكفر عنك[8]. [1] الزهد للحسن البصري – تحقيق د. محمد عبد الرحيم محمد – ص159 – دار الحديث – القاهرة. [2] سير أعلام النبلاء للذهبي 8 / 407 – مؤسسة الرسالة – بيروت. [3] الرعاية لحقوق الله للمحاسبي ص 420 – دار اليقين – المنصورة – مصر. من انواع الشرك الخفي - موسوعة. [4] إحياء علوم الدين 3 / 574 – دار الحديث – القاهرة. [5] الرعاية لحقوق الله ص 429. [6] المصدر السابق – بتصرف ص 421، 422. [7] تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين لابن النحاس ص 52. [8] العجب لعمر بن موسى ص 98 – نقلًا عن حلية الأولياء لأبي نعيم 1 / 37.
ما هو الشرك الخفي ؟
وفي وصيّة لقمان لابنه، قال: "يا بُنيّ، إذا صُمت فاغسل وجهك، وادهن رأسك، وارفع
صوتك في الملأ كي لا يعلموا أنّك صائم ولا تراءِ الناس بصومك وصلاتك فتهدِم بنيانك
وتغُرّ غيرك فإنّ الّذي يعمل لله في السِّر يُجزيه في العلانية ويرفع درجاته في
الآخرة والخلود في داره والنظر في وجهه ومرافقة أنبيائه" 5. دقّة أمر الرياء
ربما الكثير منّا يعرف قبح الرياء ولكن قد يقع الكثير فيه وهو لا يشعر ولا يدري،
لدقّة أمر الرياء وخفائه، فهو من الأمور النفسيّة الباطنيّة المتعلّقة بنيّة
الإنسان وقلبه، لا يطّلع عليها إلّا الله سبحانه، ونحن نشير إلى بعض النماذج
والأمثلة على دقّة أمر الرّياء: في صلاة الجماعة:
قد يدخل الرياء إلى المأموم كأن يجلس رجل محترم ذو جاه في الصفِّ الأخير، وكأنّه
يُريد أنْ يقول للحاضرين: إنّي بمقامي هذا قد أعرضت عن الدنيا وليس لدي هوى في
النفس، فقد جئت وجلست في الصفِّ الأخير. ولا يكتفي الشيطان بمن يصلّي جماعة، بل يأخذ بزمام بعض المصلّين المنفردين
عن الجماعة، في زاوية المسجد، حيث يفرش سجّادته منفرداً، ويُصلّي في حضور الناس
ويُطيل السجود والركوع والأذكار الطويلة، هذا الإنسان وكأنّه يُريد أنْ يقول للناس:
"إنّني متديّن ومحتاط إلى درجة ترك صلاة الجماعة لكي لا أُبتلى بإمام غير جامع
للشرائط".
^ فتاوى ابن باز1/47. وراجع كتاب الشرك في القديم والحديث لأبي بكر محمد زكريا ص 179. ^ مسند الإمام أحمد برقم11252، وحسنه الألباني في مشكاة المصابيح5333. ^ رواه ابن خزيمة في صحيحه برقم (397). ↑ أ ب رواه الإمام أحمد برقم ( 19606) وابن أبي شيبة برقم ( 29547) وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (36). ^ مجموع الفتاوى لابن تيمية 1/ 93. ^ انظر تيسر العزيز الحميد لسليمان بن عبدالله 2/1057 القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين 2/210 حاشية كتاب التوحيد لعبدالرحمن بن قاسم.
أنواع الشرك بالله:
من معاني الشرك بالله الاعتقاد في آخر مع الله أنه ينفع أو يضر.. هذا الاعتقاد يترجمه صاحبه في صورة التعظيم لمن يشرك به، وكذلك الاعتماد عليه في تصريف أموره وسؤاله حاجاته. والشرك نوعان: شرك جلي ظاهر، وشرك خفي مستتر. الشرك الجلي: هو الاعتقاد في آخر مع الله بالنفع أو الضر، مثل الاعتقاد فيمن يسمونهم بالأولياء من الأحياء أو الأموات، وكذلك الاعتقاد في حجر أو شجر أو كوكب أو نجم أو ساحر أو كاهن، ومن ثم تتوجه إليه القلوب بالتعظيم، والألسنة بالسؤال وطلب الحاجات. وهو أمر خطير﴿ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ﴾ [ الحج: 31]. معنى الشرك الخفي:
أما الشرك الخفي فهو الذي يخفى وجوده على الإنسان من الناحية الشكلية بمعنى أنه لا يعترف بوجوده لكنه متلبس به من الناحية الموضوعية. ومن أهم صور الشرك الخفي رؤية الإنسان لنفسه بعين التعظيم، واعتقاده في الأسباب التي حباه الله إياها أنها ملك ذاتي له، يمتلكها، ويستدعيها في الوقت الذي يشاء، وأنه يفضل بها غيره.. هذا الاعتقاد قد يكون في جزئية صغيرة، وقد يكون في كل الجزئيات التي تشكل شخصية الإنسان.
وأكد المسؤول الاممي " أنه تقديم سلسلة من الإجراءات السياسية المتخذة من البرنامج الإنمائي في الأسابيع المقبلة أن تساعد وتحدّ من السقوط الحر في براثن الفقر مع احتدام الصراع. ووفق البرنامج الاممي " تشير التقديرات الأولية لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي إلى أن عملية تحويل نقدي طارئة واسعة النطاق تكلّف حوالي 250 مليون دولار شهريا، ستغطي الخسائر الجزئية في الدخل لـ 2. اهدنا سبل السلام. 6 مليون شخص من المتوقع أن يقعوا في براثن الفقر. وسيكلّف الدخل الأساسي المؤقت الأكثر طموحا الذي يوفر دخلا أساسيا قدره 5. 50 دولارا أميركيا في اليوم للفرد 430 مليون دولار شهريا، بناء على التقديرات الأولية. أما في البلدان المجاورة، ودعما للخطة الإقليمية المشتركة بين الوكالات للاستجابة للاجئين، يعمل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي مع مفوضية اللاجئين لضمان التركيز القوي على الصمود والتنمية لملايين النازحين الذين فرّوا من العنف. سيركز هذا الدعم المشترك للاجئين والمجتمعات المضيفة على سبل العيش، من خلال توليد الدخل والتوظيف.
اهدنا سبل ام
ت + ت - الحجم الطبيعي
ترأس معالي خليفة شاهين المرر وزير دولة وفد دولة الإمارات المشارك في الاجتماع الرابع للجنة العربية الوزارية المكلفة بالتحرك الدولي لمواجهة السياسات والإجراءات الإسرائيلية غير القانونية في مدينة القدس الذي عقد أمس "الخميس" بناء على دعوة من المملكة الأردنية الهاشمية بصفتها رئيس اللجنة بهدف بحث سبل مواجهة الاعتداءات الإسرائيلية المتواصلة على المسجد الأقصى المبارك، وما نتج عنها من تداعيات خطيرة على الوضع في القدس الشريف. تضم اللجنة في عضويتها دولة الإمارات العربية المتحدة، والمملكة العربية السعودية، ودولة فلسطين، والجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، ودولة قطر، وجمهورية مصر العربية، والمملكة المغربية، وجمهورية تونس (رئيس القمة العربية الحالية) والأمين العام لجامعة الدول العربية. بحث اجتماع اللجنة التطورات الخطيرة التي يشهدها المسجد الأقصى والقدس الشريف، والتوترات القائمة والاعتداءات والإجراءات الإسرائيلية، إلى جانب القيام بتحرك عربي مشترك لوقف الاعتداءات والانتهاكات الإسرائيلية بحق المقدسات، وإنهاء العنف واستعادة التهدئة الشاملة، والعمل على تثبيت الوضع التاريخي القائم للمسجد الأقصى والحرم الشريف، وسبل إحياء عملية السلام في المدى المنظور لتحقيق حل الدولتين.
كما رحب الرئيس بجهود دعم التعاون العسكرى بين البلدين، خاصةً ما يتعلق بمشاركة الجانب الأوغندى فى الدورات التدريبية التى يتم تنظيمها من قبل وزارة الدفاع المصرية، مشيدًا فى هذا الإطار بما يجمع البلدين من تاريخ مشترك فى الدفاع عن قضايا القارة الأفريقية والسعى لتحقيق مصالحها. وتناول اللقاء سبل تعزيز العلاقات الثنائية فى عدد من مجالات التعاون المشترك، بالإضافة إلى التباحث بخصوص تكثيف آليات التشاور وتبادل الرؤى بشأن أبرز القضايا المستجدة على الساحة القارية، فى ضوء تطلع مصر لتعظيم المكاسب المشتركة لدول القارة، خاصة دول حوض النيل، استنادًا إلى الإرث التاريخى والروابط المشتركة التى تجمع بينها.