السؤال: طلقت زوجتي وهي في طهر جامعتها وكانت الطلقة الثالثة وكلا الطلقات كانت على نفس الحال.. الطلاق في طهر جامعها فيه القران. فهل يقع الطلاق ام لا يقع وتستطيع ارجاعها
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن الراجح من قولي أهل العلم هو عدم وقوع الطَّلاقِ في طُهْرٍ جامعْتُها فيه الزوج ، وهو ما رجحه وذهب إلية شيْخِ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيِّم، كما في " الزاد "، وقولُ أبِي مُحمَّد بن حزم، كما في " المحلَّى"، وذهب إلىيه كثير من المعاصرين كالشَّيخ ا بن باز مفتي السعودية الأسبق. والدليل على عدم وقوع الطلاق البدعي أنه منهي عنه بإجماع أهل العلم، والنهي يقتضي فساد المنهي عنه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا، فهو رد"؛ متفق عليه من حديث عائشة ، ولأن الطلاق المحرم إذا لزم حصل الفساد الذي حرم الله ورسوله الطلاق بسببه. قال ابن قدامة: "فأما الطلاق المحظور، فالطلاق في الحيض ، أو في طهر جامعها فيه، قال: وقد أجمع العلماء في جميع الأمصار وكل الأعصار على تحريمه، ويسمى طلاق البدعة؛ لأن المطلِّق خالف السنة وترك أمر الله تعالى حيث يقول: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق:11].
- الطلاق في طهر جامعها في الموقع
- الطلاق في طهر جامعها فيه معظم الهضم
- الطلاق في طهر جامعها فيه القران
- الطلاق في طهر جامعها فيه المخلوق الحي
- الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
- خالد نقا العازمي | البوابة
- بالفيديو .. شاهد ردة فعل والدة “خالد العازمي” قاتل الكاتبة “هداية سلطان” بعد علمها بجمع دية الـ 33 مليون دولار
- خالد نقا العازمي قصة - 10 ملايين دينار للإفراج عن خالد نقا - الراي
الطلاق في طهر جامعها في الموقع
وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ أنَّ الطَّلاقَ فى العِدَّةِ لا يكونُ إلَّا فى طُهرٍ يُعتَدُّ به، ومَوضِعٍ يُحتَسَبُ به مِن عِدَّتِها؛ بأنْ تُطَلَّقَ في طُهرٍ لم يُجامِعْ فيه، ويَستقبِلَها مِن حينئذٍ، وكان هذا منه -عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ- بيانًا لِقَولِه تعالى: فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [1830] ((شرح صحيح البخارى)) لابن بطال (7/383)، ((الإكليل في استنباط التنزيل)) للسيوطي (ص: 266). ثالثًا: مِنَ الإجماعِ نقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ نصر المروزي [1831] قال ابنُ نصر المروزي: (أجمع أهلُ العِلمِ على أنَّ الرجُلَ إذا أراد أن يُطَلِّقَ امرأتَه للسُّنَّةِ، وهي ممَّن تحيضُ: أنَّه إنْ أمهَلَها حتى تَطهُرَ مِن حَيضِها، ثمَّ طَلَّقَها مِن قَبلِ أن يُجامِعَها واحدةً، ثمَّ تركَها حتى تنقَضيَ عِدَّتُها، ولم يُطَلِّقْها غيرَ تلك التَّطليقةِ: أنَّه مُطَلِّقٌ للسُّنَّةِ). حكم من طلق طلقت زوجته في طهر جامعها فيه - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ((اختلاف الفقهاء)) (ص: 236). ، وابنُ المنذر [1832] قال ابنُ المنذر: (أجمع أهلُ العِلمِ على أنَّ مَن طَلَّق زَوجتَه طَلقةً واحِدةً، وهي طاهِرةٌ مِن حَيضةٍ لم يُطَلِّقْها فيها، ولم يكُنْ جامَعَها في ذلك الطُّهرِ: أنَّه مُصيبٌ للسُّنَّةِ).
الطلاق في طهر جامعها فيه معظم الهضم
ولا شك أنه ليس عندي من العلم ما عند المشايخ، ومع ذلك أحاول أن أفهم كلامهم وفتاواهم، ولما كانت فتاوى المشايخ تختلف كثيرا يلزمني أن أقارن بينها. وهاهنا السؤال:
لقد علق الاعتداد بالطلاق باعتقاد الرجل خروج المرأة من ذمته, وأنها لو تزوجت بعد العدة بغيره لعده صحيحا, لكن ألا يقال بأن صحة الطلاق أو عدمها إنما يتعلق بالطلاق نفسه لا باعتقاده هو. أفهم أن الإفتاء العام بعدم اعتداد الطلاق البدعي بعد العدة يؤدي إلى فساد عام؛ لأنه كما جاء في الفتوى: لو تزوجت من بعده فلا يمكن الرجوع مطلقا, لكن إذا نظرنا إلى الحالة المعينة مثل حالتي: فأنا وزوجتي نعلم تماما أنها إلى الآن لم تتزوج، بل هي تريد الرجوع إلي جدا، وأنا أريدها كذلك؛ لأنها تغيرت وتحسنت جدا والحمد لله, ومعناه أن هذا الفساد وإن كان محتملا عموما فهو ليس محتملا في حالتي المعينة أصلا. حكم الطلاق في طهر جامعها فيه. أرجو الإفادة في هذا الأمر. بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كنت تستفتينا في قضيتك هذه، فالذي نفتي به فيما يتعلق بالطلاق البدعي هو مذهب الجمهور، وهو وقوع الطلاق؛ لقوة أدلتهم، وسبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 8507. وبناء على هذا تكون زوجتك قد بانت منك بينونة كبرى.
الطلاق في طهر جامعها فيه القران
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1441 هـ - 12-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 419989
3616
0
السؤال
أنا طويلب علم شرعي، تزوجت زوجة ثانية، وكانت مبتلاة بسحر شديد، لسنوات طويلة قبل الزواج، وحدثت مشاكل كثيرة، وكان يحدث منها تطاول عليّ بصورة كبيرة، واستفزاز يصعب تحمّله، وفي مرة أمسكت سكينًا لقتلي، وكانت تخرج أحيانًا بعد منتصف الليل في الشتاء وتنام على سطح البيت مع طفلة رضيعة، وعند منعها تبدأ في السبّ، والتطاول، والاعتداء. وسبب تمسكي بها -رغم ذلك- أنها امرأة صالحة، وزوجة مطيعة في غير أوقات الصرع، وتسلّط الجن، فصبرت عليها، وتحمّلتها، ولكن مع طول المدة وأثناء العلاج، فقدت أعصابي عدة مرات من شدة الغضب؛ نتيجة السبّ، والتطاول، والاستفزاز، ولم أصل لمرحلة الإغلاق، فضربتها، وقد طلقتها مرتين أثناء هذا الشجار، وفي كلتا المرتين كانت في طهر جامعتها فيه، وفي هذه الأثناء كان القول الذي درسته هو وقوع الطلاق البدعي، ثم بدأت في التحسن من السحر بعد ثلاث سنوات من العلاج، وإن كان كل ما حدث قد ترك آثارًا نفسية عندي وعندها. وبعد ذلك اطّلعت على كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم، وكلام الشيخ ابن العثيمين -رحمهم الله جميعًا- في عدم وقوع الطلاق البدعي مع تحريمه، فتوقفت في المسألة مع ميل لقول شيخ الإسلام؛ لحين زيادة بحث فيه، ثم حدثت مشادّة بيني وبين زوجتي، وحدث تطاول منها، وسبّ، فما كان مني إلا أن طلقتها الثالثة في طهر جامعتها فيه.
الطلاق في طهر جامعها فيه المخلوق الحي
معناه الفترة ما بين الحيضتين للمرأة وهو شرط لصحة الطلاق الا يطلق الرجل زوجته في طهر قد جامعها فيه لاحتمال حدوث حمل اي ان اراد تطليق زوجته فعليه ان يطلقها في فترة مابين حيضتين ولم يحدث في هذه الفترة جماع بينهما
الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
ولا شك في أنه إذا أوقع الزوج الطلاق وقع، ولا يرجع في ذلك إلى اعتقاد الزوج، وكلام الشيخ ابن عثيمين من التفصيل يتضمن نهجا انتهجه هو فيما يتعلق بالفتوى في هذه المسألة، ولعله أراد باعتبار وقوع الطلاق بعد العدة سد الذريعة إلى الفساد، وهذا يظهر من قوله: ( لأن الزوج يعتقد أنها خرجت من ذمته، وأنها لو تزوجت بعد العدة بغيره لعده صحيحاً). وقد علمت أن الذي نفتي به هو قول الجمهور. والله أعلم.
السؤال: في ليلة الأربعاء 2 / 10 / 1413هـ حضر عندي الزوج م. ج. وزوجته، وذكر أنه طلقها طلقة واحدة صادفها في طهر جامعها فيه ولم تكن حبلى ولا آيسة؟
الجواب: في ليلة الأربعاء 2 / 10 / 1413هـ حضر عندي الزوج م. وزوجته، وذكر أنه طلقها طلقة واحدة صادفها في طهر جامعها فيه ولم تكن حبلى ولا آيسة؟
فأفتيتهما بأن الطلاق المذكور غير واقع، وزوجته باقية في عصمته، في أصح قولي العلماء؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما. وفق الله الجميع، والسلام، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله [1]. عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
إجابة صدرت من مكتب سماحته برقم (2090/خ) في 2 / 10 / 1413هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 284). الطلاق في طهر جامعها فيه معظم الهضم. فتاوى ذات صلة
قصة خالد نقا العازمي هداية السلطان
قصة خالد نقا العازمي الحقيقية
لا يتوفر الواتس على معظم منصات الهواتف الذكية والاجهزة المكتبية: برغم اطلاقة نسخة عبر جوجل كروم الا ان لم تشكل انتشارا واسعا للتطبيق داخل اجهزة الكمبيوتر وخاصة وع الشروط التعقيدية. لايمكنك نقل ملفات الصوت والموسيقى ذات الاحجام الكبيرة مما يشكل عبئا للذين يستخدمونة فى اى عمل. مميزات تطبيق واتس اب بلس + whatsapp plus
تستطيع اخفاء حالة المتصل وتستطيع ان تقوم بالدردشة مع اصدقائك وانت مختفى. يقوم الواتس اب بتقيليل جودة الصور المرسلة وتقليل حجما الا ان الواتس اب بلس بيرسل الصور كما هى عالية الجودة وبحجمها الاصلى. يمكنك نقل ملفات الميديا والتى تصل حجمها الى 16 ميجا ويمكن زيادتها الى 40 ميجا والجدير بالذكر ان الواتس اب لايمكن نقل الملفات ذو الاحجام اكبر من 12 ميجا. تستطيع اخفاء صور البروفيال
تستطيع تغير شكل اللوحة الرئيسية الحاصة بالتطبيق وتحميل اجمل الثيميات الرائعة للتطبيق. طريقة تثبيت تطبيق واتس اب بلس
قم بأخذ نسخة احتياطية من تطبيق واتس اب الاخضر. قم بحذف تطبيق واتس اب الاخضر الأصلى
قم بتحميل تطبيق واتس اب بلس ASK من خلال الرابط الموجود بالاسفل.
خالد نقا العازمي | البوابة
حمود بوعدل المطيري يعلن تبرعه بمبلغ 5000 دينار لدفع دية خالد نقا العازمي - YouTube
#تحياتي_وأشواقي | القاتل خالد نقا العازمي وضياع دم هداية السلطان 260 - YouTube
هداية السلطان - ويكيبيديا
Baaz - باز
د. محمد خالد العازمي - الراي
شاهد ردة فعل والدة خالد نقا قاتل الكاتبة "هداية سلطان" بعد علمها بجمع دية الـ 33 مليون دولار - YouTube
تعليم العربية لغير الناطقين بها في ضوء اللسانيات التطبيقية
انطلاق مرحلة التحكيم النهائي من "تحدي الأمن السيبراني"
زوجة سعد العبدالله تطالب باعدام قاتل هداية السالم
وكان رئيس حملة جمع التبرعات خالد رفاعي قد قال:"خالد نقا سيكون بين أفراد عائلته واخوانه يوم الأحد المقبل إن شاء الله، وذلك بعد تسليم مبلغ الدية وإنهاء الاجراءات الإدارية لوزارتي العدل والداخلية". يذكر أن خالد نقا العازمي قد قتل الإعلامية هداية بست رصاصات أطلقها عليها بينما كانت داخل سيارتها المتوقفة عند إشارة مرورية في شارع دمشق بالعاصمة الكويتية. من هي هداية السالم ؟
اسمها الكامل، هداية سلطان السالم ولدت عام 1936 وهي صحفية وكاتبة كويتية، كانت مالكة لواحدة من أوائل المجلات السياسة (المجالس) في مدينة الكويت، ومحررة فيها أيضًا، وهي أول امرأة كويتية تعمل كرئيسة تحرير.
بالفيديو .. شاهد ردة فعل والدة “خالد العازمي” قاتل الكاتبة “هداية سلطان” بعد علمها بجمع دية الـ 33 مليون دولار
أعلنت قبيلة العوازم الكويتية عن جمعها 10 مليون دينار كويتي (33 مليون دولار) لفك قيد ابنها خالد نقا العازمي الذي قتل الإعلامية هداية سلطان السالم، عام 2001. وبعد قرابة الـ 18 عامًا عاد اسم هداية السالم الى الواجهة بعد جمع القبيلة مبلغ الدية وتسليمه الى عائلتها والتحضير للإفراج عنه يوم الأحد القادم.
هداية السالم
واحتفل أبناء القبيلة على طريقتهم الخاصة إذ خلع بعضهم العقال ومنهم من اعتلى السيارات ليرقص عليها فيما ارتفعت الهتافات بعد جمع المبلغ المطلوب. كما أظهر مقطع فيديو آخر لحظة فرحة عمر الابن الأكبر لخالد نقا العازمي وعمه مناور بهذه المناسبة والتي جمع فيها المبلغ في وقت قياسي. وتفاعل روّاد مواقع التواصل الاجتماعي في الكويت مع القضية بين مؤيدٍ ومعارض، وكانت من بين المعارضين مدوّنة الموضة والفاشنيستا الكويتية بيبي عبدالمحسن والتي عبّرت عن استيائها لهذا القرار عبر تغريدات نشرتها عبر حسابها الرسمي على موقع التدوين "تويتر". تغريدة بيبي عبدالمحسن
واعتبر البعض بأن تعليقات بيبي إساءة قبيلة العوازم وهو ما دفعهم لمقاضاتها. وكانت بيبي قد تفاعلت مع القضية ردًا على تغريدة وجهت لها جاء فيها: "أبشرك البطل طلع"، في إشارة الى خالد العازمي لترد عليهم بتغريدتين منفصلتين جاء فيهما: "مالت.. لأبو بطلكم".
خالد نقا العازمي قصة - 10 ملايين دينار للإفراج عن خالد نقا - الراي
أفرجت السلطات الكويتية، مساء الخميس، عن المواطن خالد نقا العازمي، بعد أن قام بسداد دية قيمتها عشرة ملايين دينار (33 مليون دولار)، وهي أكبر قيمة مالية يتم سدادها في مثل هذه القضايا. وقد أدين العازمي بقتل الإعلامية هداية السلطان قبل نحو 19 عامًا، وتمّ الإفراج عنه عقب أيام من إصدار مرسوم العفو الخاص به، بعد أن تم جمع دية بقيمة عشرة ملايين دينار، للعفو عنه بعد التوافق مع ورثة القتيلة. وتداول النشطاء في الكويت مقاطع فيديو للحظات الأولى لخروج العازمي من السجن أعرب فيها عن شكره وامتنانه لأمير البلاد الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح وولي عهده، وقبيلة العوازم التي ينحدر منها ومختلف القبائل، التي ساهمت في الإفراج عنه منذ انطلاق حملة جمع التبرعات في نهاية أبريل الماضي. وقد نظمت قبيلة العوازم حملة في نهاية أبريل الماضي؛ لجمع التبرعات لدفع دية الإعلامية الراحلة السلطان، بعد التوافق مع ورثتها والتسامح معهم وترضيتهم بدفع دية حددت بمبلغ 10 ملايين دينار، مقابل التنازل عن حقهم والاكتفاء بالمدة التي سجن فيها خالد، وهي قرابة 19 عامًا. وشارك عدد كبير من النشطاء والمشاهير، إضافة إلى نواب سابقين وحاليين من قبائل مختلفة في الكويت بحملة التبرعات والدعوة إلى مساندة عائلة السجين العازمي؛ للمساهمة في الإفراج عنه، بعد أن قضى هذه الأعوام الطويلة في السجن.
ووجدت المدونة نفسها على قمة الهاشتاغات المتداولة في السعودية بالصدفة، فبدأ المغردون يتداولون صورا ومقاطع مصورة لأنفسم وهم يتابعون أو يحظرون حسابها. لكن الحملة كان لها نتيجة عكسية، فبدلا من "إسكات" المدونة، أدى الهاشتاغ إلى ازدياد عدد متابعيها بأكثر من 30 ألفا في حوالي ست ساعات. من هم "العوازم"؟ تعدّ عشيرة العوازم أبرز قبيلة في الكويت -فهي أكثر القبائل الكويتية تمثيلا في مجلس الأمة، وهي من أول من أستوطن دولة الكويت قبل الأسرة الحاكمة آل صباح. ولا توجد أية إحصاءات دقيقة حول عدد أفراد القبيلة، لكن التقديرات تشير إلى أنهم يكونون نحو 15% من سكان الدولة. ويشير الصحفي الكويتي سالم العجمي إلى أن وجود القبيلة يمتد إلى الدولة المجاورة - المملكة العربية السعودية. لذلك، يرجح أن الدعم من قسم العشيرة السعودي لعب دورا في إكمال مبلغ الدية في وقت قصير. وقال: "عندما أطلقت القبيلة حملة التبرعات، حضر رئيسيا القبيلة في الكويت والسعودية. وكان وجود نظيره السعودي لفتة مهمة وأعتقد أنها لعبت دورًا كبيرًا في جمع التبرعات". ويضيف سالم العجمي أن التبرعات لم تأت من قبيلة العوازم فقط، لكن مشاركات القبائل الكويتية الأخرى شكلت دعما بسيطا مقارنة بتبرع "العوازم".