فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – " أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكون أحد أفضل منكم ، إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ " قالوا: بلى يا رسول الله ، قال:
" تسبحون ، وتكبرون ، وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة " ، فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله ، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء " ( رواه البخاري). مصادر:
– موسوعة الأخلاق والزهد والرقائق ( ياسر عبد الرحمان). [wp_ad_camp_1]
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
أحبتنا الأفاضل. موعدكم هذه المرة مع قصص عن التنافس في الخير والمسارعة إليه ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بادروا بالأعمال الصالحة ، فستكون فتن كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع دينه بعرض من الدنيا " ( رواه مسلم). المسارعة في دخول الجنة
عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال: أمرنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يوما أن نتصدق ، فوافق ذلك مالا عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما ، فجئت بنصف مالي فقال رسول الله:
" ما أبقيت لأهلك ؟ فقلت: مثله ، وأتى أبو بكر بكل ما عنده ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " ما أبقيت لأهلك ؟ " قال: أبقيت لهم الله ورسوله. قلت: لا أسابقك إلى شيء أبدا. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون صيد الفوائد. هل تتسابق مع إخوانك في طاعة الله عز وجل ؟
مساعدة الفقراء
كانت جماعات كثيرة من أهل المدينة تعيش وهي لا تدري من أين يأتيها رزقها ليلا ، فلما مات علي بن الحسين ، فقد هؤلاء ما كان يأتيهم من رزق ليلا ، فعرفوا مصدره. ولما وضع زين العابدين على المغتسل نظر غاسلوه ، فوجدوا في ظهره آثار السواد ، فقالوا: ما هذا ؟ فقيل لهم: إنه من آثار حمل أكياس الدقيق إلى مائة بيت في المدينة ففقدت عائلها بفقده.
وفي ذلك فليتنافس المنافسون
محاضرات رمضانية: فليتنافس المتنافسون
الشيخ حسين الخشن
قال تعالى: { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ} [ المطففين 22- 26]. ختامها مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. 1- مفهوم المنافسة
التنافس هو التسابق نحو عمل معين، وهو قد يكون ممدوحاً إذا كانت غايته طيبة وهي الخير وانطلق من نية طيبة، وقد يكون مذموماً إذا كانت غايتة قبيحة، أو إذا انطلق من منطلق خبيث كالحسد والحقد، قال الراغب الأصفهاني:" والمُنَافَسَةُ: مُجَاهَدَةُ النَّفْسِ للتشبه بالأفاضلِ، واللُّحُوقِ بهم من غير
إِدْخال ضَرَرٍ على غيرِه. قال تعالى: {وفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ} [ المطففين / 26] وهذا كقوله: { سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} [ الحديد / 21]" [1]. قال الشيخ الطوسي:" فالتنافس تمني كل واحد من النفسين مثل الشيء النفيس الذي للنفس الأخرى أن يكون له، تنافسوا في الشيء تنافسا ونافسه فيه منافسة، والجليل الذي ينفس بمثله نفيس، ونفس عليه بالأمر ينفس نفاسة إذا ضنّ به لجلالته" [2].
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون صيد الفوائد
فلما أنزلت أحمالها في داره جاء التجار. فقال لهم عثمان – رضي الله عنه –: ماذا تريدون ؟. أجاب التجار: إنك تعلم ما نريد ، بعنا من هذا الذي وصل إليك فإنك تعرف حاجة الناس إليه. قال عثمان: كم أربح على الثمن الذي اشتريت به ؟. قالوا: الدرهم درهمين. قال: أعطاني غيركم زيادة على هذا. قالوا: أربعة! قال عثمان – رضي الله عنه –: أعطاني غيركم أكثر. قال التجار: نربحك خمسة. قال عثمان: أعطاني غيركم أكثر. فقالوا: ليس في المدينة تجار غيرنا ، ولم يسبقنا أحد إليك ، فمن الذي أعطاك أكثر مما أعطينا ؟!. قال عثمان – رضي الله عنه –: إن الله قد أعطاني بكل درهم عشرة ، الحسنة بعشرة أمثالها ، فهل عندكم زيادة ؟. التنافس في الطاعات (خطبة). قالوا: لا. قال عثمان: فإني أشهد الله إني جعلت ما جاءت به هذه الجمال صدقة للمساكين وفقراء المسلمين. ثم أخذ عثمان بن عفان يوزع بضاعته ، فما بقي من فقراء المدينة واحد إلا أخذ ما يكفيه ويكفي أهله. ذهب أهل الدثور بالأجور
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: إن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالوا: ذهب أهل الدثور ( المال الكثير) بالدرجات العلى ، والنعيم المقيم ، فقال: "وما ذاك ". قالوا: يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق.
وتتكرر القصة في أبناء آدم حسدا على دنيا، أو غيرة من صلاح وهمة أو غير ذلك. ومن أقبح الحسد: ما يكون من المنعمين والسباقين في كثير من مجالات الحياة، وكأنما يريدون احتكارها لأنفسهم. يقول صاحب الظلال: (إنه لمن ألأم الحسد: أن يحسد ذو النعمة الموهوب، لقد يحسد المحروم ويكون الحسد منه رذيلة، أما أن يحسد المغمور بالنعمة فهذا هو الشر الأصيل العميق). ومن أبواب السقوط في التنافس غير الشريف ما يكون بين الأنداد والمتشابهين من علماء الفن الواحد، أو المهنة الواحدة، أو المنزلة الاجتماعية، أو المرتبة الإدارية.. حيث يتتبع كل واحد سقطات الآخر، بدلا من أن يعمل الفكر والجهد لتقديم الأنفع والأصلح والأبدع. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون | الشرق الأوسط. ويشخص ابن قدامة المقدسي هذا المرض فيقول: (تعلم أن النفس قد جبلت على حب الرفعة، فهي لا تحب أن يعلوها جنسها، فإذا علا عليها شق عليها، وكرهته، وأحبت زوال ذلك ليقع التساوي، وهذا أمر مركوز في الطباع فأما إن أحب أن يسبق أقرانه، ويطلع على ما لم يدركوه، فإنه لا يأثم بذلك، لأنه لم يؤثر زوال ما عندهم عنهم، بل أحب الارتفاع عنهم، ليزيد حظه عند ربه). والأمر خطير يحتاج إلى ضبط المشاعر، وتنقية القلب وإخلاص القصد لئلا يخرج هذا التنافس عن الحد المحمود إلى الحسد والتباغض.
بدأ الشيخ صابر عبد الحكم العمل كمؤذن في مسجد صلاح الدين في الرياض قبل أن ينتقل لأداء الإمامة في مسجد عبد الله حمدان في نفس المدينة. عظماء مشهورون مثل الشيخ محمد السقا والشيخ شاكر عسل والشيخ جمال الدين والشيخ الدكتور إيهاب فكري حيدر والشيخ عدنان عبد الرحمن العاردي والشيخ محمد عبد الحميد عبد الله والشيخ حسن الشبراوي ليست سوى بعض الأسماء في القائمة الطويلة من الرجال الذين لهم أثر عميق وتأثير إيجابي في حياة وتعليم الشيخ صابر.
صابر عبد الحكم - القرآن الكريم تحميل و استماع
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين ©
يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098595
صفحة القارئ صابر عبد الحكم
(1417- 1430) في مسجد عبد الله باحمدان بحي الورود بمدينة الرياض. المشاركات الإعلامية: (42) حلقة في برنامج مجالس العلم مع نخبة من أفاضل علماء التفسير على قناة المجد العامة. ضيف دائم في برنامج دوحة القرآن على قناة المجد العلمية (1426 - 1427). معد ومقدم برنامج دوحة القرآن (1428 - 1429). عدة استضافات في برنامج (ناشئ في رحاب القرآن) بإذاعة القرآن الكريم ، معلقًا على تلاوات الطلاب. عدة استضافات في برنامج ( تعليم التلاوة) في إذاعة القرآن الكريم. استضافة في قناة الحافظ المتخصصة في القرآن عن رحلتي مع كتاب الله. صفحة القارئ صابر عبد الحكم. استضافة في قناة روائع الشبابية عن رحلتي مع القرآن.
سورة الشرح - صابر عبد الحكم
طارق بن محمد بن ساطع الطباع وفقه الله (رواية حفص من طيبة النشر) ، من سوريا. أحمد براء بن خالد بربور وفقه الله (رواية حفص من الشاطبية) ، من سوريا. عبد الهادي بن عماد الدين جانودي وفقه الله (رواية حفص من الشاطبية) ، من سوريا. إيهاب بن محمد عطا الله علي وفقه الله (رواية حفص من الشاطبية) ، من مصر. محمد بن محمد البوهي وفقه الله (رواية حفص من الشاطبية) ، من مصر. إبراهيم بن عمر بن عبد الله التميمي وفقه الله (رواية حفص من الشاطبية) ، من الأردن. وغيرهم..... وفقهم الله ونفع بهم. وهناك مشايخ أثروا في حياتي أحببتهم واستفدت منهم وإن لم أقرأ عليهم ، أسأل الله أن يجزي كل من علمني حرفا أو أدنى من ذلك خير الجزاء..... آمين. أعماله و مناصبه: الوظائف التي عمل بها: إمام وخطيب في عدة مساجد من مساجد مصر من عام (1982-1989م). مدرس قرآن في الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض (1410هـ وحتى الآن). سورة الشرح - صابر عبد الحكم. مؤذن بجامع صلاح الدين - حي صلاح الدين -الرياض (1411 - 1417هـ). إمام مسجد عبد الله باحمدان - حي الورود بمدينة الرياض (منذ عام 1417هـ وحتى الآن). مدرس قرآن كريم والعلوم الشرعية في مدارس الرواد الأهلية بالرياض: (1412- 1414هـ).
المصحف المرتل بالتوسط مع صلة ميم الجمع برواية قالون عن نافع - صابر عبد الحكم - طريق الإسلام
59 ميجا بايت 055 سورة الرحمن 0:08:39 · 3. 47 ميجا بايت 056 الواقية 0:08:00 - 3. 21 ميجا بايت 057 الحديد 0:10:51 · 4. 36 ميجا بايت 058 المجادلة 0:09:08 · 3. 67 ميغا بايت 059- الحشر 0:09:02 · 3. 63 ميجا بايت 060 - الممتينة 0:07:21 · 2. 95 ميجا بايت 061 As-Saff 0:04:12 · 1. 69 ميجا بايت 062 الجمعة 0:03:21 · 1. 35 ميجا بايت 063 المنافقون 0:03:25 · 1. 37 ميجا بايت 064 - التغابن 0:04:34 · 1. 84 ميجا بايت 065 سورة الطلاق 0:05:32 - 2. 22 ميجا بايت 066 التحريم 0:05:22 · 2. 15 ميغا بايت 067 الملك 0:06:14 · 2. 50 ميجا بايت 068 القلم 0:06:09 · 2. 47 ميجا بايت 069 الحاقة 0:05:37 · 2. 26 ميجا بايت 070 المعارج 0:04:36 · 1. 85 ميجا بايت 071 نوح 0:04:25 · 1. 77 ميجا بايت 072 الجن 0:04:49 · 1. 94 ميجا بايت 073 المزمل 0:03:47 · 1. 52 ميجا بايت 074- المدثر 0:04:42 · 1. 89 ميجا بايت 075- القيامة 0:03:10 · 1. 28 ميجا بايت 076 الإنسان 0:04:54 · 1. 97 ميجا بايت 077 المرسلات 0:03:55 · 1. موقع الشيخ صابر عبد الحكم. 58 ميجا بايت 078 النبأ 0:03:44 · 1. 50 ميجا بايت 079 Al-Naziat 0:03:17 · 1. 32 ميجا بايت 080 أباسا 0:02:37 · 1. 06 ميجا بايت 081 التكوير 0:02:06 · 0.
28 ميجا بايت 028 القصص 0:28:02 · 11. 24 ميجا بايت 029 العنكبوت 0:18:17 · 7. 33 ميجا بايت 030 Ar-Room 0:15:03 · 6. 04 ميجا بايت 031 لقمان 0:09:37 ؛ 3. 86 ميغا بايت 032 السجدة 0:07:31 · 3. 02 ميجا بايت 033 الأحزاب 0:23:13 · 9. 31 ميجا بايت 034 سابا 0:15:14 · 6. 11 ميجا بايت 035 فاطر 0:14:11 · 5. 69 ميجا بايت 036 يا سين 0:13:53 · 5. 57 ميجا بايت 037 الصافات 0:16:48 · 6. 73 ميجا بايت 038 حزين 0:13:40 · 5. 48 ميجا بايت 039 الزمر 0:20:18 - 8. 14 ميجابايت 040 غفير 0:21:04 · 8. 45 ميجا بايت 041 فصلت 0:14:00 - 5. 61 ميجا بايت 042 الشورى 0:14:01 · 5. 62 ميجا بايت 043 الزخرف 0:14:10 · 5. 68 ميجا بايت 044 الدخان 0:06:16 · 2. 52 ميجا بايت 045 الجثية 0:08:14 · 3. 30 ميجا بايت 046 الأحقاف 0:10:32 · 4. 22 ميجا بايت 047 محمد 0:09:49 ؛ 3. 94 ميجا بايت 048 الفتح 0:09:38 · 3. 87 ميجا بايت 049 الحجرات 0:06:54 · 2. 77 ميجا بايت 050 قاف 0:07:17 · 2. 92 ميجا بايت 051 Adh-Dhariyat. (051) الذاريات 0:06:32 · 2. 63 ميجا بايت 052 الطور 0:06:00 · 2. 41 ميجا بايت 053- سورة النجم 0:06:14 · 2. 51 ميجا بايت 054 القمر 0:06:27 · 2.