منتدى يحتوي مكتبة القانون استشارات قانونية يتضمن اقسام عديدة مثل قسم الحياة الزوجية و ترفيهية واسلامية وثقافية وشعرية وادبية وبرامج وتصاميم وألعاب وصحة وعالم حواء والعديد
Posts tagged 'بي سي ورلد'
لمخاوف أمنية.. "جوجل" تمنع موظفيها من استخدام نظام "ويندوز"
واشنطن: أوقفت شركة "جوجل" استخدام أنظمة التشغيل "ويندوز" بين موظفيها، مبررة ذلك بإحتوائها على ثغرة أمنية كانت ساهمت في يناير الماضي إلى اختراق شبكات "جوجل" من قبل القراصنة الصينيين. برودكاست يجنن , برودكاست شوق للبلاك بيرى , بى سى شوق للبلاك بيرى. وذكر تقرير لصحيفة "فاينينشال تايمز" أن مصدراً مسئولاً في "جوجل" أوضح أن الشركة وبعد الاختراق الذي تعرضت له في يناير الماضي ثاني دعت إلى التخلي عن استخدام أنظمة "ويندوز" بين (المزيد…)
"جوجل" تطلق الإصدار التجريبي الخامس من "كروم"
أطلقت "جوجل" الإصدار الخامس التجريبي من متصفح كروم المزود ضمنياً بمشغل فلاش، وهو متوفر للتحميل من موقع "جوجل". وقد أعلنت جوجل رسمياً ذلك على مدونة "كروميوم" التابعة لعملاق البحث، وقبل ذلك بذلت الشركة جهوداً مضنية لتعزيز مزايا الحماية في مشغل فلاش تمهيداً لدمجه مع متصفح كروم، فعلى الرغم من أن "جوجل" تسعى إلى منح الويب إمكانية استضافة التطبيقات التفاعلية، إلا أنها لا ترغب في التضحية بمزايا الحماية (المزيد…)
"جوجل".. طرق مبتكرة تخدع المستخدمين لتحميل برامج مزيفة
شعار برامج مزيفة
ذكرت دراسة أجرتها شركة "جوجل" صاحبة محرك البحث الشهير، أن برامج مكافحة الفيروسات المزيفة تنتشر انتشاراً منقطع النظير على الإنترنت، لما يستخدمه مصمموها من طرق مبتكرة تهدف إلى خداع المستخدمين لتحميلها.
- بي سي شوق الهادي
- الباحث القرآني
- تفسير قوله تعالى واضمم إليك جناحك من الرهب - إسلام ويب - مركز الفتوى
- واضمم إليك جناحك من الرهب | سواح هوست
بي سي شوق الهادي
انـــــا مع حبّك أحسّ بمجـــــــاعه
لا صار قربك جوع و مفارقك جوع
الصوت وحده ما يكفي سماعه ،
ودّك يكون الوصل مرئي و مسموع
حيّوا بدآخلگم حس الگبرياء
لا تنتظروا من لا يععود! ولا تمسگوا ھٓواتفگم بعين مترقبّة! اقتلوا الاشتياق..
وآبگوھٓ في مقبرةّ النسيان! لمّ يخطئوا ب انشغالھٓم عنا
بلَ نحنَ من أخطئنا عندما انتظرناھٓم
أغمضوا أعينگم بھٓدوء
فمنَ يحبگم س / يعود..
ف أنتم لاتحتاجون أن تعودوا بگل مرّة
لتذگروھٓم بوجودگم
لا تھٓتم كثيراً
ولا تعاتبّ أحداً
ولاترگض خلفھٓ گ السابق
وأعلم أن لھٓ سبب مقتنع بھٓ! يجعلھٓ يأتيّ إليگ ، أم يرحل عنگ
وأعرف جيّداً..
من يُحبنا لا ينسى $
ولن يّطيق الابتعاد! گبريائھٓم يُزيدھٓم لا مبالاھٓ
وگبريائنا يقتل ماتبقى قي قلوبنا لھٓم
،؛،
' لم يبقَ في | شوآرعِ آللّيلْ..
مكـآنٌ أتجوَّلُ فيهْ..!............. [ أخذَت عَيناكِ.. ] ''
كُلَّ مسآآآآآآحة آلليلْ...!... بي سي شوق القحطاني. } بَسُ " أنُتيِ " آللّي تعرَفيِين,,
أسَرآٍرٍ قلبَيْ وآلحنييْين! بَبَقىْ على نفسْ آلوٍعد, أشآرٍكِكْ حِلوٍ الحيَاة ُ ومُرٍهآ '
ولآتحزٍنيَنْ..
أبَغآكْ دآيَمْ تِضحكيَنْ.. ،
ولأنْ آلفرحْ لآيَقْ عليَكْ.. أبَغآكْ دآيَمْ / تفرٍحيَنْ!
وأكد جلال في تصريحات تلفزيونية أنه لا يستطيع إلا أن يكون متواجدا في رمضان. وكان آخر برامج رامز جلال هو "رامز عقله طار"، الذي عرض في شهر رمضان الماضي، وتم تصويره كاملا في العاصمة السعودية الرياض. وتُعد برامج رامز جلال من أهم البرامج الرمضانية، والذي يعتمد مؤخرًا على شخص لاستقطاب الضيوف إلى مكان المقلب باعتباره برنامج حواري، ثم فجأة يظهر رامز مُتخفيًا ويبدأ في التعامل مع الضيف عن طريق وضع بعض العراقيل والعقبات التي من شأنها أن تُخيف الضيف في إطار كوميدي، ثم يظهر رامز. بي سي ، بي سي بلاك بيري ، بي سي حب ، بي سي شوق ، بي سي عتاب ، منوعات بي سي 2012. أقرأ ايضاً - نرمين الفقي تشارك في حلقتين من مسلسل «الكبير أوي6» في رمضان 2022
وضم الجناح هو السكون; كقوله تعالى: واخفض لهما جناح الذل من الرحمة يريد الرفق ، وكذلك قوله: ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) أي ارفق بهم وقال الفراء: أراد بالجناح عصاه وقال بعض أهل المعاني: الرهب: الكم بلغة حمير وبني حنيفة قال مقاتل: سألتني أعرابية شيئا وأنا آكل فملأت الكف وأومأت إليها فقالت: هاهنا في رهبي. تريد: في كمي وقال الأصمعي: سمعت أعرابيا يقول لآخر: أعطني رهبك ، فسألته عن الرهب فقال: الكم; فعلى هذا يكون معناه اضمم إليك يدك وأخرجها من الكم; لأنه تناول العصا ويده في كمه وقوله: اسلك يدك في جيبك يدل على أنها اليد اليمنى ، لأن الجيب على اليسار ، ذكره القشيري. قلت: وما فسروه من ضم اليد إلى الصدر يدل على أن الجيب موضعه الصدر وقد مضى في سورة ( النور) بيانه الزمخشري: ومن بدع التفاسير أن الرهب: الكم. الباحث القرآني. بلغة حمير وأنهم يقولون أعطني مما في رهبك ، وليت شعري كيف صحته في اللغة! وهل سمع من الأثبات الثقات الذين ترتضى عربيتهم ؟ ثم ليت شعري كيف موقعه في الآية ، وكيف تطبيقه المفصل كسائر كلمات التنزيل ، على أن موسى صلوات الله عليه ما كان عليه ليلة المناجاة إلا زرمانقة من صوف لا كمين لها. قال القشيري: وقوله: واضمم إليك جناحك يريد اليدين إن قلنا أراد الأمن من فزع الثعبان ، وقيل: واضمم إليك جناحك أي شمر واستعد لتحمل أعباء الرسالة.
الباحث القرآني
قلت: فعلى هذا قيل: ( إنك من الآمنين) أي من المرسلين; لقوله تعالى: إني لا يخاف لدي المرسلون قال ابن بحر: فصار على هذا التأويل رسولا بهذا القول وقيل: إنما صار رسولا بقوله: فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه والبرهانان اليد والعصا. وقرأ ابن كثير بتشديد النون وخففها الباقون وروى أبو عمارة عن أبي الفضل عن أبي بكر عن ابن كثير ، ( فذانيك) بالتشديد والياء وعن أبي عمرو أيضا قال لغة هذيل: ( فذانيك) بالتخفيف والياء ، ولغة قريش ( فذانك) كما قرأ أبو عمرو وابن كثير وفي تعليله خمسة أقوال: قيل: شدد النون عوضا من الألف الساقطة في ( ذانك) الذي هو تثنية ( ذا) المرفوع ، وهو رفع بالابتداء ، وألف ( ذا) محذوفة لدخول ألف التثنية عليها ، ولم يلتفت إلى التقاء الساكنين; لأن أصله ( فذانك) فحذف الألف الأولى عوضا من النون الشديدة وقيل: التشديد للتأكيد كما أدخلوا اللام في ذلك.
تفسير قوله تعالى واضمم إليك جناحك من الرهب - إسلام ويب - مركز الفتوى
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة القصص / 32. 2- الميزان -الطباطبائي- ج16 / ص34. 3- سورة القصص / 31. 4- سورة القصص / 32. 5- الميزان -الطباطبائي- ج16 / ص34. 6- سورة الشعراء / 215. 7- سورة طه / 68.
واضمم إليك جناحك من الرهب | سواح هوست
في: لا أمله. فأبدلوا اللام الثانية ألفا. ومن قرأ بياء بعد النون الشديدة فوجهه أنه أشبع كسرة النون فتولدت عنها الياء.
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ﴾ قال: وجناحاه: الذراع. والعضد: هو الجناح. والكفّ: اليد، ﴿اضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ﴾. وقوله: ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾
يقول: من الخوف والفرَق الذي قد نالك من معاينتك ما عاينت من هول الحية. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تفسير قوله تعالى واضمم إليك جناحك من الرهب - إسلام ويب - مركز الفتوى. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ قال: الفرَق. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾: أي من الرعب. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ قال: مما دخله من الفرق من الحيّة والخوف، وقال: ذلك الرهب، وقرأ قول الله: ﴿يَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا﴾ قال: خوفا وطمعا. واختلف القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء أهل الحجاز والبصرة: ﴿مِنَ الرَّهَب﴾ بفتح الراء والهاء.