نظام 14:10: عبارة عن تناول الطعام في 10 ساعات وبعد ذلك صيام 14 ساعة وهو مناسب للمرأة حتى لا يحدث بها خلل في الهرمونات بسبب عدد الساعات الكبير. نظام 16:8: هو نظام صيام 16 ساعة منهم 8 ساعات نوم ومنهم 8 ساعات تناول الطعام ولكن في وجبتين أو ثلاثة. نظام 24 ساعة: يعتبر تناول وجبة واحدة في اليوم ولكن بموعد ثابت وبعدها التوقف عن تناول الأكل والشراب لبقية اليوم ويتم استخدام هذا النظام أسبوع فقط. الاتحاد الأوروبى يعتزم فرض حظر على استيراد النفط الروسى نهاية العام. نظام 2: 5: هو نظام صيام يومين متتاليين وبعد ذلك يتم تناول الطعام باقي الأيام الخمسة المتبقية وهذا النوع من الصيام يكون مناسب للأشخاص الذين يعتدون الصيام المتقطع. نظام التفويت في الوجبات: يكون مناسب مع الناس المبتدئة لأنه ليس من الضروري تناول وجبة الطعام طالما لم يشعر بالجوع ويُمكن تفويت وجبة العشاء أو الإفطار حتى يتيح أكبر عدد من ساعات الصيام. وجبات نظام الصيام المتقطع
من الخصائص الخاصة بنظام الصيام المتقطع هو أن يمكن تناول الطعام من المنزل دون الحاجة إلى عمل طعام مخصص وتكون الوجبات خالية من الدهون والكربوهيدرات، إن هذا النوع من الصيام يسمح بتناول كل أنواع الأكل ولكن بعد معين من السعرات الحرارية بدون حرمان.
الاتحاد الأوروبى يعتزم فرض حظر على استيراد النفط الروسى نهاية العام
الأربعاء 27 أبريل 2022 خلال أيام العيد الأولى، مباشرة بعد شهر كامل من الصيام، يواجه الكثير من الأشخاص صعوبة في تعويد جهازهم الهضمي على النظام الغذائي العادي. فما هي الطريقة السليمة للعودة إلى النظام الغذائي العادي بعد رمضان؟
شفاء
النظام-الغذائي-العادي
النظام-الغذائي-العادي خلال أيام العيد الأولى، مباشرة بعد شهر كامل من الصيام، يواجه الكثير من الأشخاص صعوبة في تعويد جهازهم الهضمي على النظام الغذائي العادي. فما هي الطريقة السليمة للعودة إلى النظام الغذائي العادي بعد رمضان؟ يدرب الصيام لمدة 30 يومًا أجسادنا على الأكل والنوم خلال فترات زمنية أقصر، من الإفطار إلى السحور، ويتأقلم الجسم مع ساعات صيام رمضان الطويلة. وبعد شهر رمضان قد يكون من الصعب على الجسم أن يعود إلى "طبيعته". عندما نصوم، تحدث مجموعة متنوعة من التغييرات المهمة في أجسامنا: يتم تنظيم هرمون الأنسولين واستخدامه لمدة 16 ساعة أو أكثر من الصيام. دراسة تشكك في فعالية نظام الصيام المتقطع في إنقاص الوزن. تتكيف أمعائنا مع فترة تناول الطعام الأقصر. يحدث تغيران هرمونيان مهمان للغاية لمساعدتنا على التكيف مع أيام الصيام. الأول هو الهرمون المضاد لإدرار البول ADH، الذي يتم إنتاجه في الغدة النخامية لدينا ويتحكم في فقدان الماء الزائد من خلال الكلى وكذلك ينظم ضغط الدم لدينا.
أخطاء في النظام الغذائي تزيد الوزن | الكونسلتو
يوم واحد يفصلنا عن العودة إلى نظام غذائي يعتبره الجسم وضعا جديدا، بعد أن اعتاد الجسم على الصيام ونمط حياة مختلف دام اتباعه طيلة شهر كامل. فالصائم خلال شهر رمضان يتبع نظاماً غذائيّاً يختلف في التوقيت والنوعية عنه في الأيام باقي العام. ويؤدي تغير النظام الغذائي بعد الصيام المتواصل لمدة شهر إلى مشاكل في المعدة، وغيرها من التغيرات الصحية الطارئة. وينصح الأطباء وخبراء التغذية، بالاستمرار في اتباع النظام الغذائي الصحي الذي كان متبعاً خلال شهر رمضان، والعودة تدريجيّاً إلى النظام الغذائي العادي، وعدم المبالغة بالطعام من حيث الكمية والنوعية وعدم الإفراط في الراحة. ومع اعتبار شهر رمضان المبارك فرصة ثمينة لتبني نظام حياة صحي، يسهم في تخفيف وزن الجسم وضبط مستوى السكر في الدم، وغيرها من معالجة الأمور الصحية المختلفة، فيجب علينا المحافظة على الوضع الصحي السليم للجسم بعد انقضاء الصيام. أخطاء في النظام الغذائي تزيد الوزن | الكونسلتو. وفي هذا التقرير سوف نرصد بعض الطرق السليمة للعودة تدريجيًا لنظام غذائي صحي بعد انقضاء شهر رمضان المبارك. تناول خمس وجبات يومياً: يتعامل أكثر الناس مع الطعام بفهم خاطئ، فيظنون أن الأفضل لصحتنا أن نقلل في عدد الوجبات التي نتناولها، إلا أن ذلك يزيد من الوزن ويضر الجسم ولا يفيده.
دراسة تشكك في فعالية نظام الصيام المتقطع في إنقاص الوزن
وقال: «إنّ إفرازات المعدة والأمعاء الضرورية لعملية الهضم أيضاً تكون مختلفة خلال شهر الصيام، بحيث يكون إفرازها أقل وأبطأ نتيجة لعدم دخول الطعام إلى الجسم لفترات طويلة خلال ساعات الصيام، وعند انتهاء الشهر وحلول أيام الإفطار يحتاج الجسم إلى العودة تدريجياً إلى إفراز هذه المواد والأنزيمات الهاضمة المهمة لعملية الهضم». عادات خاطئة
ومن ناحيتها تقول الدكتورة أميرة المسط أخصائية التغذية في هيلث هب دبي: «إنّ هناك الكثير من العادات الخاطئة يقوم بها الأشخاص في أول أيام عيد الفطر المبارك كالإفراط في تناول حلويات العيد المليئة بالسكريات، والمكسرات وأطباق البرياني والهريس، والأملاح الكثيرة مثل أسماك الرنجة، مما يصيب جسم الإنسان بالوعكة الصحية ويعرضه للخطر». وأضافت: «مع بداية الزيارات العائلية وتبادل التهاني بعيد الفطر، نرى كل أنواع وأصناف الحلويات والعصائر والمياه الغازية تحية للضيوف، ثم نجد كل ما لذ وطاب من الأطعمة الشهية المليئة بالدهون والشحوم والزيوت على موائد الغداء والعشاء، وهذه الأصناف الشهية تؤدي إلى زيادة الوزن، وتدمر الفائدة من صوم شهر رمضان المبارك، وتضر بأي نظام غذائي تم اتباعه، وتحدث ارتباكاً في الجهاز الهضمي، وتعود المعاناة من جديد».
العوامل النفسية
يعتقد بعض الباحثين بأن الحالة مرتبطة بأعصاب موجودة في الأمعاء مسؤولة عن التحكم بالإحساس. ولدى البعض، تكون هذه الأعصاب أكثر حساسية من المعتاد، مسببة استجابة جسدية قوية تجاه بعض الأطعمة أو النشاط الجسدي أو وجود الهواء أو الغازات في الأمعاء، فما لا يسبب أي إزعاج لمعظم الناس، كبعض الغازات مثلاً، قد يؤدي إلى الألم والانتفاخ لدى المصاب. ويشعر الباحثون أيضاً بأن التوتر وغيره من العوامل النفسية تساهم في تفاقم مرض تهيج الأمعاء كما يلاحظ كثير من الأشخاص بأن عوارضهم تزداد حدة أثناء الحوادث المسببة للتوتر والإجهاد، كتغيير روتينهم اليومي أو مواجهة مشاكل عائلية أو التواجد مع حشود اجتماعية. والواقع أنه لسنوات عديدة، عزا الأطباء مرض تهيج الأمعاء إلى التوتر وحده. ولكن الأطباء يظنون بأن للمرض أساساً وظيفياً(طبيعياً) وانفعالياً (نفسانياً). إن مرض تهيج الأمعاء غير مرتبط بأمراض الأمعاء الالتهابية كمرض كرون أو التهاب القولون التقرحي، كما أن المرض لا يسبب السرطان ولا يجعل المصاب أكثر عرضة للإصابة به. وعادة يتم التشخيص بعد استبعاد حالات أخرى يمكنها أن تسبب عوارض مشابهة وتشتمل الاختبارات المطلوبة لاستثناء هذه الحالات على فحوص دم وبراز وبول بالإضافة إلى صور أشعة وتنظير داخلي ودراسات انتقالية.
(الإرهاب وحقيقة الإسلام)
بتاريخ 23/4/2022
مقال (الإرهاب وحقيقة الإسلام)
بقلم الكاتب المصري
احمد ابراهيم النجار
مما لا شك فيه ان الدين الأسلامى يُتهم دائما من وسائل الإعلام الغربيه وتشويه صورته الحقيقيه بدعوة الإرهاب. والإرهاب لا دين له ولكن هو إنحراف فكري يسكن عقول مريضه وهى قله قليله فى جميع المجتمعات العالميه. فهناك إرهاب بوذي إرهاب يهودي إرهاب مسيحي إرهاب هندوسي فى جميع الديانات الأخرى. قد يكون من واقع الكتاب نفسه أو من واقع الأفكار المتطرفه والتاريخ يذكر التطرف الفكري في مختلف شرائح المجتمعات العالميه. كيف نتعامل مع القرآن الكريم.. الخطوة الأولى "اقرؤوا القرآن". ولكن الحرب الإعلامية دائما تتجه إلى دين واحد وتشويه صورته بالأكاذيب وعدم معرفة حقيقة الدين الإسلامي. و الإعجاز اللغوي أو إقتطاع آية من القرآن دون معرفة الدلالة
عن المفهوم الحقيقي لتلك الآية وماذا تعني. إعجاز القرآن الكريم. القرآن الكريم كتاب سماوي وهو إحدى الأديان السماوية بعد كتاب التوراة والإنجيل توراة موسي و إنجيل عيسي وقران محمد وهو آخر الكتب السماوية والنبي محمد صلى الله عليه وسلم. هو خاتم الأنبياء والمرسلين نزل القرآن الكريم على رسول الإسلام ليس جملة واحدة كباقي الكتب السماوية ولكن نزل آية آية فى 23 عام ولكل آية لها سبب للنزول والحدث والمكان هل هى أيه مكية ام مدنية وأسباب النزول لترشد وتعلم وتشرع وتجيب
عن مايدور في الفكر البشري
من تساؤلات والإجابة.
الكتاب المنزل على سيدنا محمد - مجلة أوراق
وعنه قال: ما جالس القرآن أحد فقام عنه إلا بزيادة أو نقصان ثم قرأ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ". أيها المؤمنون اقرؤوا القرآن يقول الإمام المجدد عبد السلام ياسين رحمة الله ناصحاً ومخاطباً ومحذراً المؤمنين والمؤمنات "لابد أن يرسخ في أذهانكم وفي أذهانكن أن وجودكم في جماعة العدل والإحسان ومضي زمان مع جماعة العدل والإحسان إذا لم تستفيدوا منه حفظ القرآن، فقد ضيعتم أنفسكم. إن جلست مع العدل والإحسان ولو عاما واحدا، ولم يدخل إلى قلبي هم حفظ القرآن معناه أنه لا فائدة في، وقال بالدارجة –ما نسوى ما نصلح- هكذا –ما نسوى ما نصلح- …ثم يقول من لاهم له أن يحفظ القرآن، معناه أنه أراد لنفسه أن يبقى في الدركات السفلى". الكتاب الذي أنزله الله على موسى عليه ام. أيها المؤمنون اقرؤوا القرآن إذا هجرتم القرآن وغفلتم عن ذكر الله معناه أنكم قد تركتم الباب مفتوحا مشرعا للشيطان وأعوانه، والنتيجة هي الهم والغم والوسوسة، ألا بذكر الله تطمئن القلوب، ألا بذكر الله تطمئن القلوب، قال تعالى ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا (سورة طه – الآية 124). أيها المؤمنون اقرؤوا القرآن من أهمل قراءة القرآن فليبادر في هذا الشهر المبارك، شهر القرآن العظيم شهر رمضان المباركّ، وليجعل لنفسه ورداً يحافظ عليه، يبدؤه في رمضان ولا ينقطع عنه أبدا حتى يلقى الله، وليصبر على قراءة القرآن وتلاوته حتى يألفها.
(الإرهاب وحقيقة الإسلام ) - جريدة التايم المصرية
والآن سأعرض حقيقة الإسلام الذى يّتهم دائما بالإرهاب من الإعلام الغربي والأساءة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وللقرآن الكريم. فى الآيات التى أنزلت فى القتال وهى آيات دفاعيه وليست هجوميه كما يدعي أعداء الإسلام بأن الدين الإسلامي دين الإرهاب والتطرف يجب إظهار الحقيقه كامله لغير المسلمين لمعرفة الإسلام. فهو دين الرحمة والسلام والتسامح والمحبه والتعيش السلمى بين جميع البشر بإختلاف الوانهم جنسهم دينهم عقيدتهم. ايات القتال فى القران الكريم
كل ايات القتال فى القران الكريم تحدثت عن القتال فى حالة الدفاع فقط واتحدى احد ان يثبت ان اية واحدة تحدثت عن الهجوم او الاعتداء غير صحيح كلها كفلت حق الدفاع المشروع. الكتاب المنزل على سيدنا محمد - مجلة أوراق. لاى امة او شعب. البعض يُخدع بوصف الله للمعتدين عندما يقول الله (( الكفار)) عندما يقول ((الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر))) كلها مجرد اوصاف للمعتدى ما علاقتها بجوهر الموضوع ؟؟؟!!!!!!. فلما الاية تقول (((قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون))))
القصد منها المعتدين فقط. (( وكلمة من))) فى الاية الكريمة تؤكد كلامى من افادت التخصيص يعنى لا تقاتلوا كل الذين اوتوا الكتاب ولكن من يجحد عليك دعوتك ويعتدى عليك منهم فقط تعني من البعض وليس الكل.
كيف نتعامل مع القرآن الكريم.. الخطوة الأولى &Quot;اقرؤوا القرآن&Quot;
من وحي السماء جبريل عليه السلام نزل بأمر الله على أمة العرب قوم البلاغه والشعر والفصاحه وعلى من نزل على نبي أمي لا يعرف القراءة ولا الكتابه نبي من وسطهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم فهو صادق أمين وعلى أخلاق حميدة طيب القلب كريم ليّن قدوة وعقل رشيد إنه محمد بن عبد الله. وما ينطق عن الهوى رحمة للعالمين الذي تحدي به أمة العرب قوم البلاغه والشعر والفصاحه على أن يأتون بسورة ثم تحداهم بأية ولو أجمعوا أنفسهم جميعا فما استطاعوا لأن القرآن الكريم هو كلام الله العظيم وليس كلام البشر أنزله الله وتعهد بحفظه ليكون تقويم وتهذيب للنفس البشريه. لم يأتي الإسلام إلى قوم او خاص لمجموعه من البشر ولكن جاء الإسلام نور ورحمة للعالمين جاء ليصحح ويعلم ويشرع ويعيد
ما بدل وحُرف من عقائد و شرائع سابقه ويصحح مسار العالم. (الإرهاب وحقيقة الإسلام ) - جريدة التايم المصرية. من إنحراف فكري وأخلاقي ليكون رساله عالميه للجميع لم يكن الإسلام فى يوم من الأيام دين إرهاب ولا سيف ولا قتل فمن قتل نفسا كأنما قتل الناس جميعا. إنا آيات القتال فى الإسلام فى القرآن الكريم هى 73 أية بها أحكام وضوابط مشروعه دفاعيه وليست عدائيه كما هو موجود في الكتب الأخري 6000الالاف آية التى تشجع على الإرهاب وقتل النفس بلا رحمة.
بقلم: أحمد الزي أحمد الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المخلوقين وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين. القرآن الكريم هو رسالة الله إلى الناس أجمعين من عالم إنسه وجنه أنزله الله تعالى على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، المكتوب في المصاحف، والمنقول إلينا بالتواتر. القرآن الكريم كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، من أنعم الله عليه بقراءته، والمداومة على تلاوته، فتلك هي الغاية العليا والمنزلة السامية التي تتطلع إليها أفئدة المؤمنين، عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه". وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف". قراءة القرآن إذن سنة من سنن الإسلام، والإكثار منها تربي صاحبها دون أن يشعر فيزيد إيمانه ويطمئن قلبه ويهنأ بحياته، ويقنع برزقه وتزداد رزانته، وتظهر الفصاحة في حديثه ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بقيمته، ويترك مجالس اللغو ويترك أمورا كان يفعلها لأن قلبه أضاء واستنار.
وأخبر الصادق المصدوق صلى عليه وسلم أن القرآن يأتي شفيعا لأصحابه يوم القيامة. أيها المؤمنون اقرؤوا القرآن من الآثار الواردة في قراءته وتلاوته عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا كان يحث عليه ويأمر به (يعني السواك) وقال إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فأقام خلفه يستمع القرآن فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك. وفي شعب الإيمان بوب البيهقي فصلا سماه "فصل في إدمان تلاوة القرآن" ، وأورد أحاديث منها حديث أبي موسى رضي الله عنه أنه قال إن هذا القرآن كائن لكم أجرا وكائن لكم ذكرا وكائن لكم نورا وكائن عليكم وزرا اتبعوا هذا القرآن ولا يتبعنكم القرآن. لأنه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة ومن أتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم. وحديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لا تنثروه نثر الدقل ولا تهذوه هذ الشعر قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة. عن عائشة رضي الله عنها، قالت "ما كان أحد من السلف يغشى عليه ولا يصعق عند قراءة القرآن وإنما يبكون ويقشعرون ثم تلين جلودهم وقلوبهم بذكر الله". وعن قتادة رضي الله عنه "قال اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم".