في اللحظات الأولى للانفجار الضخم، ارتفعت درجة الحرارة إلى عدة تريليونات. حيث تم إنشاء الذرات، وهذه الأجزاء خلقت الذرات، ذرات الهيدروجين والهيليوم. وكانت هذه الذرات تتألف من الغبار الكوني، الذي شكل المجرات فيما بعد. ثم شكلت النجوم والكواكب وما زالت في هذه الأثناء، كان الكون لا يزال في حالة توسع وتوسع. وبالتالي فإن الانفجار الكبير لم يؤد فقط إلى ظهور جزيئات ذرية جديدة، بل إلى وجود مفاهيم الزمان والمكان، كان من المستحيل التحدث عنه قبل المادة. نظرية الزمكان فائق الميوعة
تفترض نظرية الزمكان فائق الميوعة أن الكون قد ولد من انهيار نجم كبير، وأن مجموعة المواد النجمية المنفجرة من النجم. والمكان فائق الميوعة الناتجتين عن الانهيار، قد تسببا معاً في إنتاج المادة السوداء. وهذه هي القوة المحفزة لتسارع وتمدد الكون الذي نعرفه في وقتنا هذا، حيث أن الزمكان فائق الميوعة من النظريات الغريبة والجديدة في علم الكون. ص68 - كتاب تعظيم الله جل جلاله تأملات وقصائد - انظر حولك تأملات في الكون والآفاق - المكتبة الشاملة. وتفترض هذه النظرية أن الزمان والمكان كلاهما في الأصل مواد ذات ميوعة كبيرة. وهذه الميوعة الفائقة تعني أن المادة تتصرف مثل السوائل في خصائصها، ولكن في ظل درجة لزوجة تصل إلى تحت الصفر. بحيث تظهر قدرتها على الحركة الذاتية، وتتحدى بشكل واضح وقوى الجاذبية والتوتر السطحي، بحيث أنهم يتدفقون بدون التعرض، لأي قوى احتكاك خارجية.
بحث عن الكون واسراره
5- ظهر الكون بشكل كامل و هو عبارة عن بقايا للمواد الفانية من الانفجار. إثبات صحة النظرية:
عندما اكتشفت " آرنو بينزياس " و " روبرت ويلسون " عام 1964م إشعاع الخلفية الكونية الميكروي كان ذلك بمثابة الدليل الذي أثبت صحة النظرية حيث أثبت هذا الاكتشاف وجود أشعة كهرومغناطيسية موزعة بشكل متساوي على جميع أجزاء الكون و لم يتم العثور على مصدر محدد لها. ثانياً نظرية التضحم الكوني The inflation Theory:
مكتشف النظرية: العالم الأمريكي آلان غوث. مضمون النظرية:
اقترنت هذه النظرية بنظرية الانفجار العظيم ، فقد اقترح " آلان غوث " أن حدوث التضحم الكوني كان بعد انتهاء الانفجار العظيم مباشرةً ، فقد أخذ الكون يتسع شيئاً فشيئاً و أدى هذا الاتساع بين أجزاؤه لمنع الجاذبية من تدمير الكون. بحث عن الكون والفضاء. تشير هذه النظرية إلى أن هناك طاقة من الجاذبية صحبت هذا الاتساع في الكون و أثرت في ظهور إشعاع الخلفية الميكروي الذي يُعرف بأنه اقدم ضوء ظهر في السماء. شكوك حول النظرية:
أرسل العلماء عام 2014 مركبة " بلانك " إلى الفضاء للتأكد من صحة النظرية و معرفة سمات الغبار الكوني ، و قد أثارت تجربتهم العديد من الشكوك حول مدى صحة نظرية تضخم الكون.
كوكب المشتري: يعتبر من أكبر الكواكب حجماً في المجموعة الشمسيّة، ويتكون بشكل رئيسي من غاز الهيدروجين، وغاز الهليوم، كما يتألف غلافه الجوي من الغازات السامّة كغاز الميثان، وغاز النشادر. المراجع ↑ "Brief History of the Universe",, Retrieved 22-9-2018. Edited. ↑ "universe",, Retrieved 22-9-2018. Edited. ↑ "Planets",, Retrieved 22-9-2018. Edited.
إلى أنْ زاد اعتداء الكفار وطََفَح الكَيْل منهم أَذن الله لرسوله بالقتال، فقال: { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} [الحج: 39]. فقوله تعالى: { إِنَّ ٱللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ.. } [الحج: 38] صيغة يدافع: مبالغة مِنْ يدفع، معنى يدفع يعني: شيئاً واحداً، أو مرة واحدة، وتنتهي المسألة، أمّا يدافع فتدل على مقابلة الفعل بمثله، فالله يدفعهم وهم يقابلون أيضاً بالمدافعة، فيحدث تدافع وتفاعل من الجانبين، وهذا لا يكون إلا في معركة. ان الله يدافع عن الذين آمنوا سيد قطب. والمعركة تعني: منتصر ومنهزم، لذلك الحق - تبارك وتعالى - يُطمئن المؤمنين أنه سيدخل المعركة في صفوفهم، وسيدافع عنهم. } [الحج: 38] أمر طبيعي؛ لأن الحق سبحانه ما كان ليُرسِل رسولاً، ويتركه لأهل الباطل يتغلَّبون عليه، وإلاّ فما جَدْوى الرسالة إذن؛ لذلك يُطمئِن الله تعالى رسوله ويُبشِّره، فيقول: { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَالِبُونَ} [الصافات: 171 - 173]. وقال: { وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُ.. } [الحج: 40].
إن الله لا يحب كل خوان كفور قال الله تعالى : ” إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور ” [الحج : 38]… | Bullet Journal, Journal, Iphone Wallpaper
زاد الاردن الاخباري - بدأت اليوم في محافظة الزرقاء أولى جلسات محاكمة "مدعي النبوة" وسط حراسة أمنية مشددة، وفق مصدرين أمني وآخر قضائي. واستمع القاضي مجدي عويس في محكمة صلح الزرقاء، إلى أقوال "مدعي النبوة" في محافظة الزرقاء، في القضية المرفوعة عليه من قبل الحق العام. وكانت مرتبات الأمن العام القت القبض على شخص يدعى النبوة في الشارع العام في لواء الهاشمية شرقي محافظة الزرقاء، ويدعو من تجمهر حوله من الناس إلى الإيمان برسالته واتباع نهجة كونه مرسل من الله اليهم. إن الله لا يحب كل خوان كفور قال الله تعالى : ” إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور ” [الحج : 38]… | Bullet journal, Journal, Iphone wallpaper. ويدعي المتهم المثير للجدل والذي كان متلحي ويرتدي خلال المحاكمة زيا عربيا تقليديا بأنه (مرسل من عند الله) وأنه (ولي على لواء الهاشمية). وأقر "مدعي النبوة" أمام القاضي بجميع التهم المنسوبة إليه، رافضا تقديم أي بينات دفاعية للمحكمة، معللا ذلك بأن الله هو الذي يدافع عنه وعن الذين آمنو وليس هو الذي يدافع عن نفسه كونه نبي ومرسل. واستشهد "مدعي النبوة" خلال الجلسة بقول الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)، الأمر الذي دفع القاضي إلى تأجيل القضية للبت في الحكم كون المتهم مقر ومعترف بما نسب اليه في ظل عدم وجود أي بينات دفاعيه من المتهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج - الآية 38
وقال قتادة -رحمه الله-: " والله -سبحانه- لن يضيع رجلاً قطُّ حفظ له دينه ". وقال ابن القيم -رحمه الله-: " فدفعه ودفاعه عنهم بحسب قوة إيمانهم وكماله، ومادةُ الإيمان وقوتُه بذكر الله -تعالى-، فمن كان أكمل إيمانًا وأكثر ذكرًا كان دفعُ الله -تعالى- عنه ودفاعُه أعظم، ومتى نقص نقص، ذِكرًا بذكر، ونسيانًا بنسيان ". القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج - الآية 38. والأحداث التي مرت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مكة، أو في الغار، أو طريق الهجرة، أو في غزواته، تبين حفظَ الله لنبيه -صلى الله عليه وسلم- رغم الأهوال والأخطار. ثم قال -سبحانه- في الآية: ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)[الحَجّ: 38]، فذكر -سبحانه- صِفَتين: هما الخيانة، والكفر، وهما قبيحتان، فالخوان: هو الخائن في أمانة الله، وهي أوامره ونواهيه، والكفور: الجاحد لنعم الله، فلا يعترف بها. بعدها نزلت أولُ آية بعد الهجرة في محمد -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، قال ابن كثير -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-: ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ)[الحَجّ: 39]: " هو قادر على نَصْر عباده المؤمنين من غير قتال، ولكن هو يريد من عباده أن يبذلوا جهدهم في طاعته ".
الخطبة الأولى:
القارئ للتأريخ يجد أن الأيام تحمل في طياتها منحًا ومحنًا، وآمالاً وآلامًا، وأن كل ما يحصل لأوليائه من شدةٍ وبلاءٍ، وكرب وعناء، فالله لطيف في قَدَرِه، حكيم في تدبيره، حيث قال وهو أصدق القائلين: ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)[الحَجّ: 38]، وقد نزلت هذه الآية في الصحابة -رضي الله عنهم- يوم أن كانوا في مكة مستضعفين، وكانت قريش تؤذيهم، فوعدهم الله أنه يدافع عنهم شرهم وأذاهم. قال الزمخشري -رحمه الله- في قوله: ( يُدَافِعُ): أي: " يبالغ في الدفع عنهم "، وهي كرامة من الله لأوليائه، وبشارةٌ وتقويةٌ لعزائمهم. وفي ذلك قال ابن كثير -رحمه الله-: "يخبر -تعالى- أنه يدفع عن عباده الذين توكلوا عليه وأنابوا إليه شر الأشرار، وكيد الفجار، ويحفظهم ويكلؤهم، وينصرهم، كما قال -تعالى-: ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ)[الزُّمَر: 36]"، وهذه المدافعة بحسب إيمان العبد بمولاه؛ لأن أولياء الله لهم النصيب الأكبر في الدفاع عنهم، قال الله -سبحانه- في الحديث القدسي: " مَن عادَى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب ". قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: " فهو -تبارك وتعالى- يدافع عن الذين آمنوا حيث كانوا، فالله هو الدافع، والسبب هو الإيمان ".