أسباب تهديد بعض الحيوانات بالإنقراض في المملكة ظاهرة انقراض الحيوانات من احد الظواهر الطبيعة التي تغزو مملكة الحيوانات تحت ظروف وأسباب طبيعية، تساهم بشكل واضح في القضاء على الحيوانات والعمل على انقراضها، ومن ضمن أسباب تهديد بعض الحيوانات بالإنقراض في المملكة ما يلي. عمليات الصيد الجائر والمحرمة التي تتعرض لها الحيوانات بهدف الانتفاع منها. عيش الحيوانات ضمن ظروف بيئية غير مناسبة لطبيعتها وتكوينها. الظروف المناخية غير الثابتة التي تتعرض لها المملكة العربية السعودية من فترة لأخرى. جهود المملكة في الحفاظ على الحيوانات المهددة بالانقراض – المنصة. عدم حماية الأنواع النادرة والمهددة بالانقراض في محميات طبيعية مخصصة لها. انتشار وتفشي بعض الأمراض الوبائية الخطيرة التي تسبب تهديداً كبيراً على حياة الحيوانات. الحيوانات المهددة بالانقراض في السعودية يعيش في المملكة العديد من الحيوانات، حيث تتنوع الثروة الحيوانية في المملكة، وذلك نظراً لمساحتها الشاسعة، واختلاف مناخها من منطقة لاخرى، لكن على الرغم من توفر شتى الظروف لعيش هذه الحيوانات واستمرار حياتها إلا أن ظاهرة الانقراض باتت تهدد العديد من حيوانات المملكة وكان من ضمن الحيوانات المهددة بالانقراض في السعودية ما يلي.
- جهود المملكة في الحفاظ على الحيوانات المهددة بالانقراض – المنصة
- من الحيوانات المهددة بالانقراض في السعودية - مقال
- رب أوزعني أن أشكر نعمتك الأحقاف
- رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
- رب أوزعني أن أشكر نعمتك وألحقني بالصالحين
- رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي
جهود المملكة في الحفاظ على الحيوانات المهددة بالانقراض – المنصة
[٨]
عقدت الاتفاقيات الدولية لحماية التنوع الحيوي
سعت المملكة للحفاظ على الحيوانات المهددة بالانقراض من خلال توقيع العديد من الاتفاقيات، ومنها ما يأتي:
اتفاقية التنوع البيولوجي: صدرت هذه الاتفاقية في عام 1992م في البرازيل، ووقّعتها المملكة العربية السعودية بتاريخ 1422هـ/ 2001م. [٩]
اتفاقية سايتس: تأسّست في عام 1973م في سويسرا، وتضمّ الآن 183 دولة من ضمنها المملكة العربية السعودية. من الحيوانات المهددة بالانقراض في السعودية - مقال. [١٠]
ما هي الحيوانات المهددة بالانقراض في السعودية؟
أصدرت السعودية قائمةً بالحيوانات المهددة بالانقراض على أراضيها؛ من أجل منع صيدها، والحفاظ على ما تبقّى منها في المحميات الطبيعية، وهذه الحيوانات كالآتي:
النمر العربي: لم يُشاهد هذا النوع من النمور منذ عام 2002م، إلّا أنّه تُوجد حالياً بعض النمور العربية التي يُجرى تربيتها في السعودية بهدف إعادة إدخالها في البرية من جديد. [١١]
المها العربي (Arabian Oryx): يعيش المها العربي في بيئة صحراوية؛ لذا فإنّه يستوطن في صحراء السعودية، ويتغذّى على النباتات التي تحتوي على الكثير من الماء مثل الصبار، كما أنّ للمها العربي قروناً طويلةً ومستقيمةً. [١٢]
الوعل النوبي (Nubian Ibex): يتواجد هذا النوع في الأجزاء الجبلية من البلاد وخاصةً في سلسلة جبال السروات، ويتميز بقدرته على الوصول إلى سرعات عالية تبلغ حوالي 90 كم/ساعة.
من الحيوانات المهددة بالانقراض في السعودية - مقال
الأسد
من الحيوانات المفترسة الشهيرة، وبدأت تختفي من المملكة تدريجيًا. حيوان البابون "رباح"
من الحيوانات الشهيرة المنتمية لفصيلة القرود، ويتغذي على أطعمة مختلفة من الفواكه والبراعم والحشرات والديدان الصغيرة. حيوان قطة الرمال
من الحيوانات الثديية الأكلة للحوم تتميز بحجمها الكبير عن مختلف الحيوانات. حيوان الجربوع
يستوطن فش شمال قارة أفريقيا وآسيا والصين. غزال الرمل العربي
يعرف غزال الرمل العربي بجمال مظهره، وهو من الحيوانات التى تعيش في المناطق البرية مثل المملكة العربية السعودية وعمان والإمارات. النمر العربي
يعيش في شبه الجزيرة العربية يعتبر من فصيلة النمور البرية الآكلة للحوم. الضبع المخطط
من الحيوانات الشرشة وموطنها الأصلي شمال أفريقيا ويعتمد على اصطياد الثدييات الصغيرة المتنوعة والحشرات. المها العربي
وطنه الأصلي شبه الجزيرة العربية، ومصنف من أهم الحيوانات ضمن اتفاقيات حظر الاتجار بأنواع الكائنات الحية المهددة بالانقراض. حيوان الأطوم
يتميز بأنه من أهم الحيوانات البحرية الآكلة للعشب وحجمه ضخم. أسباب انقراض الحيوانات في السعودية
تتعدد أسباب انقراض الحيوانات في السعودية ولعل أبرزها الآتي:
الصيد الجائر والمحرم للحيوانات.
الظروف البيئة غير الملائمة. التغيرات المناخية التى شهدتها المملكة في الأونة الأخيرة. الإهمال في الحفاظ على الحيوانات النادرة والمهددة بالانقراض في محميات طبيعية. الأمراض الوبائية التى تهدد الحيوانات
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تاريخ النشر: الإثنين 16 ربيع الأول 1439 هـ - 4-12-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 365863
31906
0
230
السؤال
"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي" لماذا ذكر الله سبحانه وتعالى الوالدين في هذا الموضع؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد ورد هذا الدعاء مرتين في القرآن: أحدهما: على لسان سليمان -عليه السلام- حين فهم حديث النملة، فقال: رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ {النمل:19}. وفي سر ذكر الوالدين هنا، يقول الألوسي -رحمه الله-: عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ: أدرج ذكر والديه، تكثيرًا للنعمة؛ فإن الإنعام عليهما، إنعام عليه من وجه مستوجب للشكر، أو تعميمًا لها؛ فإن النعمة عليه -عليه السلام- يرجع نفعها إليهما، والفرق بين الوجهين ظاهر، واقتصر على الثاني في الكشاف، وهو أوفق بالشكر. وكون الدعاء المذكور بعد وفاة والديه -عليهما السلام- قطعًا، ورجح الأول بأنه أوفق بقوله تعالى: اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْرًا [سبأ: 13] بعد قوله سبحانه: وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا [سبأ: 10] إلخ، وقوله تعالى: وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ [الأنبياء: 81، سبأ: 12] إلخ، فتدبر، فإنه دقيق.
رب أوزعني أن أشكر نعمتك الأحقاف
وفي ذكر هذه المشاق التي تتحملها الأم دون الأب، دليل على أن حقها على ولدها أعظم من حق الأب. حتى إذا بلغ هذا الإنسان نهاية قوته البدنية والعقلية، وبلغ أربعين سنة دعا ربه قائلا; ربي ألهمني أن أشكر نعمتك التي أنعمتها عليَّ وعلى والديَّ، واجعلني أعمل صالحًا ترضاه، وأصلح لي في ذريتي، إني تبت إليك من ذنوبي، وإني من الخاضعين لك بالطاعة والمستسلمين لأمرك ونهيك، المنقادين لحكمك. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف لما ذكر تعالى في الآية الأولى التوحيد له وإخلاص العبادة والاستقامة إليه عطف بالوصية بالوالدين كما هو مقرون في غير ما آية من القرآن كقوله عز وجل "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا" وقوله جل جلاله "أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير" إلى غير ذلك فن الآيات الكثيرة.
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
سماحة الشيخ محمّد صنقور
معنى: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي﴾
المسألة:
ما معنى أَوْزِعْنِي في الآية: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ﴾ (1)؟
الجواب:
معنى ﴿أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ﴾:
هو ألهمني شكرَ نعمتِك، واجعلني مُولَعاً بشكرِ نعمتك، فطلبُ الإلهام بشُكرِ النعمة في الآية طلبٌ له بمرتبةِ الولَع والعشقِ والشوقِ المانعِ عن الانصراف عنه إلى صوارفَ أخرى. فذلك هو ما يستبطنُه مدلولُ كلمة الإيزاع، فليس المطلوبُ هو إلهامَ الشكرِ بمعنى قدحِه في النفس كيف ما كان، فإنَّ ذلك يتحقَّقُ بمجرَّدِ إدراكِ حُسن الشكر للمُنعِم الذي قد لا يترتَّبُ عليه الالتزامُ بالشكر أو لا يترتَّبُ عليه الالتزامُ الدائمُ بالشكر، وعلى خلافِ ذلك حينما يكونُ الإلهام بالشُكر إلهاماً بالولَعِ والعشقِ للشُكر، فإنَّ المُولَع بالشيء والعاشقَ له يجدُ نفسَه مُحتَبِساً على معشوقِه مُلتزماً به لا ينفكُّ عنه، ولو عَنَّ له صارفٌ عن معشوقِه فإنَّه يدفعُه عنه ويصرفُه عن نفسه حتى لا يشتغلَ بغيرِ معشوقِه وما هو مُولَع به. فمعنى ﴿أَوْزِعْنِي﴾:
هو ألهمْني الولَع بشُكر نعمتِك حتى لا اشتغلَ بغير شُكرِ نعمتِك أي احبسني على شُكرِ نعمتِك واصرفني عن الاشتغال بغيرِ الشكر.
رب أوزعني أن أشكر نعمتك وألحقني بالصالحين
لقد فضَّلَنا اللهُ وكرَّمنا - نحن بني البشر - على كثيرٍ ممَّن خلَق؛ قال -تعالى-: ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً ﴾ [الإسراء: 70].
رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي
قال السيد في الظلال:... رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي. ﴿ رَبَّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ التِّي انْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ ﴾ دعوة القلب الشاعر بنعمة ربه المستعظم المستكثر لهذه النعمة التي تغمره وتغمر والديه قبله فهي قديمة العهد به المستقل المستصغر لجهده في شكرها، يدعو ربه أن يعينه بأن يجمعه كله (أوزعني).. لينهض بواجب الشكر، فلا يفرق طاقته ولا اهتمامه في مشاغل أخرى غير هذا الواجب الضخم الكبير) [9]. إذن الآيتان اتفقتا لنفس المعنى، فمدلولهما واحد، لأن الجو واحد، وهو الطلب الكلي من الله سبحانه على شكران النعمة بكل ما تقتضيه هذه اللفظة من أن يلهمه ذلك، والتي هي من جوامع الكلم. فقد يعدد المرء الوسائل الكثيرة ويستغرق في اختيار الألفاظ المناسبة على شكران النعمة من أجل أن يصل إلى ما تتوق به نفسه، وقد لا يصل إلى تحقيق ذلك، بينما نجد القرآن الكريم قد عبر عن جميع هذه الوسائل بلفظة (أوزعني)، وهي الجامعة لذلك.
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه، وأصلح لي في ذريتي، إني تبت إليك وإني من المسلمين، اللهم نور قلوبنا بالإيمان، وزين عقولنا بالحكمة، وعافي أبداننا بالصحة والعافية، واشملنا بعفوك ورحمتك ولطفك، اللهم يسر أمورنا ، وفرج همومنا ، واستر عيوبنا ، وأصلح أحوالنا ، واغفر لنا ولوالدينا ، وتوفنا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين، اللَّهُمَّ ارفع الغمة عن الأمة الإسلامية إنك على كل شيء قدير. امين امين