الرئيسية » مرهم لعلاج حرقان فتحة الشرح
سيديبروكت sediproct: أفضل مرهم لعلاج البواسير أدوية / بواسطة
د. ولاء إمبابي
البواسير من المشاكل المزعجة التي تصيب العديد من الأشخاص وهى عبارة عن أوردة منتفخة تقع حول فتحة الشرج أو في الجزء السفلى …
سيديبروكت sediproct: أفضل مرهم لعلاج البواسير إقرأ المزيد
- ما هى أسباب حرقان فتحة الشرج فأنا أعاني من حرقان فتحة الشرج؟ - استشارتي
- حرقة والام الشديدة في فتحة الشرج بعد الامساك | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
- قول ان شاء الله في الدعاء المستجاب
- قول ان شاء الله في الدعاء بالأسماء الحسنى
- قول ان شاء الله في الدعاء بعد
ما هى أسباب حرقان فتحة الشرج فأنا أعاني من حرقان فتحة الشرج؟ - استشارتي
إلتهابات الجلد. بواسير الشرج. شرخ شرجي. الإلتهابات الفطرية. الإلتهابات الفايروسية. عدم الإهتمام بالنظافة الشخصية. أسباب أخرى. نصيحة في الوقت الراهن: أنصحك بإتباع التعليمات والإرشادات العلاجية السابقة. يمكنك تحميل تطبيق جواب لمتابعة استفسارك مباشرة مع الخبير ، كما يمكنك التواصل مع خبراء مختصين في أكثر من 16 مجال. بالإضافة إلى مواضيع أخرى يومية من خلال الضغط على هذا الرابط تحميل تطبيق جواب
إسأل طبيب
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
حرقة والام الشديدة في فتحة الشرج بعد الامساك | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
تعد حرقة وآلام الشرج والمستقيم الشرجي من الأعراض المزعجة جداً، والشائعة في الوقت نفسه ، وأسبابها وأعراضها عديدة ومتنوعة، تنغص حياة الأشخاص وتربكهم، وتؤثر في ممارسة أعمالهم وعلاقاتهم بمحيطتهم. أسباب حرقة الشرج والمستقيم وقبل التطرق إلى الوصفات الطبيعية التي يمكن بواسطتها علاج هذا المرض، يجدر التطرق إلى الأسباب التي تؤدي إلى هذه المشكلة، وهي عديدة، كما يقول الخبراء، وأبرزها: البواسير ، هي السبب الأساسي لآلام الشرج، وحرقة المستقيم، وتظهر عندما تتفسخ الأوردة الشرجية لتكوّن كتلة ملتهبة كبيرة من الأوعية الدموية ويصاحبها بعض الأعراض الأخرى المزعجة مثل النزف، والتهيج، والحكة والالتهاب. التهاب المستقيم. إهمال النظافة الشخصية، قد يؤدي أيضاً إلى البواسير، والتهاب المستقيم الشرجي. الحمل، من أسباب حرقة المستقيم، ويزول الألم بانتهاء الحمل. متلازمة القولون العصبي. فالإسهال والإمساك يمكن أن يؤديا إلى إحساس مزعج في هذه المنطقة. الإمساك، يؤدي إلى التهاب أوردة المستقيم والشرج، وبالتالي ما يؤدي إلى الإصابة بالحرقة. تناول الطعام الحار ، قد يؤدي إلى حرقة في منطقة المستقيم الشرجي، وصعوبة الهضم، وإلى إحساس بعدم الارتياح والإسهال والقيء.
مرحبا أخي الفاضل,
أغلب الظن أن ما تعاني منه هو الشرخ الشرجي, ولكن لا يمكن الجزم بذلك دون اجراء الفحص السريري لدى طبيب جراحة عامة أولا. طرق علاج الشرخ الشرجي تشمل:
الغرض من العلاج هو كسر دائرة التقلصات العضلية والتمزق المستمر في الشرخ الشرجي لمساعده الأنسجة على التعافي:
– العلاج العام:
في الحالات الشرخ الحاد يستخدم العلاج الطبي بنجاح في معظم المرضى, كما ينجح مع بعض الحالات المزمنة. العلاج المبدئي هو تحسين وتلطيف الكتل البرازية باستخدام:
السيليوم Psyllium
مستحضر الميثيل سيلليلوز methylcellulose
اتباع نظام غذائي غني بالالياف. تجنب تناول الأطعمة التي يصعب هضمها (البندق, الفشار, ورقائق التورتيلا)
تناول كمية كافية من السوائل. ملطفات البراز (كالزيوت المعدنية الطبيعية). استخدام مياة دافئة كحمام للشرج بعد التبرز: لتحسين تدفق الدم للشرج ولتنظيف الشرج بدون تهييج الشرخ. المخدر الموضعي (لايدوكين Lidocaine, زايلوكين Xylocaine): يستخدم كمرهم لتقليل الالم
السترويدات (Steroid): تضاف على المخدر لتقليل الالتهابات, لا تستخدم اكثر من اسبوعين كي لا تسبب مضاعفات تزيد من خطورة توسيع الشرخ وزيادته. أدوية باسطة للعضلات: لإرخاء العضلات الداخلية القابضة للشرج.
ما حكم قول: "إن شاء الله" في الدعاء؟ نريد التفصيل في المسألة. يقال جوابًا على هذا السؤال: قول: "إن شاء الله" في الدعاء منهيٌ عنه، والأرجح – والله أعلم- أن النهي نهي تحريم، أي: أن قول: "إن شاء الله" في الدعاء محرم، كما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا يَقُلْ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ)) ، وجاء نحوه في صحيح مسلم من حديث أنس، فإذا قال: (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ)) ، اللهم تب عليّ إن شئت، إلى غير ذلك من العبارات، فهو محرَّمٌ؛ لأن النبي صلى لله عليه وسلم نهى عن ذلك. ومن باب الفائدة في هذه المسألة، فإنه لا يقال إن شاء الله إلا في حالتين:
الحال الأولى في المستقبل: كما قال الله عز وجل: ﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا*إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ﴾ [الكهف:22-23]. قول ان شاء الله في الدعاء بالأسماء الحسنى. والحال الثاني: إذا كان الأمر في عبادةٍ ماضية: تسأل سائلاً، تقول: صليت؟ يقول صليت إن شاء الله، فقوله إن شاء الله راجعٌ إلى القبول لا إلى مجرد الفعل، أما ما عدا هاتين الحالتين فإنه لا يصح أن يقال إن شاء الله.
قول ان شاء الله في الدعاء المستجاب
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا مقدما على جهودكم المبذولة جعلها الله في ميزان حسناتكم.
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم قول إن شاء الله في الدعاء
أبو معاذ المكي قرأت لبعض العلماء أنه لا يجوز أن تقول في دعائك إن شاء الله كأن تقول لشخص مثلاً: وفقك الله إن شاء الله لحديث فيما معناه ليعزم أحدكم المسألة ولا يقل اللهم اغفر لي إن شئت فإن الله لا مكره له ، ولكن ورد في حديث آخر أنه يقال للمريض (طهور إن شاء الله) فكيف نجمع بينهما ؟
الأخ أبو معاذ المكي. الجواب:
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، وَلَا يَقُولَنَّ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي ، فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ ". قول ان شاء الله في الدعاء بعد. رواه البخاري (6338) ، ومسلم (2678). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ ، لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعٌ مَا شَاءَ لَا مُكْرِهَ لَهُ. رواه البخاري (6339) ، ومسلم (2679). وفي لفظ لمسلم: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، وَلْيُعَظِّمْ الرَّغْبَةَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ.
قول ان شاء الله في الدعاء بالأسماء الحسنى
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم قول إن شاء الله في الدعاء
أبو معاذ المكي
قرأت لبعض العلماء أنه لا يجوز أن تقول في دعائك إن شاء الله كأن تقول لشخص مثلاً: وفقك الله إن شاء الله لحديث فيما معناه ليعزم أحدكم المسألة ولا يقل اللهم اغفر لي إن شئت فإن الله لا مكره له ، ولكن ورد في حديث آخر أنه يقال للمريض (طهور إن شاء الله) فكيف نجمع بينهما ؟
الأخ أبو معاذ المكي. الجواب:
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، وَلَا يَقُولَنَّ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي ، فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ ". قول ان شاء الله في الدعاء المستجاب. رواه البخاري (6338) ، ومسلم (2678). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ ، لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعٌ مَا شَاءَ لَا مُكْرِهَ لَهُ. رواه البخاري (6339) ، ومسلم (2679). وفي لفظ لمسلم:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، وَلْيُعَظِّمْ الرَّغْبَةَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ.
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /
قول ان شاء الله في الدعاء بعد
ولمسلم: "... وليعظم الرغبة فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه" (2678). وهذا على إطلاقه ، فإنّ تعليق الدعاء بالمشيئة يدلّ على ضعف في العزم ، أو أن الداعي يخشى أن يُكره المدعو، والله سبحانه وتعالى لا مكره له ، كما في الحديث. وأمّا الحديث الذي أخرجه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده ، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال: " لا بأس طهور إن شاء الله... الحديث " (3616). حكم قول إن شاء الله في نهاية الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهذا الأسلوب أسلوب خبر ، والخبر في مثل هذا يحسن تعليقه على المشيئة ، مثال ذلك أن تقول: فلان رحمه الله ، أو اللهم ارحمه ، فلا يصح أن تُقيّد ذلك بالمشيئة. بخلاف ما إذا قلت: فلان مرحوم ، أو فلان في الجنّة ، فإنه لابدّ من التقييد بالمشيئة ؛ لأن الأوّل دعاء ، والثاني خبر ، ولا يملك الإنسان الإخبار عن الغيب ، فإن أخبر عن ما يرجوه وجب تقييد ذلك بالمشيئة. والله أعلم. رابط الموضوع
وقوله: "فإنَّ الله صانع ما شاء لا مكره له"، إظهار لعدم فائدة تقييد الاستغفار والرحمة بالمشيئة؛ لأنَّ الله تعالى لا يضطره إلى فعل شيء، دعاء ولا غيره، بل يفعل ما يريد ويحكم ما يشاء، ولذلك قيد الله تعالى الإجابة بالمشيئة في قوله: {فَيَكشِفُ مَا تَدعُونَ إِلَيهِ إِن شَاءَ}، فلا معنى لاشتراط مشيئته فيما هذا سبيله. أما قول النبي للأعرابي: "لا بأس، طهور إن شاء الله"، فليس من باب الدعاء وإنما هو خبر ورجاء؛ لأن المرض قد يكون طهور لبعض الناس دون بعض، فمن صبر واحتسب غفر له، ومن غضب وتسخط على أقدار الله عز وجل لم يطهره المرض. ما حكم قول: “إن شاء الله” في الدعاء؟ نريد التفصيل في المسألة. – موقع الإسلام العتيق. التوضيح لشرح الجامع الصحيح (33/ 397): "وأما قوله للأعرابي: "لا بأس عليك، طهور إن شاء الله"، فإنما أراد به بأسه من مرضه؛ فإن الله يكفر ذنوبه ويقيله ويؤخر وفاته، فوقع الاستثناء على ما رجا لَهُ من الإقالة والفرج؛ لأن المرض معلوم أنه كفارة للذنوب، وإن كان الاستثناء قد يكون بمعنى رد المشيئة إلى الله تعالى، وفي جواب الأعرابي ما يدل على ما قلناه، وهو قوله: "بل حمي تفور على شيخ كبير تزيره القبور"، أي: ليس كما رجوت من الإقالة. وقوله: "فنعم إذا" دليل على قوله: "لا بأس عليك"، أنه على طريق الرجاء لا على طريق الخبر عن الغيب.