أبو داود، 4/ 322، برقم 5084، وحسن إسناده شعيب وعبد القادر الأرناؤوط في تحقيق زاد المعاد، 2/ 373. 17- « أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبيّنا محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلم، وعلى ملّة أبينا إبراهيم، حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين ». أحمد، 3/ 406، و407، برقم 15360، ورقم 15563، وابن السني في عمل اليوم والليلة، برقم 34، وانظر: صحيح الجامع، 4/ 209. اعرف المزيد عن أذكار المساء حصن المسلم كنوزي - صحيفة البوابة الالكترونية. 18- « سبحان اللّه وبحمده » ( مائة مرّةٍ).
" من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه ". مسلم، 4/ 2071 برقم 2692. 19- « لا إله إلاّ اللّهُ وحدهُ لا شريك لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهو على كلّ شيءٍ قديرٌ» ( عشر مرّات) [1]، أو ( مرّةً واحدةً كحد أدنى)[2]. 1- النسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 24، وانظر: صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 272، وتحفة الأخيار لابن باز، ص44، وانظر فضلها في: ص146، حديث، رقم 255. 2- أبو داود، برقم 5077، وابن ماجه، برقم 3798، وأحمد، برقم 8719، وانظر: صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 270، وصحيح أبي داود، 3/ 957، وصحيح ابن ماجه، 2/ 331، وزاد المعاد، 2/ 377.
7- إنت محتاج تواظب على أذكار الصباح والمساء - كنوز الأذكار في العشر الأوائل من ذي الحجة - مصطفى حسني - Youtube
أذكار وأدعية | كنوزي | Math, Math equations
صفحة الشيخ عبد الرحمن الصاوى - سلسلة أذكار الصلاة
قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، تكرر ثلاث مرات. قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد، وتكرر أيضًل ثلاث مرات. قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة والناس، على أن تكرر أيضًا ثلاث مرات. أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله لا شريك له، لا إله إلا هو وإليه النشور. 7- إنت محتاج تواظب على أذكار الصباح والمساء - كنوز الأذكار في العشر الأوائل من ذي الحجة - مصطفى حسني - YouTube. أمسينا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، وعلى دين نبنا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا، وما كان من المشركين. رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولاً، وتكرر ثلاث مرات. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، على أن تكرر ثلاث مرات. اللهم ما أمسى بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر، تكرر أيضًا ثلاث مرات. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. سبحان الله وبحمده، وتكرر مائة مرة. لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، تكرر ثلاث مرات أو عشر مرات.
اعرف المزيد عن أذكار المساء حصن المسلم كنوزي - صحيفة البوابة الالكترونية
معنى أبوء: أقر وأعترف.
" من قالها موقنًا بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح ". أخرجه البخاري، 7/ 150، برقم 6306. صفحة الشيخ عبد الرحمن الصاوى - سلسلة أذكار الصلاة. 7- « اللّهمّ إنّي أصبحتُ أشهدك، وأشهدُ حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنّك أنت اللّهُ لا إله إلاّ أنت وحدك لا شريك لك، وأنّ محمّدًا عبدك ورسولك » ( أربع مرّاتٍ).
" من قالها حين يصبح، أو يمسي أربع مرات، أعتقه اللّه من النار". أخرجه أبو داود، 4/ 317، برقم 5071، والبخاري في الأدب المفرد، برقم 1201، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 9، وابن السني، برقم 70، وحسّن سماحة الشيخ ابن باز إسناد النسائي، وأبي داود، في تحفة الأخيار، ص23. 8- « اللّهمّ ما أصبح بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمدُ ولك الشُّكرُ ».
" من قالها حين يصبح فقد أدّى شكر يومه، ومن قالها حين يمسي فقد أدّى شكر ليلته ". أخرجه أبو داود، 4/ 318، برقم 5075، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم 7، وابن السني، برقم 41، وابن حبان، «موارد» برقم 2361، وحسّن ابن باز إسناده في تحفة الأخيار، ص24. 9- « اللّهمّ عافني في بدني، اللّهمّ عافني في سمعي، اللّهمّ عافني في بصري، لا إله إلاّ أنت.
أذكار الصباح والمساء كاملة
مرة واحدة اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. 1
أذكار النوم كاملة مكتوبة صحيحة حصن المسلم
مرة واحدة اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. 10
الدروس المهمة لعامة الأمة: هذه الرسالة على صغر حجمها جمع المؤلف - رحمه الله - بين دفتيها سائر العلوم الشرعية من أحكام الفقه الأكبر والفقه الأصغر، وما ينبغي أن يكون عليه المسلم من الأخلاق الشرعية والآداب الإسلامية، وختم هذه الرسالة بالتحذير من الشرك وأنواع المعاصي، فأتت الرسالة بما ينبغي أن يكون عليه المسلم عقيدة وعبادةً، وسلوكا ومنهجا، فهذه الرسالة اسم على مسمى فهي بحق الدروس المهمة لعامة الأمة.
ص5 - كتاب الدروس المهمة لعامة الأمة - الدرس الأول سورة الفاتحة وقصار السور - المكتبة الشاملة
الدرس الثامن: واجبات الصلاة
واجبات الصلاة، وهي ثمانية:
جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وقول: (سمع الله لمن حمده) للإمام والمنفرد
وقول: (ربنا ولك الحمد) للكل، وقول: (سبحان ربي العظيم) في الركوع
وقول: (سبحان ربي الأعلى) في السجود، وقول: (رب اغفر لي) بين السجدتين، والتشهد الأول، والجلوس له. الدرس التاسع: بيان التشـهد
بيان التشهد، وهو أن يقول:
(التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد ألا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله). الدروس المهمة لعامة الأمة. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه، فيقول:
(اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد). ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات
ومن فتنة المسيح الدجال، ثم يَتَخَيَّر من الدعاء ما شاء، ولا سيما المأثور من ذلك، ومنه:
(اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت
فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم).
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
الدروس المهمة لعامة الأمة &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد، أما بعد:
عنوان هذا المقال هو اسمٌ لكتاب صغير وعظيم القدر والفائدة لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، وأقترح على مكاتب الدعوة وأئمة المساجد والدعاة العناية بتدريسه على مدار السنة؛ للأسباب التالية:
أولًا: لأنه احتوى على معظم ما يحتاج إليه العامة في أصول دينهم وفروعه؛ من توحيد، وفقه، وتفسير، وأخلاق. الثاني: أن العامة في الغالب لا يسمعون إلا المواعظ، وهي طيبة؛ لكن الأطيب منها التفقُّه في أحكام الضروريَّات من دينهم. ص5 - كتاب الدروس المهمة لعامة الأمة - الدرس الأول سورة الفاتحة وقصار السور - المكتبة الشاملة. الثالث: أن إهمال تفقيه العامة يجعلهم فريسةً سهلةً للشكوك والشُّبُهات وأباطيل الخرافيِّين، وربما أدَّى بهم لأخطاء جسيمة. الرابع: أنه قد أُثني على هذا الكتاب كثيرًا، وشروحه متوافرة في مؤلفات وصوتيَّات، فطالب العلم لن يتعب كثيرًا في التحضير لتدريسه، وممَّن أثنى على الكتاب معالي الدكتور عبدالكريم الخضير، فقد قال: "لم أر في القديم، ولا في الحديث كتابًا أُلِّف للعامَّة مثله". طريقة تدريس الكتاب:
أ- يتم تدريسه على حلقات أسبوعية قصيرة، مدة الدرس الواحد لا تتجاوز ربع الساعة، لماذا؟ لأن كثيرًا من العامة لا يتحمَّل الجلوس الطويل للسماع.
6- سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، وقد لازمت حلقاته نحوا من عشر سنوات، وتلقيت عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة ( 1347) هـ إلى سنة ( 1357) هـ، حيث رشحت للقضاء من قبل سماحته. جزى الله الجميع أفضل الجزاء وأحسنه، وتغمدهم جميعاً برحمته ورضوانه. وقد توليت عدة أعمال هي:
1- القضاء في منطقة الخرج مدة طويلة استمرت أربعة عشر عاماً وأشهرا وامتدت بين سنتي (1357) هـ إلى عام ( 1371) هـ، وقد كان التعيين في جمادى الآخرة من عام( 1357) هـ، وبقيت إلى نهاية عام ( 1371) هـ. 2- التدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة ( 1372) هـ وكلية الشريعة بالرياض بعد إنشائها سنة ( 1373) هـ في علوم الفقه، والتوحيد والحديث، واستمر عملي على ذلك تسع سنوات انتهت في عام ( 1380) هـ. شرح الدروس المهمة لعامة الأمة. 3- عينت في عام ( 1381) هـ نائباً لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وبقيت في هذا المنصب إلى عام ( 1390) هـ. 4- توليت رئاسة الجامعة الإسلامية في سنة ( 1390) هـ بعد وفاة رئيسها شيخنا الشيخ محمد ابن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - في رمضان عام ( 1389) هـ وبقيت في هذا المنصب إلى سنة (1395هـ). 5- وفي 14/10/1395هـ صدر الأمر الملكي بتعيني في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية، والإفتاء، والدعوة، والإرشاد، ولا أزال إلى هذا الوقت في هذا العمل.
الدروس المهمة لعامة الأمة
العلمانية.. وثمارها الخبيثة ( أوزبكي) فإن أمتنا الإسلامية اليوم تمر بقترة من أسوأ فترات حياتها، فهي الآن ضعيفة مستذلة، قد تسلط عليها أشرار الناس من اليهود والنصارى، وعبدة الأوثان، وما لذلك من سبب إلا البُعد عن الالتزام بالدين الذي أنزله الله لنا، هداية ورشادًا، وإخراجًا لنا من الظلمات إلى النور. وقد كان هذا البُعد عن الدين في أول أمره مقصورًا على طائفة من المسلمين، لكنه بدأ الآن ينساح حتى تغلغل في طائفة كبيرة من الأمة، وقد كان لانتشار العلمانية على المستوى الرسمي والمستوى الفكري والإعلامي الأثر الأكبر، في ترسيخ هذا البُعد وتثبيته، والحيلولة دون الرجوع مرة أخرى إلى نبع الهداية ومعدن التقوى. من هنا كانت هذه الرسالة الموجزة عن ( العلمانية وثمارها الخبيثة) في بلاد المسلمين، لعلها تُؤتي ثمارها في تبصير المسلمين بحقيقة هذه الدعوة، ومصادرها، وخطرها على ديننا، وآثارها المميتة، حتى نسارع في التحصن منها، ومقاومتها، وفضح دُعاتها، والقضاء عليها - بإذن الله - حتى نعود إلى ديننا، وتعود لنا العزة كما كانت، { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين}. نسأل الله من فضله التوفيق والإرشاد والسداد. الدروس المهمة لعامة الأمة • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. Илмонийя ва унинг аччик самаралари Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz Dr. Saleh As-Saleh - Muhammad AbdulRaoof Cooperative Office for Propagation, Guidance, and Warning of Expatriates in the city of Naseem - A website Islamic Library 5533
أما في التشهد الأول فيقوم بعد الشهادتين إلى الثالثة في الظهر والعصر والمغرب والعشاء
وإن صلى على النبي صلى الله عليه وسلم فهو أفضل، لعموم الأحاديث في ذلك، ثم يقوم إلى الثالثة. الدرس العاشر: سنن الصلاة
سنن الصلاة، ومنها:
1- الاستفتاح. 2- جعل كف اليد اليمنى على اليسرى فوق الصدر حين القيام، قبل الركوع وبعده. 3- رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو المنكبين أو الأذنين عند التكبير الأول، وعند الركوع
والرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة. 4- ما زاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود. 5- ما زاد على قول: (ربنا ولك الحمد) بعد القيام من الركوع،وما زاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين. الدروس المهمة لعامة الأمم المتحدة. 6- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع. 7- مجافاة العضدين عن الجنبين، والبطن عن الفخذين، والفخذين عن الساقين في السجود. 8- رفع الذراعين عن الأرض حين السجود. 9- جلوس المصلي على رجله اليسرى مفروشة، ونصب اليمنى في التشهد الأول وبين السجدتين. 10- التورك في التشهد الأخير في الرباعية والثلاثية وهو: الجلوس على مقعدته وجعل رجله اليسرى تحت اليمنى ونصب اليمنى. 11- الإشارة بالسبابة في التشهد الأول والثاني من حين يجلس إلى نهاية التشهد وتحريكها عند الدعاء.