تفسير لطائف الإشارات / القشيري
فويل للقاسية قلوبهم - ووردز
الحمد لله ثم الحمد لله الحمد حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله خير نبي أرسله، أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. أما بعدُ فيا عبادَ الله: إن في الناس المسلمين اليوم من قد أعرضوا عن الكثير من لباب الاسلام وجوهره وحقائقه، ثم لحقوا بالكثير من مظاهره ومتمماته وثمراته، وهؤلاء الذين نسوا أو تناسوا متجاوزين لباب الإسلام وحقائقه إلى الكثير من ثماره ونتائجه وآثاره ومكملاته، قد وقعوا من ذلك في مغبة بلاء كبير، وما أظن أن حالهم سيصلح إلا إن رجعوا فعرفوا الإسلام بدءً من جوهره ونهايةً عند محسّناته وآثاره ومكملاته، فتمسكوا منه بالجوهر واصطبغوا منه باللباب، ثم انتقلوا بعد ذلك ليتفاعلوا مع الآثار والنتائج والثمرات. الباحث القرآني. إن الإسلام الذي ابتعث الله به الرسل والأنبياء جميعاً، ثم ختمهم بخاتم الرسل والأنبياء سيدنا محمدٍ عليه الصلاة والسلام، إنما يتمثل في حقيقة كبرى هي العبودية لله سبحانه وتعالى؛ ولا تتجلى العبودية لله عز وجل إلا في يقين يهيمن على العقل، وفي تأثرٍ يصطبغ به الوجدان.
13-03-2019, 09:31 PM
لوني المفضل Fuchsia
(فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم) {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّه... ِ} [البقرة: 74]
انعم الله عليهم ورأوا معجزة إحياء قتيل بني اسرائيل ، وما شاهدوه يستوجب رقة القلب ، ومع ذلك قست قلوبهم! حجر يسقط من رأس جبل ، ما أسقطه إلا خشية الله.. فويل للقاسية قلوبهم - ووردز. ما ألين الحجر حين يعبد الله!.. وللأسف.. قد تبلغ القلوب أحيانا مبلغا أن يكون الحجر أفضل منها! وقسوة القلوب أعظم عقوبة تصيب الانسان.. ولا يلينها إلا القرآن..
قال السعدي: ( وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ أي: الغليظة، التي لا يؤثر فيها زجر ولا تذكير، ولا تفهم عن الله وعن رسوله لقسوتها، فإذا سمعوا ما ألقاه الشيطان، جعلوه حجة لهم على باطلهم، وجادلوا به وشاقوا الله ورسوله) ﴿ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ﴾ كما أن الحجارة لا تلينها النار فبعض القلوب لا تلينها المواعظ!!
Pin On معارف ألهية
وعنه أيضا والكلبي: أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآية عامة فيمن شرح الله صدوره بخلق الإيمان فيه. وروى مرة عن ابن مسعود قال: قلنا يا رسول الله قوله تعالى: { أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ} كيف انشرح صدره؟ قال: « إذا دخل النور القلب انشرح وانفتح » قلنا: يا رسول الله وما علامة ذلك؟ قال: « الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزوله » [ وخرجه الترمذي الحكيم في نوادر الأصول]. Pin on معارف ألهية. ومن حديث ابن عمر: أن رجلًا قال يا رسول الله أي المؤمنين أكيس؟ قال: « أكثرهم للموت ذكرًا وأحسنهم له استعدادًا، وإذا دخل النور في القلب انفسح واستوسع » قالوا: فما آية ذلك يا نبي الله؟ قال: « الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت » فذكر صلى الله عليه وسلم خصالا ثلاثة، ولا شك أن من كانت فيه هذه الخصال فهو الكامل الإيمان، فإن الإنابة إنما هي أعمال البر؛ لأن دار الخلود إنما وضعت جزاء لأعمال البر. وقيل: { مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ} والمعنى: عن ذكر الله، فوضعت " من " مكان " عن " ، كما يقال في الكلام: أتخمت من طعام أكلته، وعن طعام أكلته بمعنى واحد، وقوله: { أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} يقول تعالى ذكره: هؤلاء القاسية قلوبهم من ذكر الله في ضلال مبين، لمن تأمله وتدبره بفهم أنه في ضلال عن الحق جائر.
جملة: (من شرح) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر للتعليل أي: أمن أسلم فمن شرح.. وجملة: (شرح) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة: (هو على نور) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (ويل للقاسية) لا محلّ لها استئنافيّة. فويل للقاسيه قلوبهم من ذكر الله. وجملة: (أولئك في ضلال) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليليّة. الفوائد: - ورود (من) بمعنى (عن): ورد في الآية التي نحن بصددها (من) بمعنى عن، في قوله تعالى: (فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ) أي عن ذكر اللّه، وقوله تعالى: (يا وَيْلَنا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا) أي عن هذا. وقيل: هي في هذه للابتداء، لتفيد أن ما بعد ذلك من العذاب أشدّ، وكأن هذا القائل يعلق معناها بويل: مثل قوله تعالى: (فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ)، ولا يصح كونه تعليقا صناعيا للفصل بالخبر، وقيل: هي فيهما للابتداء، أو هي في الأولى للتعليل، أي من أجل ذكر اللّه، لأنه إذا ذكر قست قلوبهم. وزعم ابن مالك أن (من) في نحو: (زيد أفضل من عمرو) للمجاوزة، وكأنه قيل: جاوز زيد عمرا في الفضل، قال: وهو أولى من قول سيبويه وغيره: إنها لابتداء الارتفاع، في نحو: (أفضل منه)، وابتداء الانحطاط في نحو: (شر منه)، إذ لا يقع بعدها إلى.
الباحث القرآني
إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
د. محمد ابراهيم ابو مسامح
متابعة
ماجستير في التربية والدراسات الاسلامية. 1600834593
قال الله تعالى: ( أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) سورة الزمر (22) - الويل: هو العذاب الشديد يوم القيامة ، وقيل هو وادٍ في قعر جهنم تستعيذ جهنم منه في اليوم سبعين ألف مرة!!! - وقساوة القلب: تكون ببعده عن استماع الحق, واتباع الهدى, والعمل بالصواب ، والتعلق بغير الله تعالى ، وهجر كتابه ، والحرص على الدنيا ، وكثرة الضحك ، والإكثار من الطعام والشراب ، وسماع المنكر والأغاني ، ورفاق السوء. - فقوله تعالى: ( فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ) هو وعيد من الله تعالى للذين جفت قلوبهم ونأت عن ذكر الله وأعرضت عن القرآن الذي أنـزله تعالى ذكره. - وقوله: ( أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) أي أن هذه الفئة تسير على غير قصد وعلى غير بصيرة وهدى ، لتركهم الطريق المستقيم الواضح ، فهم في طريق معوج واضح. فهم في خسران وهلاك يوم القيامة. 105 مشاهدة
تأييد
ايلوول
القراءة.
جملة: (لم تر) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أنزل) في محلّ رفع خبر أنّ. والمصدر المؤوّل (أن اللّه أنزل.. ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ترى. وجملة: (سلكه) في محلّ رفع معطوفة على جملة أنزل. وجملة: (يخرج) في محلّ رفع معطوفة على جملة سلكه. وجملة: (يهيج) في محلّ رفع معطوفة على جملة يخرج وجملة: (تراه مصفّرا) في محلّ رفع معطوفة على جملة يهيج. وجملة: (يجعله) في محلّ رفع معطوفة على جملة يهيج. وجملة: (إنّ في ذلك لذكرى) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. الصرف: (حطاما)، اسم بمعنى الفتات وزنه فعال بضمّ الفاء من الثلاثيّ حطم باب فرح أي تكسّر، وباب ضرب بمعنى كسر.. إعراب الآية رقم (22): {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (22)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة (من) اسم شرط جازم مبتدأ، (للإسلام) متعلّق بفعل شرح الفاء رابطة لجواب الشرط (على نور) متعلّق بخبر المبتدأ هو (من ربّه) متعلّق بنعت لنور الفاء استئنافيّة (ويل) مبتدأ مرفوع، (للقاسية) متعلّق بخبر المبتدأ ويل (قلوبهم) فاعل لاسم الفاعل القاسية (من ذكر) متعلّق بالقاسية والجار للسببيّة (في ضلال) خبر المبتدأ أولئك.
في عام 1981 ، أنشأت IBM كمبيوترًا جديدًا قادرًا على تشغيل 240،000 مبلغ في الثانية. في عام 1996 ، ذهبت Intel إلى أبعد من ذلك وأنشأت جهازًا قادرًا على تشغيل 400. 000. 000 مبالغ في الثانية. في عام 1984 ، قدمت شركة Apple نظام التشغيل Macintosh بنظام تشغيل بخلاف نظام التشغيل Windows. أصبحت أجهزة كمبيوتر الجيل الرابع أكثر قوة ، وأكثر إحكاما ، وأكثر موثوقية ، وأكثر سهولة. نتيجة لذلك ، ولدت ثورة الكمبيوتر الشخصي (PC). في هذا الجيل ، يتم استخدام قنوات في الوقت الحقيقي وأنظمة التشغيل الموزعة والوقت المشترك. خلال هذه الفترة ولد الإنترنت. تم العثور على تقنية المعالجات الدقيقة في جميع أجهزة الكمبيوتر الحديثة. هذا لأنه يمكن تصنيع الرقائق بكميات كبيرة دون تكلف الكثير من المال. تُستخدم شرائح المعالجة كمعالجات مركزية وتستخدم شرائح الذاكرة لذاكرة الوصول العشوائي (RAM). ما أجيال الحاسب - إسألنا. تستفيد كلتا الرقاقات من ملايين الترانزستورات الموضوعة على سطح السيليكون. تستخدم أجهزة الكمبيوتر هذه لغات الجيل الرابع (4GL). هذه اللغات تتكون من عبارات مماثلة لتلك التي قدمت في اللغة البشرية. الجيل الخامس (المستقبل الحالي) تعتمد أجهزة الجيل الخامس على الذكاء الاصطناعي.
ما اجيال الحاسب - الرائج اليوم
إنها أنابيب زجاجية تحتوي على أقطاب كهربائية. تم استخدام هذه الأنابيب لدارات أجهزة الكمبيوتر الأولى. بالإضافة إلى ذلك ، استخدمت هذه الآلات الطبول المغناطيسية في ذاكرتهم. اخترع أنبوب الفراغ في عام 1906 من قبل مهندس كهربائي. خلال النصف الأول من القرن العشرين ، كانت هذه هي التقنية الرئيسية المستخدمة في بناء أجهزة الراديو والتلفزيون والرادارات وأجهزة الأشعة السينية والأجهزة الإلكترونية الأخرى. عادة ما يتم التحكم في آلات الجيل الأول من خلال لوحات التحكم التي تحتوي على أسلاك أو سلسلة من العناوين المشفرة على أشرطة الورق. ما اجيال الحاسب الآلي وتطوره – المحيط. كانت باهظة الثمن ، واستهلكت كهرباء كبيرة ، ونتجت الكثير من الحرارة وكانت ضخمة (كانوا يشغلونها في الغالب غرف كاملة). أول حاسوب إلكتروني تشغيلي كان يسمى ENIAC واستخدم 18000 أنبوب فراغ. تم بناؤه في الولايات المتحدة ، في جامعة بنسلفانيا وكان طوله حوالي 30. 5 متر. تم استخدامه للحسابات المؤقتة. تم استخدامه بشكل رئيسي في الحسابات المتعلقة بالحرب ، مثل العمليات المتعلقة ببناء القنبلة الذرية. من ناحية أخرى ، تم بناء آلة Colossus أيضًا خلال هذه السنوات لمساعدة البريطانيين خلال الحرب العالمية الثانية.
ما اجيال الحاسب الآلي وتطوره – المحيط
في النهاية عرفت أجيال الحاسب بأهمية كل جيل والمميزات التي اشتهر بها الحاسب في كل فترة من تطوره حيث أنه في تطور مستمر حتى الآن ومع ظهور تقنيات الذكاء الاصطناعي. ، أصبح الأمر أكثر واقعية.
ما أجيال الحاسب - إسألنا
الترانزستور أصغر حجماً من الصمامات المفرغة بحيث يمكن تركيب مائتي ترانزستور في المساحة نفسها المخصصة لصمام مفرغ واحد. 2. يستهلك الترانزستور كمية حرارة أقل بكثير من الصمامات المفرغة. 3. الترانزستور أسرع كثيراً من الصمامات المفرغة. 4. ينبعث من الترانزستور كمية حرارة أقل بكثير من الصمامات المفرغة. الجيل الثالث وأهم خصائصه •كانت أجهزة هذا الجيل في الفترة من 1964م إلي 1972م. فقد حدث تطور إلكتروني آخر بصناعة الدوائر المتكاملة "IC" *تعريف الدوائر المتكاملة: عبارة عن مواد شبه موصلة نقية يتم إضافة شوائب إليها بطريقة معينة ودقيقة للغاية بحيث ينتج عن ذلك تكون مكثفات وترانزستورات ومقاومات وبقية عناصر الدوائر المتكاملة. مميزات الدوائر المتكاملة: 1. ما أجيال الحاسوب. وزنها خفيف. ذات مساحة و حجم صغيرين. قلة ثمنها. عيوب الدوائر المتكاملة: 1. لا يمكن فصل مكوناتها عن بعضها بعد تصنيعها. لا يمكن إصلاحها إذا تعطلت. الجيل الرابع وأهم خصائصه كانت اجهزة هذا الجيل في الفترة من 1971 وما بعدها وحدث تطور هائل حيث استخدمت الشرائح الرقيقة Chips (المعالجات الدقيقة Microprocessor) * تعريف المعالج الدقيق: شريحة تحوي أكثر من ألف ترانزيستور في مساحة صغيرة جدا من السليكون بدون أسلاك تلحيم وبحجم صغير جدا مما أدى إلى زيادة كبيرة في سرعة نقل المعلومات و توفير أكبر في الطاقة الكهربائية.
- الجيل الثالث: ( 1961م – 1979م) ظهور الدوائر الكهربية المتكاملة وهي عبارة عن دوائر إلكترونية متكاملة على شريحة صغيرة من السيليكون لايتجاوز حجمها 1 سم مربع، وتحتوي على ملايين من المعدات الإلكترونية. كما ظهر أيضاً نظام المشاركة في الوقت Time Sharing وهي عملية تنظيم مهام الحاسب المختلفة من عمليات إدخال وإخراج ومعالجة للوصول الى الاستخدام الأمثل لوحدة المعالجة المركزية، مما يساعد على سرعة استجابة الحاسب، ويشعر كل مستخدم بأنه الوحيد الذي يتعامل مع الحاسوب مع وجود عدد كبير من المستخدمين، كما ظهر أيضاً في هذا الجيل ( الجيل الثالث) شبكات الحاسب. - الجيل الرابع: ( 1979م – 1990م) مع الجيل الرابع ظهر أول معالج دقيق Microprocessor، وأصبح بالإمكان استخدامه في صناعة الأجهزة كالساعات الرقمية ، والسيارات ، وحاسبات الجيب ، والأجهزة المنزلية والحاسبات الشخصية. وفي هذا الجيل تطورت وسائل اختزان البيانات كـ أقراص الليزر ، والأشرطة الممغنطة. ما اجيال الحاسب - الرائج اليوم. - الجيل الخامس: (1990م – الآن) وهو الجيل الذي نحن نستخدمه الى الآن وفيه تم تطوير أجهزة الذكاء الاصطناعي. ويمكن تمييز أجيال الحواسيب وخواصها وفقاً للجدول التالي:
أجيال الحواسيب
الخـــــــــــــــــــواص
المكون الإلكتروني
السرعة (تعليمة لكل ثانية)
حاسبات الجيل الأول
(
1944 - 1955)
أنابيب مفرغة
مئات
حاسبات الجيل الثاني
(1955 - 1960)
ترانزستور
آلاف
حاسبات الجيل الثالث
(1961 – 1979)
دوائر مكتملة داخل رقائق
ملايين
حاسبات الجيل الرابع
(1979 – 1990)
عشرات الملايين
حاسبات الجيل الخامس
(1990 – الآن)
بلايين
# المراجع: [1] موقع المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني على الويب.