شرعت خطبة الجمعة ليجتمع المسلمون على كلمة سواء، يتناقشون ويتدارسون أمور دينهم ودنياهم، ويتشاورون، ويتلقون الدروس والعبر، ويستمعون لأخبار السابقين واللاحقين، وعلى المسلم أن يحرص على حضور خطبة الجمعة والمشاركة في الصلاة، وعلى من يتحمل أمانة إلقاء الخطبة أن يستشعر أهميتها وأن يكون ممن قال الله تعالى عنهم: "وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. " خطبة جمعة قصيرة الحمد لله الذي جعلنا أمة وسطًا لنكون من الشاهدين، وصلاة وسلام على سيد المرسلين، سيدنا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم، أما بعد: نستقبل في هذه الأيام المباركة العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، شهر زيارة بيت الله الحرام وأداء الركن الخامس من أركان الإسلام، وفي خطبة الجمعة مختصرة نذكر أن الله تعالى قد أقسم بهذه الأيام المباركة لما لها من فضل ومنزلة كبيرة حيث قال: "وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ، وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ، وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ، هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ. " خطب جمعة جاهزة قصيرة جدا الإخوة الكرام، إن العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، لهي موسم من مواسم الطاعات، والإكثار من الأعمال الصالحة، ومن ذكر الله عزّ وجلّ، وهي موسم للتوبة إلى الله عن المعاصي بغية عفوه وكرمه، وطلبًا لتوفيقه، وذلك مصداقًا لقوله تعالى: "وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. خطبة مختصرة عن البيئة وكيفية المحافظة عليها - ملتقى الخطباء. "
خطب جمعة قصيرة ومختصرة - صفحة2 - مركز تعبير الرؤى
ا لخطبة الأولى ( إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا) مختصرة
الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
خطبة مختصرة عن عظمة الله تعالى
خطب الجمعة قصيرة مكتوبة أيها الإخوة والأخوات، إن من أحب الأعمال التي يمكن للمسلم القيام بها في هذا الوقت من العام، أداء الحج أو العمرة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: عن أَبِى هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ. " – متفق عليه فمن لم يستطع إلى ذلك سبيلًا فعليه بالصيام فهو من أجلّ الأعمال التي قال عنها الله تعالى في الحديث القدسي: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِى بِهِ. " عباد الله، إن في هذه الأيام المباركة الطيبة، أحد أيام الله العظيمة التي خصها الله بالكثير من الخير، وهو يوم عرفة، أو يوم الوقوف بجبل عرفات، ركن الحج الأكبر، وصيام هذا اليوم لمن لم ينوي الحج أو العمرة يكفر ذنوب العام الذي مضى والعام الذي يليه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ. خطبة مختصرة: طاعة ولي الأمر . - ملتقى الخطباء. "
خطبة مختصرة عن البيئة وكيفية المحافظة عليها - ملتقى الخطباء
اللَّهم امْلأْ قلوبَنا إعْظامًا وإجْلالاً لك، واجْعلْنا من الرَّاغبين الرَّاهبين الخاشعين، اللهم وفِّقْنا لطاعتك، وجنِّبْنا معْصيتك، واجْعلْنا من الراشدين، اللهم - ربَّنا - صلِّ على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه الطيِّبين الطاهرين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهمَّ وأعِزَّ الإسْلام والمسْلمين، وأَذِلَّ الشِّرْك والمشْركين، وأعْلِ بفضْلك كلمةَ الحقِّ والدين، ووفِّقِ - اللهم - وُلاة أمورنا لما تحبُّ وترْضى، وخذْ بنواصيهم للْبِرِّ والتقْوى، واجْعل - اللهم - هذا البلد آمنًا مطْمئنًا، سخاءً رخاءً، دار عدْلٍ وإيمانٍ، وسائر بلاد المسْلمين. خطب جمعة قصيرة ومختصرة - صفحة2 - مركز تعبير الرؤى. اللهم أنت الله، لا إله إلا أنت، أنت الغنيُّ ونحن الفقراء، أنزِلْ علينا الغيث، ولا تجعلنا من القانِطين، اللهم إنا نستغفرك إنَّك كُنتَ غفَّارًا، فأرسل السماء علينا مدرارًا، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم سُقْيا رحمة، لا سقيا بَلاء ولا عذاب، ولا هَدْم ولا غرَق. اللهم ارفع عنَّا الغلاء والوَباء، والزَّلازل والمِحَن، وسُوء الفِتَن ما ظهَر منها وما بطن، عن بلدنا هذا خاصة، وعن سائر بلاد المسلمين عامَّة، يا ربَّ العالمين. ﴿ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23]، ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201].
خطبة مختصرة: طاعة ولي الأمر . - ملتقى الخطباء
خطبة جمعة قصيرة عن الاستغفار يا أيها الناس، اتقوا الله حق تقاته، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون، واتقوه في السر والعلن، وراقبوه في أفعالكم، والزموا الاستغفار يجعل لكم مخرجًا من كل ضيق وبلاء. فلقد أنبأنا الله عزّ وجلّ في كتابه العزيز عن فضائل الاستغفار وأسراره وكيف أنه نجى عباده مما ألمّ بهم من ضيق عندما تذكروا الله واستغفروه، كما جاء في قوله تعالى: "وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ. " إن الله يعلم ما بالإنسان من عيوب ونقص ولذلك هو يتوب على من يستغفر، ويبسط يده نهارًا ليتوب مسئ الليل ويبسط يده ليلًا ليتوب مسئ النهار، ويرضى على التوابين والأوابين. فلا تحرموا أنفسكم من الاستغفار وعطروا ألسنتكم بذكر الله. خطبة جمعة قصيرة عن التقوى عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله، والالتزام بأوامره في السر والعلن، وتجنب نواهيه في السر والعلن، فالتقي يأمن من الفزع الأكبر في يوم لا تغني نفس عن نفس شيئًا، كما جا في قوله تعالى: "ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة. "
وفي هذا المعنى يقولُ ابنُ المُعتَمِرِ:
خَلِّ الذنوبَ صغيرَها وكبيرَها فهُوَ التُّقَى
واصنعْ كَماشٍ فوْقَ أرْضِ الشَّوكِ يَحْذَرُ ما يَرَى
لا تحقِرنَّ صغيرةً … إنَّ الجِبالَ مِن الحِصَى
تقوى اللهِ تعالى تكونُ: بالإكثارِ مِن قراءةِ القرآن، ولُزومِ الدعاءِ، وكثرةِ التوبةِ والاستغفار، والمحافظةِ على الأذكارِ والأورادِ المُتعلِّقةِ بالأوقاتِ والأماكنِ والأحوال، والذِّكرِ المُطلَقِ للهِ تعالى في كلِّ حينٍ وحال. تقوى اللهِ تعالى تكونُ: بأنْ يَرى اللهُ عبدَه حيثُ أمَرَه، ولا يَراهُ حيثُ نهاهُ وزجرَه وحذَّره. تقوى اللهِ تعالى تكونُ: بالعلمِ الشَّرعِيِّ، فيتعلَّم العبدُ ما يَتَّقِى بِه ربَّه ثمَّ يَتقِي، فيجمع بين العلمِ والعمل، فإذا تعلَّمَ التوحيدَ حقَّقَه، وإذا عَرَفَ الشِّركَ اجتنَبه، وإذا علِمَ السُّنةَ عمِلَ بها، وإذا عرَفَ البدعةَ ابتعدَ عنها، وعن أهلِها، ومجالِسِها، ودُعاتِها، وفضائياتِها، وإذا تعلَّمَ الأحكامَ الشرعيةَ عبدَ اللهَ بِها على هُدًى، وإذا عرَفَ الطاعاتِ فعلَها وبادرَ إليها ودعا، وإذا عرَفَ السيئاتِ اجتنبَها ولم يُواقِعْها.
وفي الصحيح عن رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم أنه قال: «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان اللّه ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن كان يحب المرء لا يحبه إلا للّه، ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه اللّه منه» [أخرجه الشيخان]، بل حب رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم مقدم على الأولاد والأموال والنفوس كما ثبت في الصحيح أنه صل اللّه عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وأهله وماله والناس أجمعين»
يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم
النداء الثاني للمؤمنين في القرآن
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ﴾
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [سورة البقرة: 153].
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق
ويقول: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]، ويقول سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [فاطر:15]، ويقول: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ [لقمان:33] يعني الشيطان. فهذه الآيات فيها دعوة الناس إلى تقوى الله، والإيمان بما أخبر به، والاستقامة على دينه، والحذر من أن يغرهم الشيطان، أو تغرهم الدنيا بزهرتها وزينتها. وفي هذه الآية التي سئل عنها يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا [التحريم:6] بماذا؟ بتقوى الله، وطاعة أمره، وترك نهيه هذا طريق السلامة، إنما يقي العبد نفسه وأهله عذاب الله بالالتزام بالتقوى، والاستقامة على أمر الله، وترك محارم الله، وأن يقوم على أولاده، وأهل بيته وأقاربه، وخدمه الذين له سيطرة عليهم، وغير ذلك حتى يوصيهم بتقوى الله، حتى يأمرهم بتقوى الله، فعليك أيها المؤمن أن تقوم على نفسك وأن تجاهدها لله.
يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن زياد، عن إبراهيم في قوله: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ... تفسير قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ). ) الآية، قالوا: يا رسول الله هذا السلام قد عرفناه، فكيف الصلاة عليك؟ فقال: قولوا " اللهم صلِّ على محمد عبدك ورسولك وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ". حدثني يعقوب الدورقي، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، قال: لما نـزلت ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قالوا: يا رسول الله هذا السلام قد عرفناه، فكيف الصلاة وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: " قولوا: اللهم صلِّ على محمد كما صليت على آل إبراهيم، اللهم بارك على محمد كما باركت على آل إبراهيم ". حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( إِنَّ &; 20-322 &; اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال: لما نـزلت هذه الآية قالوا: يا رسول الله، قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صلِّ على محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم ".
7847 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, عَنْ عِيسَى, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْل اللَّه: { فَانْفِرُوا ثُبَات} قَالَ: فِرَقًا قَلِيلًا قَلِيلًا. 7848 - حَدَّثَنَا بِشْر بْن مُعَاذ, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { فَانْفِرُوا ثُبَات} قَالَ: الثُّبَات: الْفِرَق. * - حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, مِثْله. تفسير " يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول " | المرسال. 7849 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن, قَالَ: ثنا أَحْمَد بْن مُفَضَّل, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ: { فَانْفِرُوا ثُبَات} فَهِيَ الْعُصْبَة, وَهِيَ الثُّبَة. { أَوْ اِنْفِرُوا جَمِيعًا} مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 7850 - حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن بْن الْفَرَج, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول: أَخْبَرَنَا عُبَيْد بْن سُلَيْمَان, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله: { فَانْفِرُوا ثُبَات} يَعْنِي: عُصَبًا مُتَفَرِّقِينَ. '